برنامج (فتاوى) (185) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1440-06-16] - كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ورحب الشيق ونقول له أهلاً ومرحب المعاليخوات والأخوات السلام عليكم الشيق صالح ونقول لكم شكرا على تواصلكم ورسالكم الرسائل النصرية لسماحته هذا سائل يقول أرجو أن تقفوا مع الآية الكريمة في قول الحق تبارك وتعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة أن لا تقافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم تعدون ونقول التوحيد لله عز وجل فأخلص العبادة له وحده لا شريك له وكفروا بكل ما سواه من آلهة المشركين يخبروا تعالى عن مصيرهم قالوا ربنا الله ثم استقاموا هذا هو معنى التحقيق التوحيد وعبادة الله وحده لا شريك له قالوا ربنا الله لا نعبدوا أحدا سواه ثم استقاموا على هذه الكلمة فلا يكفي القول بدون عمل ولا يكفي العمل بدون إخلاص لله عز وجل فما أخبرى أنهم عند الموت تتنزل عليهم ملائكة الرحمن سبحانه وتعالى لا تخافوا من مستقبلكم فعنتم في غيافة الله سبحانه وتعالى بشرتهم بمصيرهم وضيفتهم عند الله سبحانه وتعالى حين قدومهم عليه الله عليه وسلم و التي صدقتم بها وأمنتم بها وعملتم عملتم لها فهذا أوان حصادي ما قدمتم من أعمالكم والصدقكم في القول والعمل أبشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياءكم نتولى شؤونكم ونكون معكم ونأنسكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها في الجنة ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزولا من غفود الرحيم الضيافة أن نزول هو الضيافة فضيافتهم الجنة حين يقدمون على الله سبحانه وتعالى يقول شيخ كيف يكون الأنس بالله وما مراد ذلك؟ يكون الأنس بالله عز وجل بالتمانينة بالتمانينة لطاعة الله سبحانه وتعالى ولذت مناجاته ولا الاستئناس بذكره سبحانه وتعالى ونفسه المطمئنة لإيه الثابت على طاعة الله عز وجل من أسئلة الأخ أبو عادل يقول أرجو أن يحدث عن الشيخ أن أعظم المعجزات للرسول صلى الله عليه وسلم وعلى ثبوت دينه وما ورد عنه صلى الله عليه وسلم فالقرآن العظيم هو أعظم معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم المعجزة الباقيه نعم أحد لاخوا أرسل بسؤال يقول فيه فضيلة الشيخ سأذهب إن شاء الله قريبا إلى دورة في الخارج لمدة سنتين وسوف أقصر وأجمع الصلوات بفتوة قرأتها فأرجن الشيخ الإجابة على ذلك هذه الفتوة خطي يا أخي لا تجمع ولا تقصر لأنك إن قطع شفرك بالإقامة فضيلة الشيخ هذا سأل يقول حديث من ماته وعليه صيام صام عنه وليه حديث يا شيخ وانتظار الصلاة بعد الصلاة ما المراد فيه يا شيخ؟ فهو ينتظر الصلاة بعد الصلاة نعم صلاة إلى صلاة نعم هل المسلم يصلي بالوضوء أكثر من فرد؟ لا بسبب ذلك مادام لم ينتقل إنه يصلي فيه لكن الأفوال أن يجدده أن يجدده للصلاة الأخرى نعم يقول فضيلة الشيخ لدي مجموعة من الأبناء والبناء ولدينا مزرعة ونذهب للسكنة فيها في رمضان فنصلي الترويح جميع الأبناء والبناء وأنا إمامهم مع أن هناك مسجد قريب يا شيخ من المزرعة فلا صلاة له إلا من عذر قيل وما العذر يا رسول الله قال خوف أو مرض فما دمتم تسمعون الندى بمسجد قريب منكم يجب أن تجيب الندى وتلغوا إلى المسجد نعم ورد حديث يا شيخ لا تدعو على أولادكم ولا على أنفسكم ولا على أولادكم نعم ورد هذا لأن لا يصادف هذا وقت إجابة نعم فضيلة الشيخ يقول دعاء الله مبارك لنا في رجب وشعبان وبل لغنا رمضان لا أصل لهذا هذا على الألسنة وهو لا أصل له ولم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم عنه قال له نعم نذكر السادة لخواء واللخوات بتلفون البرنامج للرسائل النصية والتي ستظهر على الشاشة قريبا لمن أراد إرسال الرسائل دائما نذكر أيضا بأن تكون الأسئلة واضحة ومختصرة كي نتمكن من عرض هذه الأسئلة على سماحة الوالد لأن كثيرا من الاخواء واللخوات يرسل الرسائل طويلة لا نستطيع أن نقرع هذه الرسائل في هذه الحلقة وفي هذه الدقائق فضيلة الشيخ ما أفضل شيء يدعو به المسلم في حياته نعم لا أدعيها الوارضة في الكتاب والسنة يدعوه يدعو الله بهذا الوارضة في الكتاب والسنة أو الدعاة بما يوافق ما ورد في الكتاب والسنة ولا يدعو بدعاء مبتدع أو دعاء فيه شرك يحذر من هذا هذا عند الاحتضار عند نزول الموت بالإنسان فإنها حين إذا لا تقبل التوبة إذا بلغت الروح الحلقوم فإنها لا تقبل التوبة في هذه الحالة يقول في الآية الكريمة في سورة التكوير "إذا الشمس كورت وإذا النجوم كدرت" هذا عند قيام الساعة تكور الشمس يعني تلف تلف وتلقى في النار "إذا عند قيام الساعة وعند نهاية الدنيا" نزل القرآن مفرقا حسب الوقائع والنوازل وإذا من رحمة الله سبحانه وتعالى ليسهلا العمل به قال تعالى وردت لناه ترتيلا يعني ترتيلا في النزول لم ينزل جملة واحدة وإنما نزل مفرقا بحسب الوقائع وحسب الحاجة ولتسير على الناس في ذلك هذا سائل أرسل بمجموعة من الأسئلة يقول لدي مجموعة من المصاحف وفي مكتبتي وهي قديمة وبعضها ممزق ماذا أعمل بها أشيخ؟ نعم التائب من الزنب يمحوا الله ذنوبه فيصبح كما لا زنب له أصلا وشروط التوبة ثلاثة الأول لقلاء عن الزنب يترك الزنب أما من يستغفروا يتوبوا هم قيموا على الزنب هذا لا يقبلوا منه توبة إذا كان يتوب توبة موقته وفي نيته أنه يرجع إلى الزنب لم يقبل لم تقبل توبةه والثالث الندم على ما فات وحصل منه يتندم على ذلك ليدول هذا على الصحة توبته وبغضه للزنب هذه شروط التوبة وإذا كانت بينه وبين مخلوق ينخذ حقه أو ظلط بارك الله فيكم، في أبواب البيوع يشيخ في ورد حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقه أشرح لي ذلك؟ نعم لخيار المجلس إذا تبايع وهم في مجلس وهم في مجلس فإنه لا يلزم البيع إلا إذا تفرق من هذا المجلس هذا يسمونه خيار المجلس نعم لخب صالح يقول أرجو من الشيخ التوجيه وهو سبب الخلافات الزوجية في وقتنا الحاضر وما حكم هجر المرأة إذا كانت عندها سوء في أطباء والتعامل نعم وهجروهن في المضاجع يعني في المنام لا تلتفت إليها وليها ظهرك حتى تعلم أنك أغاضب عليها فتعتد بارك الله فيك الشيخ صالح مكره إحتباء يوم الجمعة مكره على المسلمة يجلس جلسة سوية لأنه في انتظار الصلاة نعم أيضا له فقرة أخرى يقول أشكل علي وأنا أقره في الحديث وما المس الحصى فقد لغى وما لغى فلا جمعت له ولماذا يشيخ خصص في الحصى؟ المراد به الأرض ما أقول المراد به خصص الحصى المراد به الأرض الذي يخططه الأرض وينشغل بالعبث ولا يستمع للخطبة لغى لغى أجره يعني ليس له ثواب ولا أجر نعم أيضا مثل منديل وما شابها ذلك الحاجة لا بس عندها الحاجة لا بس أما من غير حاجة فلا يعبث شيء وإنما يقبل على استماع الخطبة نعم أيام الحمد لله بالسيارات والطائرات وما نسفر اليوم اللى على وسائل النقل المعروفة الشيخ صالح إبارة حقوقة طبع محفوظة نعم يعني لا يطبعه أحد لا يعيد طباعته أحد إلا بإذنهم وسماحين بذلك لأن هذا من حقوقهم فحدثوني عن ذلك الطلاق البدعي يكون بدعي في العدد بأن يطلق ثلاثا بلافظة واحدة هذا بدعي في العدد وطلاق بدعي في الوقت بأن يطلقها وهي حاير أو في طهر جامعها فيه فهذا بدعي نعم يعني غير مشروع بارك الله فيكم يقول شيخ شكر نعم في وقتنا الحاب تستوجبوا مننا النكتر من هذه الشكر كيف يكون شكر النعم التي يرفل بها المسلم فتعتقد أنها من الله لا من غيري ولا بحولك ولا بقوةك وإنما هي بفضل الله والثالث صرفها في طاعة الله سبحانه وتعالى فلا تصرفها في معصية لا تصرف الذي رزقك الله في معصية من معص الله عز وجل وإنما تصرفه في ما أباح الله عز وجل نعم بارك الله فيكم يتردد على السنة العامة يا شيخ العلم في الصغر كالنقش في الحجر صحيح الشاب والطفل أكثر حيولا وأثبت حيولا من الكبير كبير ينسى حفظه خلاه الصغير فإنه ينتقش في ذاكرةه ولذلك يجب العناية بتعليم الأطفال في صغرهم وتحفيظهم القرآن وتحفيظهم الحديث الصحيحة نعم فضيلة الشيخ أيضا في حديث لكم أصحاب ما سرت مواديا أو سرت طريقا إلا حبسه هذا ذكره النبي صلى الله عليه وسلم ليصحابه نقوم بالمدينة وهو في سفر الجهاد في سبيل الله حديث الشيخ المؤمنون المؤذنون أطول وأعنار نعم الأذان فيه فضل عظيم هم أطول الناس يعناقا يوم القيامة هذا بب تشريفهم وتكريمهم وتمييزهم على الناس ولهذا يقول عمر الخليفة الراشد عمر بن الخطاب ربي الله عنه لو لخلافة لأذنت نا في الآية الكريمة الشيخ إن الشركة لظلم عظيم أشرح لي هذه الآية شيخ إن الشركة بالله عز وجل لظلم عظيم والظلم هو وضع الشيء في غير موضعه فمن عبد غير الله فقد وضع العبادة في غير موضعها لأن العبادة حق لله وحده نعم يقول ما الفرق الشيخ صالح بين الشركة الأكبر والشركة الأصغر؟ الفرق واضح الشركة الأكبر يخرج من الملة ويخبط العمل فرق الأصغر لا يخرج من الملة وإنما ينقص التوحيد ولا يبطل العمل الآخر من عمال العبد نعم قرأة الآية الكريمة في قوله تبارك وتعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ركركم أف لا تعقلون؟ كتاب لقد أنزلنا إليكم كتابا هو القرآن فيه ذكركم يعني شرفكم قال تعالى وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون فالقرآن شرف لنا لننزل بي لغتنا ونزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خصن الله به وهو أفضل الكتب نعم الآية الثانية التي يسأل عنها سأل شيخ ورحمتي وسئت كل شيء نعم ويصيب به من أشاء ورحمتي وسئت كل شيء هناك رحمة واسعة عمت الخليقة حتى الدواب حتى إن الدابة ترفع حافرها عن ولدها رحمة به فهي رحمة أنزلها الله على العباد يتراحمون بها وتسع تسعير رحمة عنده سبحانه وتعالى نعم فضيلة الشيخ هذا يسأل ويقول حديث أتدرون من المفلس ماذا يستفاد من هذا الحديث؟ بارك الله فيكم من الأسل التي وردت البرنامج الشيخ أبو عبد الله يقول أرجو من الشيخ صالح أن يحدثنا عن صحيح مسلم صحيح مسلم بعده واصح كتاب في السنة واصح كتاب بعد صحيح البخاري أولا صحيح البخاري ثم صحيح مسلم رحمه الله ومسلم تلميد للبخاري نعم يقول أرجو أن تشرح الآية الكريمة الحديث الشريف المسلم منسلم المسلمون من لسانه ويده المسلم يعني كامل الإسلام كامل الإسلام من سلم المسلمون من لسانه فلم يسب أحداً ولم يغتب وينم أحداً أو يجتم أحداً سلم المسلمون من لسانه فلا يقولوا إلا خيراً وسلموا من يديه فلا يقتل ولا يضرب بغير حق نعم بارك الله فيكم لا خب واماري الشيخ يقول بالنسبة للإمام النووي رحمه الله حديثون عنه وأن أشهر الكتب التي ألفها وهل ألف في جميع الأصناف النووي رحمه الله يمام جليل من علماء الحديث وشرح صحيح مسلم شرح صحيح الإمام مسلم بايد الناس اليوم نعم له فقرة أخرى أبو عماري يقول الشيخ كيف كان نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم يأتيه جيبريل عليه السلام بالوحي من الله فيلقيه عليه ويحفظه من جيبريل يحفظه من جيبريل ويبلغه للناس نعم هل ورده شيخ هذا الحديث السفر قطعة من العذاب نعم وقطعة من العذاب يعني من التعب لاشكى أن السفر فيه تعاب فيه فراق للأهل وفراق للبلد ونعم ورد سؤال من أحد الإخواء عن شروط لا إله إلا الله ما هي أبرز هذه الشروط لكلمة التوحيد عشره نظمها النظم بقول علم يقيم وإخلاص وستدقل هذا سائل يقول شيخ قصيدة البرده ومن هو قائلها قصيدة البرده قصيدة شركية شيخ صالح أفضل الصدقات ما كان عن ظهر غينا أنه لا يحتاج إليه تصدق بشيء لا يحتاج إليه وأما إذا تصدق بشيء يحتاج إليه فقد يضيق على نفسه بذلك نعم دق على أخواتي الروية التي فيها خير وفا إنها يعملو بها وما الروية التي فيها سوء أو فيها هذه تترك ولا تضر صاحبها بإذن الله نعم دائما نذكر أنا وزميل الشيخال درميح في هذا المنبر وفي هذا البرنامج بجهود رجال أمننا البغواص الذين يحمون هذه البلاد على الحدود نعم ندعو الله لهم بالسبات ندعو الله لهم بإخلاص النية ندعو الله لهم بالصبر والاحتساب فإنهم على ثغور المسلمين شكرا الله لكم سمحت العلام الشيخ صالح الفوزان شكرا لكم في هذا البرنامج "الطيب المبارك" أشكر فريق العمل من الفنيين والمخرجين والمعدين كما أشكر الزوملا في الإدارة الدينية الذي نرتبه هذا اللقاء لكم تحيى من مخرج هذه الحلقة "سلطانة الأهتبية" الذي يخرج هذه الحلقة "طيب المباركة" يتجدد اللقاء شاء الله وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته