برنامج (فتاوى) (135) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1437-09-15] - كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم معلمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم نرحب بالإخوة والأخوات أجمل ترحيب مع هذا اللقاء طيب المبارك الذي يجمعنا بسماحة العلمة الشيخ صالح ابن فوزان والذي سيجيب مشكورا على سلتكم استفساراتكم في هذا اللقاء أهلاً ومرحباً بسماحة الشيخ صالح هذا أسائل يقول لكم تقفون مع الأيات الكريمة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين في هذه الأيات الكريمة يأمرنا الله سبحانه وتعالى أن نستعين بالصبر والصلاة لأن الإنسان في هذه الحياة تعرض له مشاكل تعرض له هموم ويستقبلها بالصبر والصلاة ويطلب العونا من الله جل وعلى بالصبر وعدم العجلة وانتظار الفرج والأمر الشاني بالصلاة لأن الصلاة فيها طمعنينة النفس وفيها ذكر الله عز وجل وذكر الله تطمعنه القلوب كما قال جل وعلى ألا بذكر الله تطمعنه القلوب والصلاة ذكر لله سبحانه وفيها الذكر قياما ورقوعا وسجودا وجلوسا كلها أذكار متنوعة فهي استعانى بالله عز وجل بهذه الأذكار العظيمة وهذه العبادة العظيمة بها عون للعبت على طاعة الله وعلى مشاكل الحياة وعلى المشاق فإنها تعينه على مواجهتها وكان صلى الله عليه وسلم إذا حجبه أمر يعني اشتد به أمر لجائل الصلاة وقال يا بلال أقيم الصلاة أرحنا بها كان صلى الله عليه وسلم يرتاح من الهموم ومن المشاق في الصلاة لأنها تصله بالله سبحانه وتعالى ولأنها فيها ذكر لله عز وجل ذكر الله تطمعنه به القلوب فالله أمرنا بأن نستعين بها تين العبادتين الصبر والصلاة عندما يكربنا أمر أو يحزبنا أمر فإننا نستعين بها تين العبادتين والفرج قريب من الله سبحانه وتعالى فضلت الشيخ خل الأجر والحسنات في العشر الوسطة مثل العشر الأخيرة من رمضان من التلاوى والتصدق والعمل الصالح رمضان كله من أوله إلى آخره كله مجال للعمل الصالح جميعاً واعه العشر الأوسط كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف فيها في أول الأمر رجاء أن يدرك ليلة القدر فلما تبين له أنها في العشر الأواخر نقل عتكافه إلى العشر الأواخر وبقى على ذلك حتى توفاه الله عز وجل العشر الأوسط لا شكى أن لها من الفضل ما لها وهذا كان صلى الله عليه وسلم يعتكف فيها وهذا يدل على فضلها وعلى أنها ترجى فيها ليلة القدر لأن ليلة القدر اخفاه الله فلا يدرى على سبيل الجزم أي ليلة هي لأجل أن يجتهد المسلم في كل شهر رمضان فإذا اجتهد في كل شهر رمضان فإنه أدرك فضل رمضان وفضل ليلة القدر وهذا خير كثير لمن وفقه الله فضلت الشيخ هذا يذكر بأنه إمام مسجد يقول إنصحوني ونحن مقبلون على العشر الأخيرة يا أخي صلاة التراويح صلاة القيام عليها العمل في هذه البلاد صلاة التراويح ثلاث عشرون ركعة لمن كان يخفف القراءة والركوع والسجود تخفيظا غير مخل وثلاث عشرها وإحدى عشرها لمن كان يطيح كما كان النبي صلى الله عليه وسلم كان صلى الله عليه وسلم لا يزيد في رمضان ولا في غيره على احدى عشرها وثلاث عشرها ولكنه كان يطيل القراءة ويطيل الركوع ويطيل السجود صلى الله عليه وسلم يا أخي الاتزامك بالإمامة في مسجدك أفضل لك من العمره لأن الاتزامك بالمسجد هالي أمانة و الله الرسول صلى الله عليه وسلم يقول الإمام مضامل يعني يضمن صلاة من خلفه إمراه يا شيخ عليها أيام كثيرة من رمضان فهل لها أن تبدأ بالست من شوال لكي لا يخرج شوال عنها؟ هو القرى موسع أما الست فإنها تفوت ولابس أنها تصوم الست لأنها تفوت وقتها نحدود وأما القرى هو وقته موسع فتجمع بين الفضيلةين وفضيلة السيام الست وفضيلة القضاء على ما عليها من سيام رمضان سيام رمضان واليدته كبيرة في السن تقترب من المئة عام يقول أحوالي المعيشية ضعيفة جداً وأنا أقوم يا شيخ بخدمتها من تحفيظها و القيام بشؤونها للطهار ما رأيكم الشيخ؟ ومباشرة للطهار مع أمك هذه لا يصبح لها إلا المرأة تأتي بخدمة أو بياحة إحدى قريباتها بناتها أو قريباتها فيوضعونها ويتولون خدمتها في الطهار هذه امرأة تقول تحليل الزواجر أريد ناخد دم هل يفطر فضيلة الشيخ بالنسبة للمرأة؟ يقول الرجل صار عليه حادث سيارة أغمي عليه فترة مرة خلالها شهر رمضان وهو مغمن عليه فهل عليه قضال السيام والصلاة أم لا؟ ليس عليه قضاء إنه زال عقله مدة طويلة ليس عليه تكاليف شرعية مدام إنه مغيب العقل مدة طويلة لكن إلى شفاه الله وحافظ على الصلاة والسيام في المستقبل نعم تفضل يا بوعد الله من المدينة عليكم السلام تفضل سؤالك مختصة شكرا شكرا شيخنا الكريم هذا السؤال يريدنا كثيرا إمام مسجد في شهر رمضان لا يصلي بالجماعة في المسجد إلا في صلاة العشاء والتراويح بقيّة الفروض الشيخ صالح لا يصليها وعلاته في ذلك يقول لأجل الاستعداد لصلاة التراويح لا يا أخي الإمامة واجب عليك لأنك التجمت بها وتوليتها هذا يقول قرأت على أخت المصاب بالسحر في نهار رمضان وهي صائمة وفي أثناء القراءة وبغير اختيارها استفرغت فهل عليها قضاء؟ أيضا فضيلة الشيخ الذين لديهم مرض السكر عادة عندهم إبرا يشكون فيها اليد وتخرج بعض النقاط من الدم لا يردم اليسير لا يؤثر يقول السائل الشيخ إذا خرجت المرأة لصلاة التراويح في المسجد وزوجها لا يريد ذلك يقول صلي في البيت إذا كان عملها يستدعى أن تبقى في البيت لاجل تربية أولادها والمحافظة عليها فإنها تبقى في البيت وتصلي ما تيسر لها ولها الأجر إن شاء الله هذه مصيبة و هذه فتنة حدثت لبعض الناس هول كثير من الناس علي من يتقوا الله احفظوا وقتهم فيما يفيدهم وينفعهم في دينهم ودنياههم ولا يعكفوا ويكبوا على هذه الديات الجوالات هذه المواقع التي يكسرها الضياع للوقت أو اكسرها مؤثر فيه عثم ومشاهد غير لاعقة فاله من يتقوا الله سبحانه وتعالى ويحفظوا وقتهم فيما ينفعهم ويفيدهم في دينهم ودنياههم الجوال إنما يتخذ للمكالمة فقط فضل حسن من جدة معنا على الخط بسلام عليكم السلام عليكم السلام وانتحرم من جدة لانك نويت من جدة وماذا من نويت من جدة تحرم من المكان الذي نويت منه احرم من جدة لانك نويت من جدة ومانيت العامة انك ستعتمر إن شاء الله فهذا لا يلزم فيها شيء لكن تحرم من جدة إذا عزمت على العمره شكرا فارك الله فيك مال الفرشة يفطر تكمله الجواب الذي قبل هذا إذا كنت قدمت من الخارج ناوي العمره نعم فإنك تحرم من الميقات الذي على طريقك وانتقادم واما إذا قدمت لجدة ليس بنيتك عمره ولكن نويت بعد ما وصلت لجدة تحرم من جدة نعم واما تفريش الأسنان وما يتبقى أو يصل إلى الأسنان من الأشياء التي تنظف الأسنان المواد التي تنظف الأسنان فأنت تلفضها ولا تبتلع منها شيئا ولا تضرك نعم وصلنا هذا السؤال يقول هل التطعيم ضد الحم الشوكية يبطل الصيام؟ سعاد من عرغر له سؤالان السؤال الأول سعاد سؤال الأول يا شيخ جزاك الله خير أنا والدي كبير بالشن وعنده أمراضه مزمنه ويستعمل الدخان دا ونادهب إلى منطقة دعيدة عن مسافة 150 كيلو ونصائم حنما شيء على طول يدفنه يدفن ما يصبر عن الدخان الشيخ هل في ذلك ضرر؟ يدخن في نهار رمضان؟ ما هو مع سكر وضع طيب طيب أقولك يدخن في نهار رمضان؟ وحن نمشي مرات يقول يا بس أفمي ويشرب ميه ومرات يدخن واليده كبير فسيه؟ نعم إذا شرب ميه متعمداً أو دخن شرب الدخان كما يسمى اللي هو التمبك إن ذلك يغطي رصيامه لأنه أدخل إلى جوفه شيئاً من المفقرات نعم طيب السؤال الثاني سؤال الثاني يا شيخ لي أخوان عقب والدي والدينا مهم راضين عنه وهو مهم مخطيط صارت مشاكل بينهم وحتى خوانه وخواته ما يدينه سبب والدي يقولوا لا تجون ذلك بتركوه نعم يقول بأن له أخ عقب والديها بفضيلة شيخ وهناك مشاكل واهو مقاطع لهم بماذا تنصقونه يجب عليها نواس الوالدي وأن يبر بهم ويحسن لهم ويطلب منهم المسامحة لأن العقوق كبيرة من كبائل الدنوب ومقاطعات الوالدين هذه من العقوق فهذا لا يجوز له هل يشترط شيخ لترخيص المسافر في سفره بالفطر في رمضان أن يكون السفر على الرجلين أو الدابة؟ مازلنا معكم على الهواء مباشرة تلفون البرنامج سيظهر على الشاشة قريبا لمن أراد الاتصال بالبرنامج يقول الشيخ تناولت دواء بعد الفجر في رمضان وقضيت ذلك اليوم هل يلزمني بعد ذلك كفارة؟ لا يلزمك كفارة أما عليك كفارة أسفا يقول ما فضل الليلة القدر وما ورد فيها من الأجر؟ وردنا أيضا هذا السؤال الشيخ صالح يقول شخص أعطاه واليده زكاة الفطر ليقوم بإخراجها ولكنه نسي حتى صل العيد ثم أخرجها فهل تجزي؟ نعم تصير صدق من الصدق في يوم العيد نعم يوم العيد نعم تجزي تجزي لكنه تأخر عن الوقت الفاضل نعم طيب فقرة أخرى يقول هل يجوز شراء زكاة الفطر بعد دفعها؟ كيف يدفعها وهو ما شرها؟ نعم أحسن الله إليكم من الأسئلة التي وردت البرنامج فضلة الشيخ هذا سائل يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورحمة الله وبركاته نحن في هذا الشهر الفضيل أبغى من فضيلتكم صاحب الفضيل نتعلق على هذا الجانب السؤال الثاني الله شكرا فضيلة الشيخ نعم تفضل في بقي شيء؟ نعم شؤالي صاحب فضيلة السلام الفضيل الأسف الشديد أن أصبح الناس أنه يخذ الدين هو على ما يريد نجد إحنا في شهر فضيل نجد أنهم إتخاصموا وبعضهم لا يسلم على بعض وهم يسلمون في هذا المسجد عندما يقول إمام إستواع تدلوا تراسوا بعضهم ينظروا إلى بعض ثم يضحت زي ما تقول فرجات هناك وكأن الدين هو يخص هو ليس لله سبحانه وتعالى فصاحب الفضيل إحنا إفتنين بهذا الأمر هذا وكل من يهوئ الدين على ما يريد طيب واضح السؤال يقول أسبح الناس ياخذون لا يجوز لاهم هذا لا يحل للمسلم أن يهجر أخاه وغلق ثلاث يلتقيين ويُعرضوا هذا ويُعرضوا هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام فلا يبقى المسلمون على تقاطعهم ولكن يُصلحون فاتقوا الله