برنامج (فتاوى) (146) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1437-12-26] - كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سماحة العلامة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيات كبار العلماء وعضو هالجناء الدائمة للفتاء والذي سيجيب مشكورا على سلتكم والسفساراتكم في هذا اللقاء أهلاً ومرحباً بشيخ صالح هياكم الله وبركاً فيكم نذكر السادة لخوة والخوات بتلفون البرنامج لمن أراد الاتصال بسماحة وواصفر واحد واحد صفر واحد واحد أربعة اربعة ثنين ثلاثة وثمانين ثلاثة عشر لمن أراد الاستفسار من الشيخ صالح الفوزان في الآية الكريمة في قول الحقيه تبارك وتعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم لقد جاءكم رسول من أنفسكم من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رأوف رحيم تفسير هذه الآية شيخ صالح في هذه الآية الكريمة بداية حلقة بسم الله الرحمن الرحيم وحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين في هذه الآية يخبر تعالى خبراً مؤكداً بلام القسم لأنه قد جاء إلى هذه الأمة المحمد يا رسول من أمخسهم أي من جنسهم يعرفون نسبه ويعرفون بلده ويعرفون أمانته وصدقه لقد جاءكم رسول من أمخسكم ومحمد صلى الله عليه وسلم أرسله الله جل وعلى إلى الثقلين الجن ولنس وشيراً ونذيراً عزيز عليه ما عنتم هذه صفاءة الرسول صلى الله عليه وسلم أنه يتعبه ما يتعبه الأمة ويريد له التخفيف والتيسير ولا يريد له المشقه عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم أي على هدايتكم وسعادتكم بالمؤمنين رأوه الرهيم فهو صلى الله عليه وسلم رأوه رحيم بالمؤمنين يشق عليه ما يشق عليه ويفرحه ما يفرحهم ويسرهم لكما لنصحه وأمانته صلى الله عليه وسلم فإن تولو يقول الله جل وعلى فإن تولو أعرض أعرض عنك ولم يقبلوا ما جئت به الله كافيني لا أريد منكم مالاً أو أريد منكم طمعاً من دنياكم ولا أريد رفعة منكم أو عليكم لا إله إلا هو فكله معبود سواه فهو باطل ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير عليه توكل تاعتمت فوضه أمر إليه ولا أتوكل على سواه سبحانه وتعالى عليه توكلت ولهذا قدم الجار والمجرور على العام ليفيد الحصر عليه توكلت أي اعتمدت وفوضه أمر إليه حسب الله لا إله إلا وعليه توكلت وهو رب العرش العظيم هو رب العرش والعرش هو أعظم المخلوقات وهو فوق المخلوقات وعه عرش الرحمن سبحانه وتعالى وهو عرش لا تحيط به العقول عرش يخيط بالسموات والأرض ولذلك قال وهو رب العرش العظيم العظيم وفي آية نخرى عرش الكريم العرش المجيد كل هذه صفات للعرش الذي هو سقف المخلوقات والله جل وعلى مستوى على العرش وجاء في الحديث أنه مستوى على العرش فوق العرش وهو ليس بحاجة إلى العرش ولا مدونه وإنما هو الغني سبحانه وتعالى وجاء في الحديث أن العرش موضع القدمين مع عظمته وسعته فإنه موضع القدمين للرحمن سبحانه وتعالى وأنه سبحانه وتعالى مستوى على عرش عالى على مخلوقاته نعم جزاكم الله خيراً لهذا التفسير المبين لهذه الآية الكريمة فضيلة الشيخ ماذا يقول الإنسان عند نومه من الأذكار المشروعة يحب له أن ينام على جنبه الآيمن وأن يقرأ آية الكرسي لأنه جاء في الحديث أو صحة في الحديث أن من قرأها لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح ينام على جنبه الآيمن ويقرأ آية الكرسي ويقرأ صورة الإخلاص والمعودتين وينام على ذلك يحفظ له الله سبحانه وتعالى من المقدرات والمنظمصات ومن الشيطان فلا يؤذيه أحد في نومه نعم أحسن الله لكم هذا سائل يقول الشخصال حفظكم الله بعد أيام نودع عاماً ونستقبل عاماً جديداً من عمارين فما العبرة من التعاقب الشهور وخلوص هذه السنوات واستقبل سنوات جديدة وما الواجب على المسلم؟ نحن في كل يوم نودع عاماً ونستقبل عاماً خاص في آخر الشهور الشهر الثاني عشر إنما هذا حساب ويعرف به الآجال تأره به آجال المعاملات والمكاتبات وهو أمر سطلاحي هو أمر سطلاحي وضعه عمر بن الخطاب ربي الله تعالى عنه في خلافته لما كان ياتيه كتابات ليس لها تاريخ فوضع هذا التاريخ وابتدأه من شار محرم لأنه الشهر الذي يقدم فيه الحجاج بعد حجيه فهو أمر سطلاحي ولا يخص بشيء لا يخص لا بصيام ولا بقيام ولا يخص بشيء دون سائر أيام العام دين الذي يكون في ذمة الناس؟ هل أخرج عليه الزكات؟ من الأسل التي وردت البرنامج الشيخ صالح يقول بعض المصليين الشيخ يدرك الإمام وهو راكع فمن الواجب عليه؟ له سؤال آخر شيخ يقول ما حكم تغيير النية في الصلاة؟ يقول في سؤال له أيضا سنة الرواتب هل تكفي فيها النية المطلقة؟ هل أنوي أن هذه راتبة الظهر القبلية مثلا وهذه راتبة الظهر البعضية؟ أو يكفي التعيين بأنها راتبة الظهر فقط؟ ردت البعض من المهتمين بلا حادث ردت بعضهم أحادث في الصحيحين بزعم أنها مخالفة لظاهر القرآن أو مخالفة للعقل فما الحكم الشيخ صالح؟ هذا كلام باطل ولا يجوز الالتفات إليه ولا الاعتماد عليه واجب مناصحت من يتفوه بمثل هذا الكلام فإنما من صحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم يجبوا قبوله ويجبوا احترامه ولا يجوز الكلام في حادث الرسول صلى الله عليه وسلم وردت بعضها لأنه يخالف العقل هذا كلام باطل فالنقل الصحيح لا يخالف العقل الصريح أبداً النقل الصحيح لا يخالف لا يخالف العقل هذا زوج يسأل يقول يرى بعض الأزواج الشيخ تأخير الحمل لزوجته لمصلحة الزوجة ما حكم ذلك وأيضا ما حكم موانع الحمل من اللولب ومانع الحمل وغيرها يجوز أخذ الأدوية التي تأخذ الحمل ولا تقطعه لا يجوز أخذ الأدوية تقطع الحمل وإنما يجوز أن تأخذ الأدوية التي تأخر عنها الحمل إلى أن تستقيع الحمل والولاد والرضاع إذا كان هذا العذر شرعي وهذا يرجع فيه إلى الأطباء "التعلم الطريق الصحيح لمعرفة التوحيد وتحقيقه هو تعلم التوحيد ودراسة التوحيد على العلماء الموثوقين نوامنا الكتب الموثوقه يكون هذا على العلماء في المساجد أو على العلماء في المدارس والمعاهد والكلية نا "السائل فضيلة الشيخ من رياض أبو عبد الله يقول أرجو أن تحدثون عن الإمام أحمد بن حمل رحمه الله ورضيعا هو أشهر الكتب التي ألفها في ذلك "الإمام أحمد رحمه الله إمام جليل وهو إمام أهل السنة وهو الذي قاوم القول بخلق القرآن وعذب في ذلك وصبر وحتسب سجن وظرب فابا يقول بخلق القرآن الذي تبنته المعتزلة وأثرت على الخليفة