برنامج (فتاوى) (144) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1437-11-26] - كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم معلمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم نرحب بالإخوة واللخوات أجمل التلحيب مع هذا اللقاء الطيب المبارك الذي يجمعنا بسماحة العلامة الشيخ صالح أهلاً ومرحباً سمحت الشيخ صالح فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين قال الله جل وعلى الحج أشهر معلومات أي الحج يكون لحرام به في أشهر معلومات معلومات عند الناس حتى في وقت الجاهلية وهنا معلومات أشهر وهي شهر شوال شهر دلقعدة وعشرة ويام من دلحجة هذه هي الأشهر المعلومات فهذه الأشهر المعلومات هي وقت الحرام بالحج لا قبلها ولا بعدها فمن أحرم بالحج في هذه الأشهر إن عقدة إحرامه وعبر عن الإحرام بالفرض أن من أحرم وجب عليه وفورض عليه أن يكمل مناسكه التي يحرم بها من حج أو عمرة العمرة ليس لها وقت في علم دار السنة لكن الحج في أشهر معلومات هي هذه فلا رفثة ولا فسوقة ولا جدالة الحج فيه بيان ما يتجنبه المحرم فلا رفثة والرفث هو الجماع ودواعيه إن المحرم محرم عليه زالت حتى يحل عن من إحرامه فمن فرض فيه إن الحج فلا رفثة ولا محرم المحرم يتجنب المعاصي كل مسلم في الإحرام وفي غيره يتجنب المعاصي لكن نصع عليها هنا فلا يدخل عليها المعاصي ولا يدخل علي هذه العبادة المعاصي ولا فسوقة ولا جدالة الحج المراد الخصومات بين الناس فيما لا طائل تحته أو فيما يثير الغضب بين المتجادلين أما الجدال بالحق ودفع الباطل وبيان الحق فإنه واجب في كل وقت للمحرم ولغيره كما قال جل وعلا وجادلهم بالتي هي أحسن قال تعال ولا تجادل أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن الجدال لبيان الحق أو لرد الباطل هذا مشروع في كل وقت ولا جدالة في الحج ثم لما بيان المنهيات للمحرم وجهها إلى فعل الطاعة ولا جدالة في الحج وما تفعله من خير يعلمه الله وجهها إلى فعل الخير ثم قال وتزود يعني للسفر للحج تزود ولذلك الحج لا يجب فهو من وجد الزاد الذي يبلغه ووجل الراحلة وهي المركوب الذي يحمله إلى الحج فمن وجدها تين الوسيلتين فإنه يهج إما وجوبا وإما استحبابا فلا رفثة ولا فسوق ولا جدالة في الحج وما تفعله من خير يعلمه الله وتزود أي خد الزاد الذي يغنيكم عن الناس وإنه ما يكون معه زاده الذي يغنيه ذهابا وإيابا فإن خير الزاد التقوى لما ذكر الزاد للدنيا وهو الطعام والشراب نبها على زاد الآخرة وهو التقوى الله سبحانه وتعالى فهو فعل الواجبات والمستحبات وتجنب المحرمات والمكروهات وهذا هو الواجب على كل مسلم وفي توجهه إلى الحج من بابي أو لا وتزود فإن خير الزاد التقوى ثم قال والتقوني نجعل بيننا وبين عظبه وقاية وقاية من طاعة الله سبحانه وتعالى هي الوقاية التي تقي من غرب الله وعقابه وتزود فإن خير الزاد التقوى والتقوني أن يتقي الله سبحانه وتعالى يكل يا حواله وفي حالة اللحران في الحج من بابي أو لا زك الله خير على هذا الاستهلال الطيب في تفسير هذه الآية المباركة سماحت الشيخ صالح ونحن نعيش هذه الأيام المباركة والحجاج توافدون إلى هذه الأماكن المقدسة والأماكن الطيبة وقد هيات لهم هذه البلاد المباركة من ما كرم الله به أولات الأمور في هذه البلاد فقهم الله هذه المنها العظيمة وهي تهيئة الحج للناس بتوفير الأمن وبتوفير الطعام والشراب وتوفير المساكن ويردالك من ما احتاجون إليه فهذا من ما كرم الله به هذه الدولة المباركة في قيامها وعمال الحج والهجاج والمعتمرين تهيئ لهم الظروف والإمكانيات التي يؤدون بها هذه العبادات العظيمة في هذا المكان العظيم وهذا من أكبر النعم عليهم وعلى المسلمين فهي منة عظيمة فهي منة عظيمة لهذه الدولة المباركة أنها تقوم على شؤون الحجاج والمعتمرين بكل ما يتطلبه حوائجهم ومصالحهم فالله كرمها بهذا العمل العظيم الذي يجب أن تشكر عليه بعد شكر الله سبحانه وتعالى نعم أحسن الله لكم سماحة الشخصالة الذين يريدون أن يخرج والحج عن من هجه وهو التوحيد والتلبية فقد يرفعون عبارات أو شعارات غير أساسية أو سياسية ماذا نقول لهم حفظكم الله نقول هذا من أمور الجاهلية فإنهم كانوا في الجاهلية يجعلون الحج مجالا للمفاخرة بقبائلهم مور أسائل الله جل وعلى جعل الحج عباد تمصافه لا يدخل عليها شيء من هذه الأمور ونزه الحج ومكان الحج من عمل الجاهلية كلها فهذا من فضل الله سبحانه على هذه الدولة المباركة وعلى أهل هذه البلاد وعلى المسلمين عموما أحسن الله لكم طضيلة الشيخ لخلاص شرط أساسي في الحج فما أثر لخلاص في تحقيق التوحيد وفي هذا الموسم كل عمل من عمل الطاعات لا بد أن يكون متوفرا على شرطين أساسين الشرط الأول أن يكون خالصا لوجه الله سبحانه وتعالى وليس فيه شرك وليس فيه بدع ومحدثات وليس فيه رياء ولا سمع والشرط الثاني أن يكون صوابا على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أوله صلى الله عليه وسلم خذوا عني مناسككم فلعل لا ألقاكم بعد عام هذا فتعلموا منه صلى الله عليه وسلم كيف يؤدون المناسك وهكذا جميع العبادات لقد كان لكم في رسول الله وسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخف نه أرجو أن تكون الأسئلة في أحكام الحجي والعمرة وما يتبع على ذلك من الأسئلة هناك تلفون للبرنامج صفر 1 1 4 4 2 3 8 13 يظهر على الشاشة قريبا شيخ صالح حديث ما الذي وقصته راحلة في الحج ما قصته هذا وما المستفاد من هذا قصته أنه كان واقفا مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة نعم يوم عرفة على راحلة راكب لراحلة فسقط عنها ووقصته برجلها نفحته برجلها فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم يبعث يوم القيامة ملبية يبعث يوم القيامة كما مات حفي إحرامه يلبية يبعث يوم القيامة ويلبية على هذا العمل العظيم يلقي الله جل وعلى به فبعثه الله عليه إكراما له وإظهارا لفضل هذه العبادة التي هي الحرام بالحج والتلبه نعم شخص صالح ونحن في هذا اللقاء طيب المبارك معكم في أقول من النعم الذي تستوجب مننا الشكر والثناء على الله عز وجل هذه النعم الذي نتقلب فيها ليلة ونهارا وهذا الترابط الذي نعيشه معولات أمرنا ما واجبنا نحو وحدة الصف واجتماع الكلمة واجبنا أن نلتف على طاعة ولاة الأمورنا بالمعروف يقول النبي صلى الله عليه وسلم وصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعيش منكم فسيرا اختلافا كثيرة الحديث صلى الله عليه وسلم أمر بذلك من ما يؤكل هذا الأمر وهو لزوم الجماعة جماعة المسلمين والسمع