[800- 4717] هل تفسير الوجه بالذات في قوله تعالى:﴿ويبْقى وجْه ربك﴾ صحيح؟

صلى الله عليكم وصمحت الوالد يقول السائل في قوله تعالى ويبقى وجه ربك هل يفسر الوجه هنا بالذات كما يقوله بعض النفسرين مع إفبات الصفة الوجه لله سبحانه على ما يليقه بجلاله؟ هل باطل تفسير الوجه بالذات هل باطل تفسر الوجه بالصفة الذاتية لله سبحانه وتعالى على أنه وجه يليقه بجلاله سبحانه وتعالى كسائل صفات هل لا تسمى وجه في لغة العرب؟ نعم