برنامج (فتاوى) (193) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1440-11-08] - كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين خوة الإيمان خوة الإسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحيكم أجمل تحية ونتواصل معكم ومع برنامج فتاوي سلنا في حلقة هذا اليوم أن نعرض أسئلاتكم على ضيفنا الكريم علي الشيخ الدكتور الصالح بن فوزان الفوزان عضوه حيئة كبار العلمة وعضوه اللجنة الدائمة للفتأة السلام عليكم الشخصالح وهليكم السلام ورحمة الله حياكم الله وبرك الله فيكم وفي علمكم ونصل الله سبحانه وتعالى ننفعنا جميعا بما نسمع نذكر الإخوة بجوال البرنامج لي التواصل عبر الودساب وكذلك عبر الرسال أن الصية فقط صفر 5 صفر 1 7 8 5 3 6 على بركة الله نبدأ هذا الحلقة بهذا السؤال اسم الله الرحمن الرحيم صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه يجمعين قال الله تعالى إنما التوبة على الله يعني واجبة أو جبه الله على نفسه سبحانه وتعالى للذين يعملون السوق أي لعمال غير الصالحة وغير المشروعة بجهاله يعني بعدم عقل بجهاله يعني بغير تعقل ثم يتوبون من قريب بمعنى أنهم يرجعون إلى الله عز وجل ولا يتأخرون في التوبة فأولئك عسى الله ويتوب عليهم وعسى من الله واجبه ويحره ترجن ويواجبه من الله سبحانه وتعالى وكان الله عليما حكيمة وكان ولا يزال سبحانه وتعالى عليما بيحوال عباده ومن يتوب بصدق ومن يتوب بلسانه فقط حكيما يضع الأمور في موضعها فيضع التوبة في موضعها اللي يقبها لأنه يعلم من يستحقها ومن لا يستحقها فهو يضعها في موضعها نعم فأولئك يتوب عليهم الله وكان الله عليما حكيما في قوله هذا ما هي شروط التوبة وكان الله عليما بالصادق في توبة حكيما يضع الأمور في موضعها ويضع العفوة في موضعه وشروط التوبة ثلاثة ثانية العزم أن لا يعود إليه فإن كان في توبة مواقته وبنية أنه يرجع إلى الزمب يتوب في رمضان مثلا وفي نية أنه يرجع بعد رمضان أو يتوب في الحج وإنه يتوب في الحج وإنه يتوب في الحج وإنه يتوب في رمضان وإنه يتوب في حج وإنه يتوب في نية أنه يرجع وإنه يتوب في توبة مواقته وإنه يتوب في توبة مواقته وإنه يتوب في توبة مواقته أهلا سبحانه وتعالى العزمة اللي يرجع إليه اللي يعود إليه أبدا فإن كان بينية يتوب مثلا في وقت فينيته إنه يرجع إلى ذنبه بعد ذلك الوقت فإنه توبة أولى تقبل نعم أشهر معلومات الأشهر إن عقد يحرامه بالحج أما نحرم بالحج في غير أشهره فإنه حرامه لا ينعقد نعم أحسن الله ليكم سائل آخر يقول بارك الله فيكم هل يجوز الحج عن شخص قد توفه ولم يحج؟ أحسن الله ليكم شخص قد توفه ولم يحج؟ إنه يحج عنه أما بأن يدفع من تارفته قدر ما يحج به عنه إن كان له تارفه أو انتبرع أحد من المحسنين أو يحج عنه قريبه أو ليه صلى الله عليه وسلم ما مات ولم يحج؟ حج عنه وليه نعم أفصل حذي يقول ما المراد بالآية الكريمة في سورة البقرة وكذلك جعلناكم أمة وسطة نعم جعلناكم عدول خيارا أمة وسط الوسط هو العدل الخيار فهذه الأمة والحمد لله عدول خيار بارك الله فيكم هذا بعته بهذا السؤال محمد من جدة يسأل عن تفسير قول الله تعالى تبارك وتعالى في سورة آل عمران كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار نعم الآية واضحة كل نفس ذائقة الموت هذا بيلا شك أن الموت يأتي على جميع أمه سبني آدم فليس هناك من يخلت الأنبياء عليه الصلاة والسلام مات ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم فالموت لا بد منه في هذه الحياة الدنيا ولا يستثنى منه أحد كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم أي على أعمالكم يوم القيامة فالدنيا عمل ولا جزاء ولا آخرة جزاء ولا عمل فالعمل في الدنيا والجزاء عليه في الآخرة وإدخل الجنة فقد فاز فاز إمعنا أنه قطع المفازة التي فيها الهلاك فهو فاز يعني نجأ وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور الغرور أحسن الله بليكم أسأل من الجبيل عبد الله يقول ما الحكمة من قول الرسول صلى الله عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه الحكمة الحفت على تعلم القرآن وتعليمه ومن كانت هذه صفته خير الناس خيركم من تعلم القرآن وعلمه تعلم القرآن على المعلمين القرر المتقنين فمعلمه لغيره ولا يكفي أنه يتعلم بنفسه بل يعلم غيره نعم أحسن الله وليكم وأثابكم الله عبد المنعب من جدا يقول ما الفرق بين الوقف والوصية الوقف تحبيس الأصل وتسبيل المنفع وهو يكون في الحياة الوقف يكون في حال الحياة ومن بعد الممات والوصية تكون بعد الموت من وصيت الشيء إذا وصلته فهي تصل ما بعد الموت بما قبل الموت وإن الله غني حميد يسأل عن هذه لاية وعن هذه الوصاية لإبنه فمن يشكر الله ويشكر النعم فإن ثواب هذا الشكر يرجع إليه وينتفع به فهو وضع نفسه في غير موضعها لا يقبها حيث عرضها لعذاب الله سبحانه وتعالى فالحكمة هي وضع الشيء في موضعه فمن تابة توبة صحيحة قد وضع نفسه في موضعها لا يقبها قد أفلح من زكاها وأما من أهمل نفسه فإنه قد ضيّع نفسه قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساه يعني دنسها بالذنوب والمعاصي فالإنسان وراع على نفسه ومسؤول عنها يوم القيامة نعم نعم بارك الله فيكم وأثابكم الله عبد المنعم من تبوك يقول هل العمر فضل بارك الله فيكم وأثابكم الله هذا يسأل حفظكم الله عن أنه يقدهبت إلى العمر هو معي ابني وأحرمنا من الطائف وصلنا إلى مكة نعم يقول إنه رفض ابني الدخول إلى العمر ما كمل العمر هالولد وهم اعتمره وهم نعم بارك الله فيكم وأثابكم الله يسأل عن الظمان الاجتماعي الوالد المتوفة هل يدخل ضمن التركة نعم هذا حق له من حقوقه لا يدخل ضمن التركة وفيكم هذه أحد الأخوات تقول نصيحة من الشيخ لبعض الأسر التي تتأخر بتوزيع الورد وتنفيذ الوصية لحاجة أبنائهم لذلك أحسن الله ليكم ليس لدي محرم وهل يجوز الحج مع نساء في قافلة حج نحسن الله ليكم أبو مروان من أبها يقول نريد من معال الشيخ توجيه نصيحة للشباب وبعض العوائل يسهرون في هذا الصيف إلى آخر الليل وقبل الفجر ينامون ويتركون أداء الصلاة في وقتها وكذلك يتعبون والديهم بعدم الإسجابة لأداء الصلاة لا يجوز لهم ذلك لا يجوز السهر الذي يؤخر عن صلاة الفجر في وقتها مع الجماعة لأنها واجب محتم على المسلم في وقتها ومع الجماعة وعلى والديهم أن يزموهم بصلاة الجماعة وأن يعزموا عليهم ولا يتركوهم مروا أبلاكم يقول صلى الله عليه وسلم مروا أولادكم بالصلاة مرواهم بالصلاة لسبع وأضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع فعلى الوالدين مسؤولية نحو أولادهما أن يلزموهم بطاعة الله في طليعتها بعد التوحيد الصلاة لوقتها مع الجماعة نعم لا تماتع أفراد أفضل أولا تماتع هذا أفضل ثم يليه ثم يليه تماتع القران بين الحج والعمرة ثم يليه الحج يقول ما هي الفترة الزمانية بين العمرة الأولى والتي تليها إذا أردت العمرة عن نفسي أفضل أن يكون بين العمرتين وقت يحصل شعر في الراس ينبت شعر الراس هذا الأفضل والحسن وإلا فليس فيه حد معين لقوله صلى الله عليه وسلم تابع بين الحج والعمرة لكن الأفضل أن يكون بينهما وقت ينبت فيه شعر في الراس من أجل أن يحلق أو يقصر نعم بارك الله فيكم أثابكم الله هذه أمخال التقل بنتي تعاني من الوشواص بالصلاة بما ذا تنصحها أحسن الله عليكم وأثابكم الله هل يعتبر المساهمة في إصلاح مرفقات المسجد المغاسل وغيرها من ضمن الأجر في بناء المساجد وهل يجوز أن أعطيهم من الزكات في إصلاح ذلك الزكات لا تصرف في المساريع للمساجد ولا غيرها وإنما تصرف في مصارفها الثمانية نذكورة بقوله إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وبن السبيل فريضة من الله الله عليم حتيب وإنما تبنى المساجد من التطبيق هذا علي من اليمن يقول أنا الشاب وأرغب الزواج ولكن الأهل يرفضون ويطلبون التاجيل مع العلم بأنني مقتدر ماديًا ومعنويًا هل إذا تزوجت اعتبر عقوق وماذا أفعل؟ لا اعتبر عقوق إذا كنت خاف على نفسك من الوقوع فيما لا يجوز فإنه تانك تبادل بالزواج قال صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحسن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء نه هذا يحدى الأخوات تقول أنا الزوجة الثانية وأجد تقصيرا من زوجي وحيث يميل إلى الزوجة الأولى ومقصر معي ومعنى أبناي هل من نصيحة؟ النصيحة بالصبر أصبري على زوجتي وطلب من وحقك وصبري على تقصيره نعم بارك الله فيكم وأثابكم الله هذا يسأل عن في سورة طوها طاها ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى يسأل عن سبب نزول هذه الآية أن النبي صلى الله عليه وسلم سببها أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في قيام الليل حتى تفطرت قدماه من طول القيام الكثرة القيام فالله جل وعلا خفف عنه في هذه الآية وفي غيرها ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى نعم قال الله جل وعلا وأنكح الأيام منكم والصالحين من عبادكم إيكون فقراء يغنيهم الله بفضله يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله فإذا كان الانسان واجدا فإنه يبادل بالزواج ليعفَّ نفسه وعلى والديه إذا كان قادرين ماليا عليهم أن يزوج ابنهما إعفافا له نعم ويسأل عن الأرحام التي توعد الله قاطعهم بالعقوبة وهل هم جميع الأرحام أم هناك تفصيل؟ الأرحام كل من تصلك بهم قرابة من جهة الأب كالعمام والعمات والجداد والجداد من قبل الأب أو من قبل الأم كالخوال والخالات وكل من تربطك بهم قرابة من جهة الأبي أو من جهة الأم أو من جهته ما معن فإنهم ذو الأرحام نعم أحسن الله عليكم نختم هذه الحلقة بارك الله فيكم بهذا السؤال السؤال يقول يقول النبي صلى الله عليه وسلم الإمام ضاما ما معنى ضاما بارك الله فيكم وأثابكم الله وجزاكم الله خير الجزا وجعل ذلك في موازين حسناتكم أيها هنا ونأتي لاختام حلقة هذا اليوم من برنامج فتاوة وقد أجابا عن أسلتكم مع علي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان عظوه هيئة كبار العلماء وعظوه اللجنة الدائمة للفتاء نسأل الله سبحانه وتعالى نجع لذلك في موازين حسناته وانمتعه بالصحة والعافية كما نسأل الله العليا القدرة نحفظ بلادنا من كل شر ومن كل مكروه وأن يرفع عن الفتن ما ظهر منها وما بطن وأن ينصر جنودنا المرابطين في الحد الجنوب نستودعكم الله اخوة الإيمان ونشكر الزملاء في تلفزيون الطائف على ما قدموا وكذلك هذه تحية من الزملاء من هنا محمد الحامد والمخرد سلطان عرتيبي والزملاء كافة نلقاكم بإذن الله تعالى في لقائد مقبل إن كان في العمر بقية نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته