هل يصح أن يوقف الإنسان على نفسه وعلى ذريته من بعده فقط؟ للشيخ صالح الفوزان

هل يصح أن يوقف الإنسان على نفسه وعلى ذرية من بعده فقط؟ نعم، لا بأس أن يوقف الإنسان على نفسه ويوقف أيضاً على ذرية، ما في معنى؟ نعم