برنامج (فتاوى) (159) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1438-04-06] - كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وعضوا هية كبال العلمة وعضوا اللجنة الدائمة للفتاة بسمكم جميعنا يوساد نراحبوا بسماحة ونشكروا له تفضله بالتلبية الدعوة في هذا البرنامج السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشخصالة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نبدأ بالوقفات مع لاية الكريمة في قوله تبارك وتعالى ولقد كرمنا بني آدمة وحملناهم في البر والبح ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير من من خلقنا تقضيلها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين يخبروا سبحانه وتعالى خبرا مؤكدا بالقسم لأن لا مواطيها للقسم ولقد كرمنا بني آدم فالله جل وعلى شرف بني آدم على سائر المخلوقات في الأرض كما فضل أباهم على الملائكة بالعلم وهذا فضل الله يوتيه من يشاء ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبح رحملهم الله في البر على المركوبات البرية وحملهم في البحر على السهن والفلك التي تجري بهم في عباب الماء سافرون عليها ويحملون عليها البضاع والأثقال وهذا من فضل الله سبحانه وتعالى ثم قال وفضلناهم وهذا يستوجب منهم الشكر لله سبحانه وتعالى على هذا التفضيل فمن لم يشكر فإنه متوعد بالعقوبة كما قال جل وعلى فمرددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصلوا بالحق تواصلوا بالصبر هذه الأربع الإيمان فمن شرفه الله بهذه الأربع الصفات فإنه نال حضاً وافراً عند الله جل وعلى من التكريم وهذا فضل الله يتيه من يشاء سبحان الله عليكم نذكر السادى لخوة واللخوات بتلفون البرنامج الذي سيظهره مخرج هذه الحلقة على الشاشة قريباً بمن أرادة الاتصال بفضيلة الشيخ صفر 1 و1 4 4 2 3 8 13 صفر 1 و1 4 4 2 3 13 أيضاً أرجو أن تكون الأسئلة مختصرة وواضحة المجموعة من الأسئلة على فضيلة الشيخ صالح حفظه الله وابدلله يقول الشيخ صالح "ما فضل الألم الشرعي ومن أين يؤخذ هل هو من الكتب والمحاضرات والندوات أو من العلماء" "هو يعرف بطاعته ويبين الفرائض والواجبات والمستحبات ويبين المحرمات والمكرهات" "هو يميز للإنسان ما خلقه الله ووجده في هذه الدنيا من المنافع فا يأخذ بها ومن المضار فيجتنبها وهذا فضل من الله سبحانه وتعالى و الله جل وعلى منح بني آدم منح كثيره وخيرات وفيره وفضلها على سائر مخلوقاته وسخره ما في السماوات وما في الأرض لبني آدم وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه فهذه فضائل عظيمة لبني آدم يجب عليهم أن يسكروها وأن يستعملوها في طاعة الله ومرضاته ويكون لهم على ذلك الأجر العظيم عند الله وفي الدار الآخرة وهذا سائل يسأل يا شيخ أن تفسير الشوكاني ما رأي الشيخ في هذا الكتاب؟ نعم تفسير الشوكاني فتح القدير تفسير جيد قد جمعه من عدة تفاصير ولكن يوخذ عليه رحمه الله أنه قد ينقل التأولات في اسماء الله وصفاته ولا يعقب عليها من الزمخشر وغيره هذا هو الذي يوخذ عليه رحمه الله وإلا فهو كتاب جيد ومفيد وجامع لعلوم القرآن وكتاب أيضا تفسير البغوي هذا كتاب جيد إلا أنه مختصر ولكنه جيد على منهج السلف من أسئلة الأخ السائل يا شيخ صالح يسأل عن حكم من جحد شيئا من الأسماء والصفات على ما جاءت من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل على حد