وعصلحوا ذاته فضلي عبد الله من أبها له سؤالان فضلي عبد الله وعليكم السلام سؤالك الأول عبد الله سؤال الثانية عندنا خادمة وغير مسلمة ومسلمات كثيرات فأنصحوا لك أنك تكمل العقد معها فإذا انتها تسفرها وتستقدم خادمة ومسلمة شكرا عبد الله أقضي نهاري يقول السائل الشخصالح في رمضان نائما أو مسترخيا حيث لا أستطيع العمل لشدة شعوري بالجوع والعطش فهل يؤثر ذلك في صحة الصيام إذا لم تتناول شيء من المفقرات وإنما مجرد أن تنام كثير من النهار وما عدس القيام للصلوات المفروضة هذا لا يؤثر على الصيام ولكن الأولى أن تنشط وأنتعمل ما تستطيع من العمل صوصا النوافل وتلاوة القرآن وما يقربك إلى الله سبحانه وتعالى هذا يسأل عن مزيل العرق الشيخ بعد الإحرام إذا كان الإنسان ناسيا مزيل العرق بعد الإحرام للعمره ناسيا إذا لم يكن فيه طيب لا بس يستعملوا أما إن كان فيه طيب لا يستعملوا لأن المحرم لا يمسط طيب عبد الله من المدينة تفضل عبد الله وما يسأل عن مزيل العرق الشيخ سبحانه وتعالى السؤال الثاني عبد الله والحلق أفضل من التقصير وهو الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم الشعر إذا لم يكن غفائل فجمعه وتاخذ من رؤوسه قادر أن ملت الأصبى نعم وردنا هذه الأسئمن أبو محمد بن عنيزة يقول فضيلة الشيخ أنا أصلي مع أمام المسجد في رمضان الفروض والترويح وأصلي على كرسي لكنه رفيع بعض الشيء بحيث أن رجلي لا تصل إلى الأرض فهل تصحه صلاتي؟ نعم معنى التصال؟ طيب فضيلة الشيخ يقول ألأخب إبراهيم ما حكم هذا القول أدركتني رحمة الله فلجوت من الموت هذه مراءة فضيلة الشيخ نظرت أن لا ترتكب مخالفة فرتكبت هذه المخالفة وهي حلفة أن تصوم شحراً و الآن هي ضعيفة فماذا يلزمها؟ إذا كانت أن حلفة أو نظرت نظرت لا ترتكب مقصية أو مخالفة فعادت إلى هذه المخالفة وهي حلفة تقول نظرت أن تصوم شحراً نعم تصوم شحراً يجب عليها صيام الشهر ولكن هذا النظر الذي يظهر منه أنها تقصد من ذلك الزام نفسها أو منع نفسها من فهو يجري مجر اليمين على مختارة شيخ الإسلام إنتمية نظر يجري مجر اليمين وتحوله كفارة اليمين نعم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول أنا لا أملك الحقيقة مال وقلب يتقطع أريد أن أأخذ عمره فهل يجوز لي أن أتدي من أقرباء وأقوم بالعمره في رمضان؟ إذا كنت تقدر على السدات فلا باسان تقترض للحد إذا كنت بقيراً ولا تقدر على السدات فلا يكلفك الله بهذا يقول ما حكما فعل محضوراً من محضورات الإحرام ناسياً يشيخ ناس لا حرج عليه فبنا لا تواخذنا إن نسينا أو أخطأنا نعم أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هل يجوز لي إمام المسجد أن يأخذ يقرأ من منتصف القرآن الكريم حتى يقتم يقرأ من الكاف وحتى آخر القرآن يا إمة المساجد وفقكم الله لا تجتهدوا من عندكم لا تجتهدوا من عندكم واحد يقرأ نصف القرآن هالسنة والسنة القادمة في رمضان يقرأ نصف الآخر من قال لكم هذا يقرأ القرآن كله في شهر رمضان وأسمع المأمومين كلام ربهم كله وإذا لم تقدروا على هذا أو لا تريدون هذا اتركوا الإمام لغيركم لا تحدثوا هذه الأمور في مساجد المسلمين نعم عبد الله معنا فضل على الخط عبد الله وعليكم السلام يوقفوا أحد ولم يغس المكانها؟ يُعيد الصلاة لأنه إذا خلع الممسوح عليه بطلو وضوءه ظهرت رجله إذا ظهرت كان فرضها الغسل هواهازال الممسوح عليه فبطلو وضوءه صل بها لا يُعيد الصلاة نعم يشيخ يقول هل جعل الثوب إلى نصف الساق من لباس الشهرة؟ فإنه لا يخرج عن ما عليه آهل البلد لأن لا يكون شهر بين الناس وحد اللباس الرجل إلى الكعبين ما كان أسفل الكعبين فهو في النار كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فأحده آخر حد إلى الكعبين وعليكم السلامة عليكم السلام عليكم السلام عليكم السلام اسم علي جابة إذا ترت الصياة من عجل المرض ثم شفاه الله فإنه يقضي ما عليه وإذا مات قبلان يقضي يقضي عنه وليه كما قال صلى الله عليه وسلم من ماته عليه صوم صام عنه وليه نعم السؤال الثاني محمد جصر التلفزيون شوي محمد جصر التلفزيون لكن ما تفل مرض الذي هو فيه؟ نعم نعم ما تفل مرض على طول ما تفل خلال فترة وما تفل محمد صلى الله عليه وليه ليس عليه شي يا أخي خلاص جاوز سؤال الثاني محمد سؤال الثاني جزاك الله خلال ثاني يا شيخ زوج عامت اللي هي أم زوجة المحر من البناتي ولا لا نعم يا أخي محقبهم أعد السؤال أم زوجة زوجة ومحر من البناتي ولا لا ما هم محر من اللي أنا يا أخي ما هم محر منها لا جزاك الله خير شكرا يا شيخ بارك الله فيك ما معنا حديث لا يرد القدر إلا الدعاية شيخ ما المراد بهذا المراد أن الدعاة أمره عظيم وأن الله جل وعلا قدر أن يرفع هذا البلاب سبب الدعاة وهو قدر مبني على سبب وقد حصل السبب حصل المسبب والحمد لله يقول السؤال شيخ هل الدعاة مستجاب في كل وقت من رمضان وفي كل ساعة أم أن هناك مواطن لها كل رمضان وقت للدعاة ليله ونهاره كله وقت للدعاة والحمد لله هذا سؤال أرسل بهذا السؤال يقول إمام صلى بالجماعة ما كان قبيل التسليم الشيخ تذكر أنه ليس على وضوه فماذا يصنع هل يونيب وإذا أناب فماذا يقول لا يقول له من تظروه يدهب ويتوضى ويرجع ويصليبهم من جديد يستاني في الصلاة من جديد نعم سامي معنا على الخط فضل سام وعليكم السلام إذا كان معه عقل وفكره فعليه الصلاة صلي الحسب حالة وام السيام فيفطر إذا كان ما يشق عليه الصيام يفطر فإذا شفاه الله يقضي مع عليه من الأيام التي يفطرها أمام الصلاة شكراً شكراً شكراً يان النبي صلى الله عليه وسلم لا يحبسه عن القرآن إلا الجنابه فلا يقرى القرآن حتى يغتسل لا من المصحف ولا عن ظاهر قلب نعم إذا كان من المصحف ولا عن ظاهر قلب نعم يان شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً إذا كانت ما أحست بشي قبل الغروب وإنما نزل عليها الدم بعد غروب الشمس فصومها صحيح أما إذا كانت أحست قبل الغروب بتحرك الدم فيها والآلام المعروفة فضيلة الشيخ إذا كانت تقضي جل وقتها في عداد الفطور والسحور لزوج الأولاد شكراً الله لسماحة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان وعدو اللجنة الدائمة للفتاة والذي استفدنا الحقيقة من هذه الإجابات وهذه الوقفات والنصائح والتوجيهات المبنية على الكتاب والسنة جز الله الشيخ خير الجزاة ورفع ذكره في الدارين أشكر الحقيقة فريق العمل الذي نهيئ هذه الحلقة وأعدها وأخرجها من الفنيين والمخرجين والمصورين يتجدد اللقاء إن شاء الله ورحمة الله وبركاته