ما صحة هذه العبارة فعل الطاعة لأجل الناس رياء، وترك الطاعة بسبب الناس شرك؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان

يقول بعض واهل العلم فعل الطاعة بأجل الناس رياء وترك الطاعة بسبب الناس شرك يقول ما رأيكم بهذه العبارة العمل من أجل الناس شرك ما هو بقاله بالعبارة العمل من أجل الناس شرك وترك العمل من أجل الناس الرياء نعم