ما القول عندكم في حكم قراءة الفاتحة للمأموم؟ للشيخ صالح الفوزان
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
فضيلة الشيخ يقول السائل نقل لي أحد الأشخاص أن رأيكم في من دخل والإمام يقرأ في الصلاة أنه لا يقرأ الفاتحة ونقل لي شخص آخر أنه سألكم عن نفس السؤال فقال إنكم أجبتم أنه إذا دخل والإمام
راكع يكبب للإحام ويركع وتجزئه أمان كله صحيح المسألين المسأل الأولى إذا كان الإمام يقرأ فلا تقرأ أنت إحرام وأنتواقف ثم تنحني راكع وتكبر للركوع وتسقط عن فراءة الفاتحة في هذه الحالة
لأنها فاتم حلها وابو بكره لما جاء والنبي صلى الله عليه وسلم راكع دخل معه بالركوع ولم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بإعادة الركعة نعم أحمد على آلهي وصحة