ما ضوابط القنوت في النوازل في صلاة الفريضة؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان

احسن الله ليكم صاحب الفغيلة وهذه اثل عديدة وربس فسأل عن حسن القنوطه مثل هذه النوازل والدعائل سكل كردي او في طلوات الجماعة وهل يدوز لأئمة المسادل اي يقنس من دون السدور امر من ولي الأمر وهل يدب على جماعة اي يؤمن على دعائل إذا قلتوا بدون اذن ادعاء ليس لن نوع إنسان يدعو لنبسه ولي اخوانه وليس لن نوع يدعو في قلاته يدعو في رقوعه والسدودي يدعو في قنوطه في الوثر في قنوط الوثر ليس لن نوع من الدعاء أما القنوط في الفريبة فهذا لا قد من الإفتى به من الجهة من الجهة المختصة بالإفتى لأننا نرى في أمور القلات وتقدير وتقدير الاحلات التي يقنتوا من أجلها لا بد له من دراسه لا بد له من فأمه وهذا لمرجعه إلى أهل الناس هم اللي قدرون الحوادث التي تستحفت القنوط والحوادث التي لا تستحف وليس لن حق كل أحد أنه يقنس في الفريبة ويدخل في الفريبة ما ليس لنها هذه أمور تنابد من الضباق أما نستقنك في مترفة وتدعو على الكفار وعلى آداء الإسلام لمطرق أو تدعو في رقوعه في الفريبة حتى في الفريبة ماهو ما؟ إنما القنوط في الفريبة هل هو الذي يحتاج إلى ردوع ملاهل العلم في تقريب في تقريب المطورات له وإذا كانت واحد من الأستبابة لما قلتم أو من أني عندهم غيرا وعجلة فلا تُفحيح أنسى الله لكنه مُخطيح فلا تُفحيح لكنه مُخطيح ولا مان أنتم تُؤلمنون على دعائه لأنها دعائه تُؤلمنون عليهم ستابعون لنا ما مناقف حسه أو يحدث عندهم سلمنا أستخوت سيدي ويكهيمونه حنك على طريق نوعه