هل المفاخر بالمعصية التي عُلم بالضرورة تحريمها كافر؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان

وعليكم صاحب الفضيله هذا السائم يقول وجدت كلاما لأحد الآيمة يقول فيه إن المفاحرة بالمعصية التي علم بالضرورة تحريمها كاثر لأنه يعد ذلك غنيما فهل هذا الكلام الصواب أرجو الإفادة هذا ما هو الصواب لأنه ما هو كل المحرمات من استحل لا يكون كافرا هذا المحرمات المجمع على تحريمها المجمع على تحريمها كزنا وغيبة وشرب الخمر المحرمات المجمع على تحريمها أما المؤخ تلف بينها للعلم هي تحريمها بعضهم يرى تحريمها وبعضهم يرى إنهم اكروها ليست محرمة يدرى عنه لا لك بشبهة الاختلاف ربما يكون قلة أو بطرب بعض أقوال المبيحين أو المثساهين أظلنا أنه صحيح هل يقال له هذا مخطي وهذا عاصي ولا يقال إنه كافر المصافحة أفضل بلا شك المصافحة أفضل ينبهما كما يتحاد ورق الشجر المصافحة إذا تسرد فهي أفضل وإذا كان الجماعة كثيرين يشق عليهم صافحة الواحد منهم أول أنه يحرجهم أنهم يجمون هيك في إنه يسلم عليهم عموما إذا دخل يسلم عليهم عموما ويك في هذا نعم