هل الفِرق المخالفة مُخلَّدة في النار؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان

جاء في حديث الإفتراق أنه صلى الله عليه وسلم توعد الفرق المخالفة بأنها في النار هل يعني ذلك أنهم وقعوا في الكفر ويخلدون بذلك معنا ذلك والله وعلم أنهم في النار وهم على درجات منهم من هو في النار لكفره ومنهم من هو في النار لبدعته دون كفره ومنهم من هو في النار لمعصية أتبعك؟