هل من يرقي نفسه داخل في حديث السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب؟ صالح الفوزان

سأم يقول مرقى نفسه؟ هل يتنافى مع حديث يدخلون السبعين الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب؟ نعم مرقى نفسه؟ هل يتنافى مع حديث السبعين الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب؟ يرقى نفسنا في مانة لكن ما يطلب من غيره يرقى يسترقون يعني لا يطلبون من غيرهم لان هذا في حاجه للناس يستغنون عن الناس إذا رقى وأنفسهم أو رقى هم غيرهم من غير طلب لا بأس بذلك النبي صلى الله عليه وسلم رقى ورقى وهو أكمل الناس إيمانا وتوحيدا عليه الصلاة والسلام نعم لكن الكلام يسترقون يعني يطلبون من غيرهم يعني هذا في حاجة الناس