هل صفة الكلام لله ذاتية وفعلية؟ وما المراد بقول العلماء قديم النوع حادث الآحاد؟ للشيخ الفوزان
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
فضيرة الشيخ فقطكم الله نقول هل صحيح أن نصيفة الكلام الله سبحانه هي صفة ذاتية وفعليه نعم ذاتية وفعليه نعم وما مراد العلماء لقولهم قديم النوع حادث الأحادي الكلام يعني الكلام قديم
النوع فالله يتكلم بالأجل بما شاء وأما الكلام مثل القرآن مثل التوراة والانجيل هذه حدثت إذا أراد الله حدثت قديم النوع الكلام قديم النوع وأما الأحادي الأفراد لا يتحدث إذا أراد الله
سبحانه وتعالى نعم