قوله تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير نعم وقف معنا في عرفة ليلا أو نهارا فقد تم حجه فأنا أتيت متأخرا ووقفت ليلا إشرح لي هذا الحديث وحكم حجي نعم الوقوف بعرفة هو ركن الحج العظم قال صلى الله عليه وسلم الحج عرفة يعني الركن العظم هو الوقوف بعرفة ومن فاته الوقوف بعرفة فاته الحج ويبدى زمن الوقوف من طلع الفجر من طلع الفجر يوم عرفة ويمتد إلى طلع الفجر ليلة النحر كل هذا كل هذا زمن للوقوف بعرفة لكن من وقف في النهار وعليها يستمر إلى الغروب ولا ينصرف إلا بعد غروب الشمس ومن وقف في الليل أجئه ولو لحظه ولو مرة بعرفة هو محرم فإنه يجيه عن الوقوف بعرفة نعم أحمد السلام عليكم معنا يا أحمد فضل يا أحمد أنت على الهوات فضل أحمد أحمد طيب فضيلة الشيخ من الأسئل التي وردت إلى البرنامج أسئلة كثيرة تتعلق في اللخلاص ما أثر اللخلاص يقول السائل ابو إبراهيم في اللعمال التعبدية والدنيوية لا تقبل الأعمال إلا مع الإخلاص الإخلاص لله عز وجل لا يكن فيها شرك لا يكن فيها بدعة لا يكن فيها رياء ولا سمعة فلا بد من إخلاصها لله عز وجل من هذه الأافات حتى تكون مقبولة عند الله ولا بد أيضا مع الإخلاص ستكون الأعمال صوابا على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم جزاكم الله خيرا ما رأيكم فضيلة الشيخ في ذلك إذا كان ما أدى فريضة الحج وقد أصابه مانع مستمر لا يرجى زواله يعني مرض مزمن فهذا يقيم من يحجم كانوا من ينوب عنوا بيداي الحج لأن النبي صلى الله عليه وسلم جاءتهم رأى فراجل قال إنه أبي يدركته فريضة الله بالحج وهو لا يستطيع الثبات على الراح له أفأه حج عنه قال نعم حج عن أبيك وحج عن أبيك نعم لو ما تأشيخ ولم يحج فضيلة الشيخ خليل حقه إثم فضيلة الشيخ بالنسبة للذكر والتسبيح والتهليل ولكن مع الغفلة والنسيان هل يؤجر الذاكر في ذلك نعم أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول بأنه أدى فريضة الحج العام الماضي ولكن هناك بعض الأخطاء وحصلت له فضيلة الشيخ إذا كان صرف من عرف قبل غروب الشمس ولم يعود إليها فإنه يكون عليه فيديه لأنه ترك واجب من واجبات الحج ويكون عليه فيديه ذبح شات في مكة تجزي في الأضحية ويوزع لحمها على فقراء الحرم يقولون فضيلة الشيخ بأن عيد الأسبوع هو الجمعة فما فضل هذا اليوم فضيلة الشيخ وهل هذه التسمية صحيحة؟ نعم نذكر السادة ليخوة والأخوات مرة ثانية ليتذكير بتلفون البرنامج صفر 1-1-4-2-3-8-13 فضيلة الشيخ يقول لي صديق خصص يوم الإثنين للصيام وفي الليل لمحاسبة النفس ماذا عامل خلال أسبوعه؟ أما يوم الإثنين للصيام فهذا مستحب وأما الليل للمحاسبة هذا لا دليل عليه يحاسب نفسه وفي كل الوقت في الليل والنار وفي جميع الوقات ولا يخص محاسبة النفس بوقت المعين نعم أبو نورة من نجران معنى على الخط فضل ابو نورة السلام عليكم ابو نورة صوتك بعيد فضل سؤالك فضل ابو نورة نسمعك نعم واضح السؤالي الشيخ نعم إذا كان النسد خلاص نكتف الشيخ تهير تداد طيب خلاص تفضل الشيخ أقول إذا كان قبض سلم ثمن السيارة للبائع ثم اشتراها منه بعد ذلك ولم يكن هناك مواطع بارك الله فيكم هل صحيح الشيخ صالح هذا القول نسب لأمام مالك رحمه الله قال الله في السماء وعيمه في كل مكان هذا يقوله جميع علماء المسلمين ان الله جل وعلا في السماء قال جل وعلا من ثم من في السماء أن يخصف بكم الأرض فإذا يتمور أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبة قال النبي صلى الله عليه وسلم للجارية التي جاء السيدها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يريد أن يعتقها لأنه وجب عليه اتاقر قبة مؤمنة فجاء بهذه الجارية يسأل الرسول صلى الله عليه وسلم هل تجي فالرسول قال لها أين الله قال الرسول للجارية قال أين الله قالت في السماء قال اعتقها فإنها مؤمنة نعم أحسن الله عليكم أحمد من جازان تفضل يا أحمد أحمد أيها السلام عليكم تفضل عليكم السلام سؤالك أحمد شكرا شكرا السلام عليكم الشخصالح هذا المعية خاصة معناها التعيد والنصر والحفظ المعية على قسمين معية عامة لجميع الخلق معناها الإحاطة والاطلاع ومعية خاصة بالمؤمنين وهي معية النصر والتعيد والحفظ نعم يقول هذا السائل شخصالح رجل رأى صورة في ذهنه وخيل إليه بأنها الله فما حكم الشرط في نظركم في ذلك يتركها من الخواطر التي لا أصل لها يتركها الله جل وعلا لا يتصور في العقول والأذان هذا إن كان في اليقظة ما إن كان رؤية منها فقد يكون رأى الله لكن إذا كان يعرف الله تمام المعرفة ويعرف عجلال الله جل وعلا نعم ولا نادر ما حصل لله لخواص الأولية نعم أحسن الله إليكم أبو عائشة يقول شيخ ما واجبنا نحو رسولنا صلى الله عليه وسلم وكيف نقتدي به في حياتنا واجبنا نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم أولا معرفته صلى الله عليه وسلم ومعرفة ما جاء به وإتباعه صلى الله عليه وسلم ومحبته وطاعته واجبنا نحو الرسول عظيم نعم أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ من الأسئل التي وردت للبرنامج يسأل هذا السائل ويقول فرضا على الموظف غرامة مالية الذي يقترض من مال العهد بالنسبة للمؤسسة أو الوزارة ما حكم فرضا المدير غرامة مالية على هذا الموظف الذي يقترض من مال العهد في المؤسسة أو الوزارة يسأل السائل هل يجب إخبار الخاطب بالمرض المحتمل بالنسبة للزوجة الذي تقدم إليها تفضل يا بساعد من واد الدواصر تفضل إذا كان موصننا للمحتاج من الدرية تأخذ منها أما إذا كان موصننا لخارج الدرية لا تأخذ منها لا تأخذ منها للمطلقة شكرا أنت محتاج جدا إذا كنت محتاج جدا تأخذ منها قدر حاجك وقل شكرا شكرا نبساعد سائل يقول يا شيخ المنافقون هل يرون الله تعالى يوم القيامة وماذا ورد في حقهم يقول يا شيخ المنافقون لا يدخلون الجنة إذا كان نفاقا نعتقادي لا يجتمع معه إيمان فهم لا يدخلون الجنة من المنافقين في الدرك الأسفل من النار فأما إذا كان نفاقه نفاقا أصغر فهذا مؤمن لأن نفاقه لا يقتل إيمانه لكن ينقطص الإيمان ولمؤمنون يرون ربهم في الجنة نعم ساكن الله خير الشخصالة يسأل السائل أيضا عن العقيقة إذا فاتا وقتها فلي أربعة من الأولاد لم أقدم العقيقة لهم إذا فاتا الوقت فإنها سنة فاتا وقتها نعم واتبين أنها عندها وسواس في الطهارة والعبادات لم يخبروا هذا الزوجه نعم شيخ هل يخصو ما يبتقد من المحكمة ويقيم عليهم دعوة وينجر فيها القاوية نعم ما علاج شيخ صالح الوسواس سوان القهري أو في العبادات أو الطهارة اللذي يشكو منه بعض الناس وخصوصا النساء الوسواس رجع إلاجه أمرانا أولا الاستعادة بالله من الشيطان الوسواس الوسواس الخالناس ولا أمر الثاني يترك الوسواس ولا يلتفتي لي ولا يواثر عليه ويزول عنه بإذن الله نعم تفضل يا بساعي من أبها معانا على الخب يا فضل الشيخ بناتي هل يجوز لهم الكشف على خالق أخو