ما صحة عبارة أن هذا الكون لم يكن عفويًا ولا مصادفة، إنما هو من فاعل صانع مختار؟

السلام عليكم صاحي للقبيلة وهذا السؤال أسى من إحدى كلية البناس و جاء فيه جاء في فتاب لأحد المعافرين بعض العبارات والتي هي مقررت علينا في دراسة الجامعية وأرض من الشيخ يضيلنا صحة هذه العبارات وهي أولا مقوله أن هذا الكون لم يكن عقوية ولا مصادفة إنما هو المنفاعل فانع مختار ليس من جنسي هذه الحوادة السؤال هل مثل هذه العبارات تستعملوا في التنائع على الله أو في التعليف به؟ المعنى فحيح أن هذا الكون ليس هو نتيجة صبه ولا أنه وجد من غير خالف بل هو موجود لقدرة الخالف سبحانه وتعالى وإرادته هل معنى فحيح؟ وهذا يقصب لها الود على أهل القديعة الذينا يقولنا الأشياء وجدت نتيجة للقديعة وجاءت لك في الثانية قولها أنه يقول أن الله تعالى مكفظ بسبب الوجود فهل هذه العبارة صفيفة؟ لآد نقصة وطف الله لأنه موجود قطة فلوطف النقص كل الأشياء موجودة كل الأشياء موجودة فأوصف الله بالموجود فقط فأوصف الناس لأن الله جل وعالى يُصف بسفاف الكمال التي فيها مده وفيها تنى وكمال لله سبحانه وتعالى أما الوجود فليس فيه مده وليس فيه كمال كل الأشياء موجودة حتى الأشياء السافهة يموجودة فأوصف السالف فيه أنه يقول أن الله يطنق على معام منها أنه المربي المستفف بكل سفاف التأثير من خلق ورزق ومده السؤال هل الله مستفف في السفاف التأثير؟ التأثير نعم هذا معنى الصحيح أنه من معانى الرب أنه القالق الراجق المحي المميث المربي لعباده باللعنة نعم هذا ذاتراه شارف الطحاولي في شرقه ذاتراه يفتدلون بهذه الآيات على التمانع على جليل التمانع يمتن عن يكون مع الله إله ناخر لحصل الفساد ليال الكوكة لحصل النزاع بين الإلهين هذا يريد كده ولا يريد كده فإما أن يحصل محصود الإذنين وهذا ما يمكن حصل تناقل لأن هذا يريد شيء يريد خلاه فلا يمكن حصل الشيئين لأن هذا تناقل وإما أن يحدث أو يوجد مراد الواحد منهما والآخر لا يحصل مراده ويقول الذي حصل مراده هو الرب سبحانه وتعالى والسان لا يقفل الربوبيه وهذا ذاتراه شارف الطحاولي هم المقدمون في الملائكة كمثال الذي يصل عليه السلام يقول في دعائل الفستح الله مرد جبرايل ونيكائيل ويسرافيل فاتر السماوات والأرض إلى آخر الفستح لما لقفت هؤلاء الملائكة السلام لأن جبرايل ينزل بالوحي الذي به حياة الحلوب ونيكائيل موطفل بالقطر الذي به حياة الأرض فحياة اللباتات ويسرافيل موطفل بالنفسه الصور الذي به حياة الأرواح والأجفاء بعد موتها يوم الحشق فقل مولك من هؤلاء السلام موطفل لنوع من الحياة لذلك خطأهم النبي صلى الله عليه وسلم بالذكية فهم من أعلى من الملائكة نعم