كيف نرد على الذين يستدلون على بدعهم بقول عمر –رضي الله عنه في صلاة التراويح نعمت البدعة هذه؟

هل يقول البعض الناس يستدل بقول عمر رضي الله عنه في صلاة التراويح نعمة البدعة هذه عمر ما قال في صلاة التراويح نعمة البدعة لأن التراويح ليست بدعة وإنما هي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم صلىها الرسول صلى الله عليه وسلم بأصحابة ليالي ثم تخلف عنهم خشية أن تفرض عليهم وستمر الصحابة نصلونها هي ليست بدعة إنما يريد عمر الاجتماع جمعهم على إمام واحد يريد جمعهم على إمام واحد بعد أن كانوا متفرقين نصلون أوزاعا وجمعهم على إمام واحد كما كانوا خلفا النبي صلى الله عليه وسلم جماعة واحدة فهو أحيا سنة عمر أحيا سنة ولم يأتي ببدعة كما يظنه بعض الجهان بل هو أحيا السنة التي كانت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يصلون خلفا إمام واحد وهو الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه بعد وفاة الرسول ما فيه بعد وفاة الرسول إجاب شيء أو تحريم شيء هذا انتهى بموت النبي صلى الله عليه وسلم فالواقع أن عمر ما عمل بدعة لا صلاة الترويح بدعة ولاجتماعهم خلفا إمام واحد بدعة فلا حجة للذين يقولون هناك بدعة حسنة ليس في البدع شيء حسن لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة قال كل بدعة ظلالة يأتي واحد يقول لا مهب كل بدعة ظلالة يرد على الرسول صلى الله عليه وسلم ويقول هناك بدعة حسنة ليس الظلالة هذا واضح البطلان