ما حكم تكفير المعين إذا ثبت عنه أنه ساحر، أو أنه تارك للصلاة تكاسلا؟ للشيخ الفوزان

تقول إذا ثبت عبرجل أنه ساحر فهل يعين بالكفري وكذلك تاريق الصلاة تكاسلا يقول إذا نحن فتنة فلا تكفى يعني فلا تتعلم السحر دل على أن الذي يتعلم السحر أنه كاهل فقال في آخر الآية ولقد علم لمن اشتراه يعني السحر ما له في الآخرة من خلاق يعني نصيب من الجنة دل على كفره دل على كفره وقال ولو أنهم آمن واتقوا لمثوبة من عند الله لو أنهم آمن يعني تركوا السحر دل على أن السحر كفر يناف الإيمان السحر كفر تعلمه وتعليمه وتعقيه والواجب أن الساحر إذا ثبت عليه أنه ساحر إما بإطراره أو بيناه إنه يقتل بكل حال يقتل بكل حال كما قال صلى الله عليه وسلم وكما أمر عمر رضي الله عنه بقتل كل ساحر وساحرة اخلافة نعم تقول وأما الشق الثاني تارك الصلاة تارك الصلاة متعملا يكفر ولو لم يجحب وجوبها والدليل قوله صلى الله عليه وسلم بين العبدي وبين الكهري تركوا الصلاة تركوا الصلاة وقال عليه الصلاة والسلام العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة أمن تركها فقد كفر علق الحكم بتركها لا بجحب وجوبها فقط بل بتركها