الوالدة والسلام عليه وتقبيله حافظكم الله نعم أخو والدت يعني يكون خال اللهم نعم يجوز تقبيله في السلام الكشف علي شكرا شكرا شيخ تخصيص مقبرة لأهل الحي لا يدفن فيها غيرهم إذا كانت مملكة للمتبرع بها وخصصها فإنه يوقف عنده تخصيصه أما إذا كانت معامة للدولة تحجر على بعض الناس دون بعض مالأفضل في رمضان قراءة القرآن في المسجد أو البيت بالنسبة للمأموم ويردد عبارة إذا كبروا يصلحوا مالله ويردد على الأم وعلى الزوجة هذه العبارات هل هذه العبارة صحيحة؟ يقول الساء الأرجو من سماحة الشيخ صاح الفوزان حفظه الله أن يتحدث عن خطورة شبكات الانترنت في وقتنا الحاضر وما تبثه من سموه شبكات الهابطة يجب أن يخرجها من بيته ولا يتركها بين أولاده ونساء يخرجها من بيته ويمنع دخولها في بيته لأنها مباءة سوء وتفسد واخلاق الرجال والنساء والأطفال تزاكم الله خيراً هذا الشيخ شخص ندر أن يبني مسجد فهل يجزئه أن يشاركه أحد في بناء المسجد؟ أحسن الله لكم شخصاً هذا زوجة شيخ أمر الزوجة بأن تأخر الحمل للمصلحة ولتربية الأولاد ما رأيكم في ذلك؟ أفضل يا أحمد معنا من الرياض أحمد أفضل أحمد أفضل السلام عليكم السلام عليكم السلام عليكم السلام عليكم السلام عليكم السلام أحمد أحمد أخذت وقال أني صليت أبوه قبل إجامة صلاحة العصب أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول بالنسبة لالعمرة إذا كررتها في النفس الأخذت عمرة فررت عمرة أخرى لأختي التي لم تعتمر فلا بد أن تباشرها بنفسها يسأل أن يا شيخ أفضل الذكر عند النوم والأذكار المشروعة إذا كان الإنسان عام ويردد هذا الذكر يا شيخ يسأل يا فضيلة الشيخ عن آية الكرسي يقول فضيلة الشيخ نعم مقرأة لا بس وعد الصلاة تفضل تكون من الأذكار التي بعد الصلاة نعم يسأل يا شيخ عن معنى حديث بأن الرسول صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر أي قضى الأهل وشد المئزر وجد وجتهد نعم النبي صلى الله عليه وسلم كان يخص تفضل يا وليد من الرياضه معنى وليد فضيلة الشيخ حديث إن مصبر عند الصدمة الأولى ما مناسبته وما فضل الصبر عند المصائب وولائك هم المهتدون والصبر عند الصدمة الأولى قاله النبي صلى الله عليه وسلم لمرأة مر عليها وهي تبكي عند قبر بنها فقال يا أمت الله صبري ولم تكن تعرف أنه الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي ولم تولى عنها رأى ذهب الرسول قالوا له إن هذا الرسول فندمت على ذلك ثم ذحقت بالرسول صلى الله عليه وسلم وقالت الآن أصبر يا رسول الله قال إن مصبر عند الصدمة الأولى نعم أحسن الله إليك يا شيخ في عندك صوات أزعاجتنا هل هي على كل مسلم أو هي خاصة بأناس في الدعوة إلى الله؟ فضلت الشيخ هذا يسأل عن أفضل الكتب في مساءل التوحيد التي يقرأ فيها المتعلم والعامي ويقرأ فيها كتاب التوحيد للشيخ الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وكتاب العقيدة الواسقية لشيخ الإسلام بن تيمية ثلاثة الأصول للشيخ محمد بن عبد الوهاب لكن يقرأها على العلمة ليشرحوها ويبينوها له نعم فضلت الشيخ هناك أشخاص يريدون تشويه الإسلام أولا يرد عليهم العلماء الذين يحسنون الرد ويعرفونه نعم فضلت الشيخ هل يؤثر على غسل الجنابة وضع لاصق على البدا لجهاز تحليل السكر؟ نعم إذا كان أنه يحتاج إلى هذا اللاصق للعلاج فلا بأس يغتسلوا يمر الماء يمسح عليه يمسح على ظاهره أما إذا كان ما يحتاج هذا اللاصق يلا ودا نوزيله حتى يبلغ الماء لما تحته نعم يقول الشيخ بالنسبة لقراءة المأموم خلفه الإمام هل هي واردة وما أسباب اختلاف فقها في القراءة قراءة الفاتحة نعم قراءة الفاتحة إذا أمكان يقراء في سكتات إمام إذا كان يجهر إذا كان صلاة جهرية فإنه يسكت إذا جهر الإمام ويستمع للإمام قال الله جل وعلا وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصت لعلكم ترحمون هذه الأية نزلت هالصلاة في حالة الصلاة وأما في الصلاوات السرية هيقراء هيقراء ولأنه ما في مانع ولا يشوش على أحد هل تنقطع الصلاة يقول الشيخ إذا مد المصلي يده لتناول شيء لا لكن يحتاج إلى شيء لا أخذه ورافعه يا باس بذلك حركات اليسيرة ما تظهر نعم وعليكم السلام وعليكم السلام أننا نوافدنا لكل مننا كبشين هل في هذه الحجة شيء من الشيخ يقول يا فضيلة الشيخ أدو فريضة الحج العام الماضي ولكنهم سافروا يوم الحادي عشر وكلفوا من يقوم بادائي أعمال اليوم الثاني عشر لا هذا ما هو صحيح ما هو صحيح لازم يتملون الحج إذا رادوا يتعجلوا يخيفيه تشويش في الصوت نكتف بسؤاله يا خوان وماذا يلزمهم الشيخ صالحة الآن؟ يلزموا ما كملوا الحج بعد عليهم اليوم الثاني عشر وبعد عليهم المبيت ليلة الثاني عشر وبعد عليهم رمي الجمار الثاني عشر وبعد عليهم طواف الوداع فلماذا ما كملوا حجه؟ نعم أحسن الله إليكم وبارك فيكم فضيلة الشيخ هذا يسأل ويقول بالنسبة لأطفال حجه معنا العام الماضي عشر سنوات وحد عشر سنة أحرموا من الميقات ولكنهم أصيبوا بواقة صحية فلم يكملوا بقية الحج ماذا يلزمنا نحن الأم والأب؟ يلزمكم أنكم أخذتموهم معكم وأكملوا حجهم مادام محريم بالحج لا يخرجون منه إلا بإكمال المناسك وأتموا الحج والعمرة لله أما إذا كان المرض تمكّن منهم ولا يستطيعون هذا يعتبر محصر يعتبر حصره المرض فضيلة الشيخ ما معنى يقول الجزاء من جنس العمل؟ نعم هذا كلام صحيح الجزاء من جنس العمل فالعمل الصالح يثيب الله عليه والعمل السي يعاقب الله عليه نعم أيضا فضيلة الشيخ السائل يقول هل هذا حديث البر لا يبلى والديان لا يموت؟ لا لا يتلام على سنة بعض الوعاض ولا أعلم أنه حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم نعم يقول الشيخ ما السبيل وعلى أداء الفراي وجسنا بالمحرمات حتى إذا جاءه الموت إذا هو على حالة حسنة وخاتمة طيبة نعم فضيلة الشيخ نرجع في ختم لقائنا بسماحتكم أن توجه كلمة لجنودنا المرابطين فنحن تعودنا من هذا المنبر أن لا ننساهم فهم في جهاد وفي مرابطة لله عز وجل في الثغور حديثونا في كلمة في قتام الحلقة فهم في عمل جليل وقال صلى الله عليه وسلم رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها والمرابط في سبيل الله دماته رباطه فإنه يجري عليه رباطه وأجره إلى يوم القيامة هذا فضل عظيم تعاليه ما يحسن النية وأن يصبر وأن يحتسب الأجر من الله سبحانه وتعالى جزاكم الله عننا وعن أمة الإسلام خير الجزاء شخصالح ابن فوزان الفوزان عضو هية كبار العلماء وعضو اللجنى الدائمة للإفتاء والذي أجابا مشكورا على أسلتكم واستفساراتكم في هذا اللقاء الطيب المبارك الذي جمعنا به أشكر الحقيقة الزملا في مكتبة الشيخ ومشكور زملاي من الفنيين والمصورين والمخرجين معي في هذا الاستديو هذا زميل المخرج السلطان الأتابي اتمنى لكم ووقاتا طيبة وعامرة بذكر الله عز وجل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته