ما رأيكم في إفراد الحكم بما أنزل الله وتسميته توحيد الحاكمية؟ #فتاوى الفوزان

يوجد في بعض البلاد من يقسم التوحيدة إلى أربعة أقسان توحيد الروبوية وتوحيد الولوهية وتوحيد الأسما والصفات وتوحيد الحاكمية ما هو رأي فضيلتكم في هذا التقسين تقسيم الذي عليه العلماء والذي في كتب العقاية سلفا وخلفا تقسيم التوحيد إلى ثلاثة تقسى توحيد الروبوية وتوحيد الولوهية توحيد الأسما والصفات وما أنزل الله داخل في توحيد الولوهية لا يفرد الحاله وداخل في توحيد الولوهية وبعضهم يقول داخل في توحيد الروبوية على كل حاله داخل ولا يفرد بقسم المستقل هذا أمر لم يكن من عمل أهل العلم وليس هو موجود في كتب العقاية بل من العلم من يجمل ويقول توحيد قسمه الروبوية والأسما والصفات توحيد العبادة ويجمل في قسمين ومن هم من يفصل يقول ثلاثة تقسام توحيد الروبوية توحيد الولوهية وتوحيد الأسما والصفات فيفصل توحيد الأسما والصفات عن توحيد الروبوية لماذا أما أنه يؤتى بقسم الرابع هذا ماهو معروف عند العلم وأيضا هذا تحصل حاصل ينه داخل في توحيد الولوهية لأن تحكيم شرع الله عبادة لله عز وجل فهو داخل في توحيد الولوهية نعم