والطاعة ولما ذكرى ولما ذكرى النبي صلى الله عليه وسلم لخذيفة ابن اليمن الفتن التي تحصل وهي فتن عظيمة قال حذيفة رضي الله عنه قال تلزم جماعة المسلمين وإمام المسلمين قال فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام قال فعتزل تلك الفرق كلها ولو أنت عظ على أصل شجرة حتى يأتيك الموت وانت على ذلك فهذا فيه لزوم جماعة المسلمين وطاعة ولاة أمور المسلمين لذا في ذلك من المصالح وجمع الكلمة والتعالف وقيام المصالح العظيمة وانتفاء المفاسد والمضار وتوفر الأمن واستثباب الأمن شكرا لكم السلام عليكم السلام عليكم السلام أحسن الله عليكم شكرا لكم صلى الله عليه وسلم صلى الفجر صلى الله عليه وسلم صلى صلاتنا هذه ووقف معنا حتى نصرف وكان قبل ذلك قد أدرك عرفة ليلة أو نهارة فقد تم حجه وقضا تفثه نعم أحسن الله عليكم شيخ الذين يتعبون أنفسهم في الذهاب إلى جبل عرفات والجلوس عنده حتى غروب الشمس يجب أن يكون داخل عرفات داخل علامات عرفة المنصوبة في أي مكان منها وذا كان داخل عرفة في أي مكان منها فهذا يكفي والحمد لله ويتم موقوفه وعليه أن يجتهد بذكر الله ويجلس في خيمة ويستظل بها ويأكل ويشرب ويلبي ويدعو الله في مكانه صلاة في عرفة يا شيخ بالنسبة للحاج نعم نصلي فيها الظهر والعصر كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم جمع تقديم يجمع بين الظهر والعصر جمع تقديم مع قصر الصلاة كل صلاة ركعتين من أجل أن يتفرغ للوقوف والدعاء نعم رمي الجمار شعيرة من شعائر الحج ومن واجبات الحج اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ويروى أن الشيطان لما أمر الله إبراهيم عليه السلام بيبحي ابنه يعني في الرؤية رأى إبراهيم أتحق رأى أنه يدبح ابنه اسماعيل فأخبره اسماعيل بيابنية إني أرى في المنامئ أمي أدبحك فنظر ما ذاتها قال يا أبتي فعل ما تؤمى ستجدني إن شاء الله من الصابرين فشرع في التنفيذ ولما وضع السكين على رقبته لم تقطع السكين منعها الله من القطع فالله جل وعلا قال يا إبراهيم وناديناه أي إبراهيم قد صدقت الرؤية يعني حصلت تصديق الرؤية التي أمرت بها فعلت ما أمرت به قد صدقت الرؤية فالله وها لم ندبت لول امتحان أن الله امتحن إبراهيم يا نمره بلبح ابنه وامتحن الإبن بأن صبره على الضبح وبذلك نفسه فالهما محتسبا لله عز وجل مطيعا لله عز وجل ثم إن الله فدا إسماعيل بذبح عظيم جئة بخروف كبير عظيم فيدية لي إسماعيل فصار ذلك سنة في ذرية إبراهيم عليه الصلاة والسلام بذبح الهدي والأضاحي شايخة الفاضل بعض الناس يضيع لوقات يوم عرفة بالتنقل بين المخيمات وزيارة لا قارب وأصدقاف عرفة وتغرب عليه الشمس وهو على هذه الحالة لا يم يستفد من هذا اليوم هو وجوده بعرفة وهو محلم يكفي هذا طيب لو كان يمشي أو جالس أو نائم أو راكب وجوده بعرفة ومحلم يكفي هذا ولحمده لله على أي حال كان ولكن لو لا يثبت في مكاني في خيمته يستريح ويستظل ويدعو الله سبحانه وتعالى متوجهان إلى القبلة إلى أن ينصرف من الغروف ولا يتعب نفسه بالتجوال إلا لحاجة يحتاجها أولا من الرياض تفضل أبو يوسف جسر التلفزيون والله يرضى عليك أبو يوسف جسر التلفزيون شوي تفضل نعم أخي الواضح لجاء خير انذر على خوي الصغير سنوى كل سنة تضمح نذر وحددت اللون مدري هو يازم أو لا