المأمون حتى راد أن يلزم الناس بهذا الرأي ولكن الإمام أحمد وقفها في وجه هذا الزحف الباطل وخغرها العظيمة فلذلك سمي بإمام أهل السنة لصبره وثباته وهو من أكبر المحدثين بل هو شيخ المحدثين هو شيخ البخاري ومسلم وآب داود شيخ العلمة شيخ المحدثين قال أن نظم في وصفه حوى ألف ألف يعني ألف ألف حديث مليون يعني ألف ألف من أحاديث أسندت واثبتها واثبتها بقلب محصلي فهو حافظ وإمام جليل وهو الذي دافع عن السنة وقاوم أهل البدعة وثبت على ذلك صبر على الظرض والسجن وحتى أنصره الله سبحانه وتعالى نعم فضيلة الشيخ يقول هذا سائل ما معنى حديث إن الرقى والتمائم واتولى شركة هذه الرقى غير الشرعية الرقى التي فيها التعوذات الباطلة فيها الكلام الباطل رقى الجاهلية هذه شركة واما الرقى الصحيحة من الكتاب والسنة والأدعية المشروعة فهي رقا صحيحة ونافعة بإذن الله وهذا أيضا باطل وهو من الشرك السلام عليكم يا شيخ وعليكم السلام إذا كنت كمال سبعة أشواط تبدأ من الصباح كل واحد كل شوط في صدق السؤال الثاني حديث عن بهرير رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لله تسعة وتسعين اسم من حصاها دخل الجنة أل يحفظها حفظها ديو وصحيحة؟ السؤال الثالث؟ السؤال الثالث إن خد عدة عمرات اعتمرت عدة مرات وكلما اعتمرت مررت بس المجسة في بعض الإتجاهات من الشعر وماهو ماهو قلت بها قصيت كل الراجع واضح شكرا يا عمر خلاص نودعك ساد عمر؟ شكرا أخذ في السؤال الأولي شيخ أخذ عمرة وعكس البداية من الصفاة والمروة أخذ العكس المهم أنه يأتي بسبعة أشواط كل شوط يبدأ من الصفاة وينتهي بالمروة ذهبه ساعة ورجوعه سعله يعني ذهابه من الصفاة والمروة شوط ورجوعه من المروة إلى الصفاة شوط أخروها كده حتى يكمل سبعة أشواط يتبدأ من الصفاة وينتهي بالمروة إن لله تسعة وتسعين اسم من أحصاها دخل الجنة هذا الحديث شيخ نعم الحديث صحيح وليس تسمى الله محصوره بتسعة وتسعين ولكن هذه التسعة وتسعين يقول بأنه أخذ عدة عمر فضيلة الشيخ ولكنه لا يحليق بل يقصر ويأخذ من العطراف نعم التقصير يكفي لكن الحلق أفضل إنه كان التقصير من جميع جوانب الرأس فهو كافي لا يأخذ من جانب يقصر من جانب ويترك الجانب بل يأخذ من جوانب هو من وسطه ولا يترك جانب من الرأس الله وقد قصة منه نعم نعود إلى سأل عن معنى حديث الرقى والتمائم والشرك يقول التميمة من القرآن ويهتعلق على الطفل الشيخ صالح شركة الأسر هل يخرج صاحبه من الملاه؟ لا الشركة الأسر لا يخرج من الملاه لكنه ينقص التوحيد ويخشى أنه يتدرج إلى الشرك الأكبر نعم العلم الذي يحتاجه الدعي والآمر هو أن يعلم ما يدعو إليه وما ينهى عنه وكذلك يعلم ما يأمرو به وما ينهى عنه فلا يأمر بجهل أو يدعو بجهل وإنما يكون عن علب إذا كان الإنسان لديه القدرة على العيش في رغد فهل يمطبق عليه هذه الآية الكريمة وما معنى وأما بنعمة ربك فحدث؟ تفضل يا محمد من المدينة؟ السلام عليكم وعليكم السلام عليكم السلام كيف حاكي شيخ؟ حياكم الله وما تعطيه من غير الزكاة يا أخي؟ حافظكم الله حنين الجدع فضيلة الشيخ وبعض المعجزات التي ذكرت عن الرسول صلى الله عليه وسلم حدثونا عنها؟ نعم الرسول صلى الله عليه وسلم له معجزات كثيرة ها عظمها القرآن الكريم الذي يعجز البشرية يعجز العرب والفصحة البولغة معانه بالسان عربي بالغة عربية فهذا أعظم معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم له معجزات أخرى مثل حنين الجدع إليه جدع الذي كان يخطب ويتكي عليه جدع نخله كان يضع ويده عليه ويخطب ثم لما صنيع له المنبر ذها صعد على المنبر وترك الجدع فحن الجدع إليه كحنين الطهل فضيلة الشيخ يقول السائل أقوم أحيانا بالتواف لأحد أقاربه أو لوالدي أو أجداده ما حكم ذلك وأيضا ما حكم ختم القرآن لهم وأهداه لثوابه هذا هو الذي وردت به ألادي الله أما إفراد الطواف لأحد أو تلاوة القرآن ويهدي ثوابها لأحد هذا أجازه بعض العلماء ولكن الصحيح أنه غير مسروع لأنه لا دليل على ذلك شكراً هل ورداء الرسول أنه شريب واقف أنه وكم مرة يشير؟ كمرة لا أدري لكن ويثبت أنه شريب واقفا عليه الصلاة والسلام فيجوذ الشرب وهو واقف نعم أمر بالمعروف أنهي عن المنكر هل هو فضيلة الشيخ على كل إنسان أم مخصصين في ذلك أناس؟ " وَهَا لِوَلِي الْأَمْرُ وَلِمَنْ أَنَابَهُ وَلِي الْأَمْرَ الْيَدْ " إنما تكون لي ولي الْأَمْرُ أو نائب وولي الْأَمْرُ وَرِجَالِ الحُسْبَة " وأما الْلِسَان فإنه إذا كان عنده علم ومعرفة فإنه يبين باللسان وينهى باللسان ويأمر باللسان وعلى حسب معرفته وعلمه يسأل هذا السائل يا شيخ عن حكم القبور زيارة القبور والتوسل بالأضرحة والموتة وأفيدونا بذلك زيارة القبور على نوعي زيارة مشروعة وهي التي يقصد منها الاعتبار والاتعاض برؤية المقابر والموتة ويقصد منها الدعا للأموات ترحهم عليهم والاستغفار لهم لأنهم بحاجة إلى ذلك هذه زيارة مشروعة بنوعيها فهي التي يقصد بها التوسل بالأموات وطلب الشفاعة من الأموات أو طلب الحوائج من الأموات وهذه شركة هذه زيارة شركية ولا حول ولا قوة إلا بالله أحسن الله إليكم يسأل عن معنى آية كريمة في قوله تعالى أفأمن مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون هذا في الذين يريثون الأرض من بعض أهلها يعني إذا هلكت أمة بالعذاب يكفرها وجاء بعدهم قوم سكنوا في محليهم وعليهم أن يعتبروا ويتعضوا ولا يفعلوا مثل ما فعل من سبقهم بل يتوبون إلى الله ولا يأمنون من العقوبة والعذاب بل يكونون على خوف ووجل يصيبهم مثل ما أصاب من قابلهم فضل يا أبو طلال من المدينة الهوية له سؤالان فضل أبو طلال سؤال الأول هل الدعوة إلى الإسلام واجب على كل مسلم؟ والسؤال الثانية بالنسبة للصحابة الله ربي الله عنهم؟ نعم هل معظمهم من العراب أو من المدينة؟ طيب والدعوة إلى الإسلام واجب على كل مسلم شر صالح؟ ما علم من يستطيع الدعوة وعنده علم وبصيرة يدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن فالذي يستطيع أن يدعو إلى الله بعلم وبصيرة ومعرفة إنه يجب عليه الدعوة إلى الله نعم يقول بالنسبة للصحابة هل هم من العراب أو من المدينة النبوية؟ نعم رجل النام ثم استيقظ الشيخ ثم صل الفجر وبعد صلاة الفجر تبين أنه محدث حدث يوجب الغسل ما صحة هذه الصلاة غير صحيحة الواجب عليها نغتسل من الاحتلام وانعيد الصلاة لأنه صلا على غير طهارة نعم هل طلاق السكران ينفذ يشيخ؟ المولود الذي ولدى وتوفيا مباشرة هل له عقيقة؟ نعم له عقيقة ما دا منه ما تبقى بعد نفخ الروح فيه فإنه تشرع له العقيقة نعم فضيلة الشيخ يقول هل يجوز الجمع بين السورتين في صلاة الفريضة في ركعة واحدة؟ جابس بذلك قرى الله جل وعلا فقروا ما تيسر من القرآن قروا ما تيسر منه ويقرى ما تيسر سورها وسور أو آية وآيات الحمد لله الأمر في هذا واسع كل ما أكثر القراء فهو أفضل إلا أن يشق على المؤمن الذين خلفه نعم رجل النشيخ له مجموعة من الأبناء والبناء رجل النشيخ يعتمر وبعد ما أنهى العمره ذهب إلى الطائف لعمل الله وبعد أن انتهى منه أراد أن يعتمر للميت فهل هذا جائز؟ لا باسبه يعتمر إذا كان أدع عمره الإسلام فلو أن يكرر العمره لنفسه ولغيره من الأحياء والأموت نعم يسأل عن الآية الكريمة وإم منكم إلا واردها؟ هل الورود في الآية بمعنى الدخول أو المرور على الصراط؟ المرور على الصراط وإم منكم إلا واردها؟ المراد بذلك المرور على الصراط يقول في الآية الكريمة أيضًا وفي ختم سئلة يقول في الآية فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءون ويمناعون الماعون؟ نعم وويل كلمة عذاب وقيل واد في جهنم للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم عن صلاتهم ساهون يسأل الشيخ أيضًا عن الآية وعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه أشيخ صالح هذا إذا أخطأ الإنسان في قراءة القرآن أتناء الصلاة وهو يصلي هل عليه سجود سهو؟ يستحب له سجود السهو ولا يجب فيها له الحال نعم يقول السائل الشيخ دخل رجل وأنا في مجلس فقام له جميع الحاضرون في المسأل في البيت ولكنني لم أقم فهل يلزمني القيام؟ إذا كان القيام الاستقباله والسلام عليه فلا باس أما إذا كان القيام لمجرد فعظيمة هذا لا يجوز ولا يجوز للداخل أن يرضى بذلك أما إذا قاموا لأجل أن يساعدوه على الجلوس أو لأجل أن يسلموا عليه فلا باس بذلك بل هذا الطيب نعم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول إذا دفن الميت في القبر فهل يجوز له يجوز للآخرين أن يصل عليه؟ نعم من فاتته الصلاة على الميت قبل دفنه يصل على قبره صلي على قبره وقد فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك لما ماتت امرأة في الليل ودفنوها ولم وفقدها الرسول صلى الله عليه وسلم سأل عنها أخبروا أنها فماتت بالليل وأنهم دفنوها فقال هل آذن تموني يعني أخبرتموني دلوني على قبرها فدلوه على قبرها فصلى عليها صلى الله عليه وسلم صلى على القبر نعم نايف معنا فضل نايف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام عليكم نايف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نايف المرحلة كل مرحلة 40 كيلو هذه مسافة السفر المجموع نايف السلام عليكم هل يجوز قتها بالماء الحار أو بالحرق؟ يجوز قتل الموذي إذا كان لا يندفع شره إلا بقتل يقتل الموذي ولكن بالنار أو بالماء الحر لا يجوز هذا يقتل بغير النار لا يعذب بالنار إلا رب النار كما في الحديث نايف أهدت نفسي أهدت الله أكثر من مرة أن لا أقدم على هذا العمل المخالف للشريعة ولكنني لم أوفي بهذا العهد فهل عليك فاره وأرجو نصيحتي؟ نايف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رسول صلى الله عليه وسلم أحسن الله عليكم هل هناك شروط شيخ لإجابة الدعاء ومهي الأوقات الذي أدع الله فا يستجب لي؟ أحسن الله عليكم الشيخ كان الرسول صلى الله عليه وسلم يرفعوا يديه في الدعاء في جميع أحوالة؟ ومحمد من الرياض تقول كيف أبر أمي بعد موتها؟ وقد قصرت الحقيقة في برها في حياتها؟ نا، الساء الأبو إبراهيم يقول الشيخ بماذا تنصحون الشيخ صالح؟ أحيال موقفهم من المبتدع أو البدع نرجو من فضيلتكم توجيه يدعى خطأهم وينهونهم أن ينهوهم عن البدعوة ويحذروا منها؟ نا هل يصح قضاء الوتر بعد الفجر؟ يصحب بعد ارتفاع الشمس يشرع بعد ارتفاع الشمس مع شفعه إذا كان يوتل بثلاث يجعله أربع ركاعات بسلامين واكذا يشفعه يقضيه في النار ويشفعه كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك إذا فاته الوتر بالليل قضاه بالنهار بشمع شفعه هنا واذا؟ تشيرات حاجة العمال اللي يقضونها ويبعونها تتساني بالعمرك اللي يحذر العمال ويفكهم يقضيه لعماته للشهر تتساني بالعمرك لدي سواد هذا الله يقضيه لك؟ لدينا أول أطل عمرك يحكم بوهل ليهم ما توجه الشيخ الله يبهل هذا إن شاء الله بارك الله فيك الله يحذك فضيلة الشيخ يقول هذا الذي التأشيرات ياخذها هذا الله نظام يا أخي الذي خالف النظام لا يجوز يجب عليهم يتمشي مع النظام ولا يخالفه يأتي بعمال ويأخذ منهم آخر الشهر مقدارا من المال كذلك هذا يتبع النظام العمال والاستخدام لا يجوز لها نخالفه باب التوبة مفتوح عليهم أن يبروا بهم احيان وامواتا ويستغفر الله عما حصل من التأصير الله جل وعلي يتوب على منتاب هل يجوز الشيخ يصلي الشخص الشفع والوتم بثلاث ركعات وسلام واحد وبالنسبة للسنة الرواتب عند المسافر هل تسقط عنه؟ يبدأ من ارتفاع الشمس تدرمح وينتهي باستواء الشمس فوق الرعوس وقت الضهيرة امامة الصبي في الصلاة هل تصح امامة الصبي بمن هو أكبر منه سنة؟ شيخ المراب قول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يسأل بوجه الله إلا الجنة فضيلة الشيخ يقول بأنه حج هذه السنة ولكنه لبس إحرام على شكل وزرة فماذا يلزمه الآن؟ شيخ سنة الرواتب مثل سنة الضهرة الأربعة القبلية هل يجوز الإنسان أن يصليها أربعا بدون تشاهد؟ هل يجوز التجمع للعزاة وتعقيل الأعمال والجلوس في البيوت وفتح الباب للعزاة وتحديد بأيام وصنعة الولايب كل هذا لا يجوز والعزاة ميسر فهذا كان في الحارة أكثر يقول من مسجد فمن أردد الأذان؟ أبو عبد الله له ثلاثة أسئلة نختصرها ونطرحها على الشيخ ما حكم صلاة المنفرد خلف الصف؟ شخصالحا نحن في نهاية كل حلقة وفي هذا المنبر الفتاوى دائما ندعو لجنودنا المرابطون على الثهور وتوجيه لهم مأجورين شكرا الله لسماحة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان شكرا الله ذلك في ميزان حسناته ورفع درجاته في المهديين شكرا لخوة والخوات الذين التصلوا بنا وشكرا لفريق العمل الذين هيئوا هذه الحلقة على الهواء مباشرة من الفنيين والمخرجين والمعدين هذه تحية من المخرج سلطان الأتبي الذي أخرج هذه الحلقة الموفقة شكرا لكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته