هل يجوز إقراض شخص ليقضي دينه من القرض الربوي؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان

يقول شخص أخذ قرض ربويًا لأجل شراء بيت هل يجوز لي أن أُقرض هذا الشخص مبلغًا من المال لكي يقضي دينه ذاك علمًا بأنه لا يرى تحريم المعاملات الربوية في عقد شراء البيوت لا تساعده على الحرام لا تعاونوا على البري والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان لكن لو اشترى بيتاً برباً وتابل الله ندم وما يقدر يسدد وهو مقالب بديل فتساعده لأنه تابل الله عرف دنباً أما يقول لا ما يخالف الربا ما يخال هذا لا يجوز لكنك تساعده