يازم أس قالت بالنذر قالت الوجه الله تعالى أنه كان معه مرضى الولد فيه الصلاعه المدرشه إذا فكيت الولد هذا إن شاء الله وجهك خروفة شكر نغر سنوى كل سنة على طول تلتنا أشوال ولدي شيخ تضح خروف على مدار السنة يازموها النذر إذا كانت تستطيع يازموها النذر قوله تعالى يهون بالنذر قاله وقال صلى الله عليه وسلم من نذر أن يطيع الله فاليطيعه أبو يوسف يازم أو لا يازم اللون إذا حددت اللوني شخصا لحماه يازم اللون لكن يازم أنه كان سليم من الأمراض والآفات ويكون ليس هزيل ولا كبير السن والهريمن شكرا سعاد من الطايف تفضل السعاد تحرم يوم سبعة والحمل هذه الزوجة فضيلة الشيخ يقول في الشرائع تحرم يوم سبعة يقول أنا إنسان مقتدري شيخ وكل سنة أضحية عن نفسي وأرغب الحج هذه السنة متمتعا هل أن أجمع بين الأضحية والهدي؟ فضيلة الشيخ صالح من الأسل التي وردت يقول لي صديق حجة في العام الماضي وسافر يوم الحادي عشر وقلت له بأنك أخطعت قال الحج عرفة فماذا عليه الآن؟ الحج عرفة معنى أن الركن الأعظم من أركان الحجة الوقوف بعرفة وليس معنى أن الوقوف بعرفة هو كل الحجة هل المرأة لباس مخصص في الحج شيخ صالح؟ يقول الشيخ أرجو أن تفسر الآية في قوله تبارك وتعالى أجعلت مسيقاية الحج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر؟ أجعلتم مسيقاية الحج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستون عند الله الذين يجاهدون في سبيل الله أفضل من الذين يقومون بسقاية الحاج ويقيمون في مكة أبو محمد فضل ابو محمد صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم نعم؟ هي تبرع منك الوضحية؟ لا أختي أنا ويعب نشترك فضحية واحدة هل يجود؟ لا تدبحها وتشركها في الأجر والثواب أما إن كان تبغونا الضحية عنكم جميع لا ما تجزي عن الجميع تجزي الشات عن واحد تحرمه لما تحرم؟ نعم تحرم هي ولا ما تحرم؟ يقصد ما تأخذ من شعرها يا فضيلة الشيخ إذا دخلت العشر؟ من أراد أن يضحي أو من أراد أن يضحي فإنه إذا دخلت العشر لا يأخذ من شعره ولا من أغفاره شيئا حتى يذبح الظحيةه شكراً شكراً يا بو محمد أحمد من الطائف أحمد فضل صلى الله عليه وسلم شكراً شكراً شكراً يا أحمد بارك الله فيك فضيلة الشيخ من الأسل التي وردت لمن عليه دين في هذا الوقت فضيلة الشيخ أقصاً وغيرها هل له أن يحدج؟ إذا كان عنده مالاً يتسع لسداد الدين والنفقة الحج يحدج أما إذا كان المال قليلاً لا يكفي إلا لأحدهما تقديم شيخ الأم في الحج عن الأب ما رأيكم فيه؟ نعم الأم ولا بالبر من الأب إذا قدمها فهذا هو المطلوب وهذا هو المشروع أن يقدم الأم على الأب قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم أحسن الله لكم شيخ التلبية حكمها قبل الوصول إلى الميقات احتياطاً يقول هذا السائل أبو محمد نأتي مع العائلة إلى جدة ونجل السلاثة أيام في بيتنا ثم نحرم من جدة ونذهب إلى مكة فإنه يجب عليكم الإحرام من الميقات الذي في طريقكم فإذا ذهبتم إلى جدة من غير إحرام ثم أردتم الإحرام ترجعون إلى الميقات الذي مررتم به وتحرمون منه الحاج والمؤتمر متى يحرم إذا كان عن طريق الجو شخصاله؟ يحرم إذا هذا الميقات في الجو إذا هذا الميقات ينوي الإحرام يكون متهيئاً قبل ذلك بالاقتسال ولبس الإزار والردى ثم إذا حالة وأعلن موظف الطائرة أعلن والمرور بالميقات يلبي بالنسبة الشيخ الوضع الطيب على ملابس الإحرام قبل عقد النية والطريب لا ما يجوز هذا يغسله إذا كان فيه طيب ملابس الإحرام فيه طيب يغسله حتى يزول ما يجوز طيب ومن نسي الحلق أو التقصير في العمره؟ يبقى عليه ما كملت عمرته لكن يحلق في أي مكان إذا ثطن يكمل عمره بالحلق أو التقصير في أي مكان نبدأ بالاتصالات أيضاً معنا ساعد من حفر الباطن تفضل يا ساعد أبو ساعد الله أكبر وقلت سبحان الله وسجلت سجبت السهب وقلت وصليت أربع كملت تنتقيم وسلمت وجلوا يحدوا رأي وقال لا حل لبن كم صارات مقدت كملوا صارات كما أنا طلعت هل تشي هذا صلاتي؟ هذا السؤال الأولى أخي يا خطات ليش يمتاخر الإمام تصلي ظهراً؟ انتظرتم الإمام منتظروا الإمام أو رسلوها رسلو الواحد أو يجموا واحد من الحاضرين ويخطب وتصلون جمعة نعم السؤال الثاني إذا أستيأستم من حضور الإمام ولا فيه أحد يستطيع أن يخطب صلوها ظهر لا بس الحمد لله لا عم صلوا ولا يضهر وأنا صلت الركاتين وطلعت لا لا تصلي ظهر عليك صلاة ظهرت تقضيها حمدلله صلوا علي بعدين وقالوا صلوا صلوا يتظهر بالبيت صلوا يتظهر بالبيت لا بس عمدلله السؤال الثاني السؤال الثاني أحمد من حفر البعطن حياك الله فضل صلوا عليكم السلام عليكم السلام سؤالك حتى يسمع الشيخ يجب أن يقوم بالتأكيد لكي يقوم بالتأكيد لكي يقوم بالتأكيد أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ من الأسل التي وردت للبرنامج يقول نسيت ملابس الداخلية حتى تهييت من العمره ماذا علي الآن؟ ماذا منه ناس فلس علي شيء؟ إذا كان يوم فطن أو عل أو أخبر خلعها فلس فلس علي شيء أما إن استمرت عليه بعد ما تنبه أو نبه إنه يكون عليه فيديه حكم من حج من مالي أبيه وفيه كسب حرام؟ الشيخ صالح الحج عن الميت الذي ترك الحج تساهلا هل يصح؟ هل يجب أن يحجز هذا؟ ما يحج عن الغير اللي من كان قد حج عن نفسه؟ لأن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرما قال النبي صلى الله عليه وسلم ومن شبرما؟ قال أخ لقد مات قال هل حججت عن نفسك؟ قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرما شيخ صالح نريد في أيضا أن تحدث معكم عن صحاب الحملات وماذا يجب عليهم وبما ذا توصونهم لأنهم يأخذون أناس ويكتبون شروط نرجو التوجيه شيخ صالح في نهاية حديثنا معكم في هذا اللقاء طيب المبارك ما هي شك رجال الأمن سواء على الحدود أو داخل الحدود كلهم يؤدون عملا عظيما فهم على أجر فعليهم أن يخلص النية لله عز وجل لأنهم في عمل عظيم عمل جليل فعليهم أن يخلص النية لله عز وجل ويصبروا على التعاب لما في ذلك من المصالح العظيمة لهم وللمسلمين ولما في ذلك من الأجر العظيم لهم شوارحة الشيخ صالح الفوزان وبارك الله فيكم وفي علمكم ورفع بكم الأمة الإسلامية استفدنا من هذه التوجيهات وهذه الوقفات المبنية على الكتاب والسنة جزاكم الله عننا وعن أمة الإسلام خير الجزاور رفع ذكركم في الداريد أيضا أشكر فريق العمل وطاقم العمل الفني في هذه الحلقة التي أخرجت فنيا وإخراجا وصوتا شكرا لهم مأجورين بإذن الله تعالى تحية من مخرج هذه الحلقة معجب دوسري لتمنى لكم أوقات طيبة وعامرة بذكر الله عز وجل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته