برنامج (فتاوى) (204) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1441-04-29] - كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أيها الإخوة والأخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركات وحياكم الله إلى ألقاء جديد من برنامج فتاوى وفي حلقة هذا اليوم يسرنا أن نعرض أسلتكم على ضيفنا الكريم علي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عضوه هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائماء للإفتاس السلام ورحمة الله وبركات بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين في هذه الآية يذكر الله سبحانه وتعالى وصرع لكل أمه أن نسيكة وهي الأضحية التي تذبح لأجل الله سبحانه وتعالى عبادة لله عز وجل فالله جل وعلى لكر في قوله تعالى فصل لي لربك وانحر فقرنا النحر مع الصلاة وكما في قوله تعالى قولنا صلاة ونسكي ومحياية وممات لله رب العالمين ونسك هو الزبح الزبح لواجه الله عز وجل عبادة لله عز وجل عفات المؤمنين أنهم يخافون الله عز وجل عند ذكه إذا ذكر الله وجلت قلوبهم خوفا من الله عز وجل وهذا دليل على صدقهم في عبادة الله عز وجل نا نعم المسألة كما بينتها في سؤالك أن المؤمن يرجو رحمة الله ولا يعتمد على عبادته لله لأنه رب ما لا تقبل العبادة فهو يرجو من الله سبحانه وتعالى أن يتقبل عبادته وتقربه إليه حتى يفوز بيرضاه وثوابه نعم نحسن الله وليكم هذا السؤال آخر يقول أود من معالي الشيخ تفسير أول صورة النازعات بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقة والناشطات نشطة الآية نازعات نزع الأروح عند قبل الروح فإن المؤمن تنزع روحه نزعا بسرعة والناشطات نشطة كذلك مراد به أنها تنزع روح المؤمن بسرعة بخلاف غير المؤمن فإن روحه تتفرق في جسده الملائكة هيقبضوها تفرقت في بدنه وعياد بالله يجمعونها من سائر بدنه ويتألم بذلك ألم شديدا ثم إذا جمعوها قبلها ملك الموت منهم المؤكل بقبض الأروح مراد بها النجوم الله وعلم التي تسبح في الفضاء وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر روح البخاري ومسلم نعم هذا فيه بيان صفة المنافق وعياد بالله المنافق الخالص الذي إذا اجتمعت فيه كان منافقا خالصا ليس معه إيمان وإذا فردت واحدة منها كانت فيه خصرة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا تم نخان وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر وإياد بالله سؤاله الآخر أيضا هذا الساء العلي من اليمن يقول في حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تعالى ما لعبد المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة رواه البخاري ونعم إذا فيه فضل الصبر عند المصائب ولسيما عند فقد الأولاد فإن فقد الأولاد وموت الأولاد مصيبة عظيمة على الأباء والله جل وعلا يختبرهم بذلك اختبرهم بقبضي أرواح أولادهم الذين هم أحب شيء إليهم من الخلق إختبرهم إذا سبروا وحتسبوا فإن الله يعظم أجورهم كما قال جل وعلا وبشر الصبرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المحتلون وما هو فضل صلاة الكسوف؟ صلاة الكسوف عند كسوف الشمس أو خسوف القمر فإنهم يصلونها ركعتين باربع ركوعات أو بسط ركوعات يقرأ ثم يركع ثم يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقرأ الفاتحة ويقرأ بعدها ما تيسر من القرآن وهاكذا هذه الصلاة الكسوف وهي فرض كفاية إذا فعلها الباب سقط لثم عن الباقين وكلهم أهموا أحسن الله عليكم تركي من الخرج يقول ويسأل كيف نوفق بين حديث إن هذا الدين متين وحديث الدين يسر لا تعاروا الله بينهما فهو يسر من حيث الفعل يسره الله سبحانه وتعالى وخففه على المؤمنين وهو متين من في ذاته متين في ذاته يعني ليس الدين الخفيف وإنما ودين قوي ودين متين نعم أحسن الله عليكم أبو أحمد من الرياضي يقول في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه قصلها قطعت نعم ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل وإنما الذي إذا قطعت رحمه وصلها فصلت الارحام واجبه و لهم حق على قريبهم يجب أن يصلهم بأنواع الصلاة و المسلم للمسلم كالبنين شده بعضه بعضه شبك صلى الله عليه وسلم بينه أصابعه مثل المؤمنين في توادهم بارك الله فيكم على الشيخ هذا أم عبد الصمد تقول هل لي الحق في الدعاء على من ظلمني من الأقارب؟ لك الحق في الدعاء على من ظلمك ولكن الصبر أحسن الصبر وعدم الدعاء على الظالم أحسن لأنك إذا دعوتي عليه أخلسي حقكي وإذا لم تدعي عليه يعني حقه يبقى لك عند الله سبحانه وتعالى أحمد من العراق يقول كنت عاق لوالدي رحمه الله لوالدي رحمه الله والآن تبتؤل الله لكن بعد فوات الوقت توفية الوالدين والله أني الآن نادم ماذا أعمل شيخ ونصيحة للجميع للبرب الوالدين وحسن طاعتهم نعم تدعو لهم تكفل الدعاء لهم بالرحمة والمغفرة وأيضا تصل القرابة أيضا له شؤل آخر قل هل المال المرصود في البنك للدخار وليس للمتاجرة أبو شعيد من الخرجة نعم ماذا متوكلت مسلما في أن يوفي بهذا النظر نيابة عنك وذبحت الزبائح وعطيتها للهقرة والمساكين وإنها لوفاء بالنظر والحمد لله نعم أحسن الله وليكم وبارك الله فيكم هذا السؤال أبو عمر من الرياضي قل نرغب توجيه من الشيخ صال حول من يعظل بناته عن الزواج ومن الذين من الشباب الأكفى وذلك بسبب أمور ديني دنيوية لا يجوز للوالي أن يعظل موليته من النساء إذا خطبها كفء مرضيت به وليجوز له أن يعظلها طمعا في مرتبها فإذا عظلها فلها الحق أن تراجع القاضي ليفسخ ولايته إلى غيره من الأقارب ولا تنحب المرأة عن الزواج لما عليها من الظرر في ذلك نعم أحسن الله وليكم واذا بكم الله أيضا حفظكم الله سالم محمد من أبها يقول في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أنا أغنى الشركة عن الشرك من عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركة رواه مسلم ما فائدة هذا الحديث فائدةه التحذير فائدةه التحذير من هذه الخاصلة الذميمة في أن المسلم يوصل يصل رحمه وإن قطعت به فإنه يصله يصل من قطعه وأن هذا حق واجب عليه فهل عسيتم أن تفسد في الأرض وتقطع أرحامكم ولايت الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبسارهم نعم أحسن الله وليكم بدر محمد من نعم في هذه السورة يتوعد الله بالويل الهومزة الذي يهمز الناس احتقارا لهم ويغمزهم بأن يتكلم في أعراضهم بلغيبة والنميمة هذا هومزة لومزة هومزة إلى مر به إلى مر به أخوه المسلم فإنه يشير بيده إلى تحقيره يشير بيده إلى تحقيره ولومزة يعني يلمزه يلمزه ويتنقصه نعم أحسن الله وليكم هذا السائل آخر يسأل يقول ما هو مفهوم الآية وعطصم بحبل الله جميعا ولا تفرق وكيف يكون العتصام وكيف يكون التفرق؟ عتصام هو التمسك بحبل الله هو الإسلام حبل الله هو الإسلام تصم بحبل الله أي بالإسلام جميعا فالمسلمون يجتمعون جميعا بموج بدينهم ويتناصرون على الحق دون حقوق يخوانهم المسلمون يخوانهم المسلمين تصم بحبل الله جميعا يعني مجتمعين ولا تفرقوا لأن ضد العتصام بحبل الله التفرق نعم الله جل وعلا يمكروا بمن يمكروا به والمكر هو إصال الضرر إلى المخلوق إلى العبد من بطريقة لا يشعر بها بطريقة لا يشعر بها هذا هو المعنى نعم احسن الله وليكم يقول كنت مشافر وصليت جمع وقصرا أبهر والعصر على الطريق وصلت إلى المنزل وقت صلاة العصر هل أصلي العصر مرة أخرى؟ ما هي الأسباب المؤدية لإستجابة الدعاء؟ يقول صلى الله عليه وسلم "أدعوا الله وأنتم مؤنون في الإجابة فإن الدعاء لا يستجاب من قلب غافل لاهن" نعم أحسن الله وليكم هذا سؤال آخر يقول جدتي كبيرة في السن ولا تعرف شي ولاها مبلغ مال عندي هل يصح لأم صرفها في بناء مسجد؟ لا يحفظ مالها يوكل وكيل يحفظ مالها ويخرج الزكاة منه كل سنة وينميه ده أمكان فإذا ماتت فإنه يكون تركه للوركة نعم أحسن الله وليكم هذا سؤال يقول في رمضان الماضي كنت أصل إلى العشر الأواخر مع الحرم وكأنني مع الإمام بسبب أن نقل المباشر ونفسي أزور الحرم هل فعلي صحيح؟ لا ما هو صحيح أحسن الله وليكم هذا احد الأخوات تقول زوجي عنده بعض الأخطى والمعاصي الكبيرة حقيقة أصل الله سبحانه وتعالى نهادية هو عمري الآن ستين سنة دائما بينه وبينه مشاكل وكثير التلفظ بقى الطلاق والحلف بالطلاق تم مناصحته ولكن لم يستجب لذلك هل يجوز لي أن أطلب الطلاق منه؟ أنت بكر في أنه يطلق فهذا يحتاج لأن تسأل القاضي أو المفتي في بلدكم عن ذلك نعم بارك الله فيكم أثابكم الله هذا يسأل حفظكم الله هل يصح للولي الأب إجبار البنت على الزواج وذلك لمصلحتها؟ إذا كانت صغيرة فلا بس أن يجبرها على ما فيه مصلحتها أما إذا كانت قد بلغت وهي تعقل فإنه لا يزوجها إلا بإذنها لا بإذنها لا تنكح المراحة تستأمر تستأدن وإذنها سماتها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وامثيب فإنها تصرح وتقول لرغبة في هذا أو ليس لرغبة تصرح عن رأيها نعم أحسن الله عليكم هذا يقول أصيب أخي بمرض الجلطة في رمضان ما قبل الماضي ولازالة في غيبوبة في المشفى ما الحكم في أشهر أسيام التي لم يستطع سيامها إذا كان زال عقله فلا صيام عليه إذا كان زال عقله وليس عنده فكر وليس عليه الصيام نعم أحسن الله عليكم وبرك الله فيكم هذا يسأل أحسن الله عليكم عن هل يجوز القصر قبل ثمانين كيلو متر خارج المدينة؟ لا يجوز القصر دون ثمانين لأن الثمانين مسيرة يومين لراحلة مسيرة يومين للراحلة هذه المسافة القصر إذا كان دون الثمانين فلا يقصر نعم يقول بارك الله فيكم هل يصح لي وضع المصحف على الأرض عند سجود التلاوة؟ لا لا تضعه على الأرض ضعه على حاملة أو على فخذك نعم لا يُكره هذا يُكره مدر رجلين للمصاحف إلا إذا كانت المصاحف مرتفع هذه الحامل رفيه فلا بس سؤالوا لا خير قل هل يجوز المداوم على الذهب إلى مساجد الجناس في كل وقت؟ أم يكتفى مرة في اليوم؟ يكفي مرة واحدة يصلي على جناسة في اليوم هذا بركة أحسن الله وليكم وأثابكم الله هذا حفظكم الله يقول ما المقصول بقوله تعالى والعصر إن الإنسان لفخصر لما فيه من العبادات القولية والفعلية فزمان مبارك لمن حفظه في طاعة الله سبحانه وتعالى ثم استثنى الله جل وعلا من هذه الخسارة استثنى الله جل وعلا عمم الإنسان إن الإنسان يعني جميع الناس في خسارة إلا من التصفى في هذه الصورة أمنوا هالي واحدة وعملوا الصالحات هالي الثانية وتواصلوا بالحق هالي الثالثة وتواصلوا بالصبر نعم أحسن الله وليكم هذه الأختفاطمة من المدينة المنور على ساكنها أفضل الصلاة وأتم التسليم تسأل وتقول توفيت أختي بعمر 15 سنة هل يجوز لي الحج عنها وهل يجب علي ذلك؟ الوجوب لا يجب علي ذلك واما أنك تحجين عنها لأنها ملغت تحجين عنها حجة الإسلام هذا شيء طيب وهذا من صلة الرحم سماعي الشاوي الشقول كيف يكون بر الوالدين بعد وفاتهما هذا سؤال عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال تصلي لهما مع صلاتك يعني تدعو لهما مع دعائك وتتصدق عنهما وتحج وتعتمر عنهما كل الأعمال التي تدخلها النيابة فإنها تقبل عن منفعيلة له أيضا لخس معين عنده سؤال آخر يقول عندي أخي من ذوي الاحتياجات الخاصة مقعد سؤاله هل عليه شيء في الصلاة والصيام والحج وهل يحج عنه؟ بارك الله فيكم أبو ثامر من الأحساء يقول بعض الناس يقول أنه يجوز لمن كان فاسقا أو عاصيا وإنه في آخر حياته يعلن التوبة وقد إذا توفية فإن الله سبحانه وتعالى يدخله الجنة ما صحت هذه المقولة إذا كان عاصيا معصية دون الكفر ودون الشرك وتابع إلى الله قبل نزع الروح قبل نزع الروح قبل سكرات الموت فإن الله يتقبل توبته إن الله كما في الحديث إن الله يقبل توبة الحبدي ما لم يغرغر أي ما لم تبلغ روحه الغر غره بالموت نعم نعم محسن الله وليكم وأثابكم الله هذا يسأل ويقول ما الفرق بين بر الوالد والوالده لا فرق بينهما تلاهما لكن بر الوالده اكثر اكثر اكدية لأنها حملت وأرضعات وكافلت رضيعها في حجرها وحملته فهي اكثر حقا على ولدها الوالدها لها اربعة حقوق والوالد له حق واحد نعم نختم هذا الحلقة بهذا السؤال الذي ورد إلى البرنامج يقول السائل هناك بعض الرجال كثير الحلف بالطلاق فما هو توجيفك لهم فهي جزء لهم ذلك قد يعيشونا مع نساء محرمات عليهم بالطلاق عليهم يحفظوا السنة هم من الطلاق وحتى بالمزح يقع الطلاق ولو كان مازحا لأن جد هن جد نعم بارك الله فيك وهزل هن جد نعم بارك الله فيكم وأثابكم الله وجعل ذلك في موازين حسناتكم ومتعكم الله بالصحة والعافية أيها الاخو والأخوات لهنا وناتي لأختام حلقة هذا اليوم برنامج فتاوة وقد أجاب عن أسلتكم على الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عظوا هيئت كبار العلمة وعظوا اللجنة الدائمة للإفتاة جزء الله الشيخ الرجزة ونسأل الله العليا القدير أن ينفعن بما سمعنا وأن يحفظنا ويحفظ بلادنا من كل شر ومن كل مكروه إنه سميع مجيب الدعاء نلقاكم على خير بإذن الله تعالى في لقاء مقبل نستوجعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته