[970 -2802] ما الرد على قول من يقول: إن اشتراط المحرم للمرأة كان فقط في وقت النبي ﷺ لمشقة طول السفر؟

مرد على من يقول إن المحرى مشور عفي وقت النبي صلى الله عليه وسلم لمشاقة طول السفر على الدواب وغير ذلك أنه لا يجد ماء أو طعام والآن تغير الحال فوجد الطائرات وقربة المسافات ولا يوجد أي مشاقة وسوف تصل المرأة ويستقبلها أبوها أو أخوها فما هو الرد على ذلك؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لا أحل الإمراءات تؤمن بالله ولم يقول في هذا الوقت بل عمما صلى الله عليه وسلم فالذي يخصص له أنه يأتي بدليل ولا دليل على التفسص في وقت دون وقت إذن كل الشراء أقول انتها وقتها هذه هووقت الرسول فقط إذا قلنا إن الشريعة انتها وأنها لا تتناولها الوقت وهذا من الكفر وللحات الشريعة عامة هي لا انتقوم الساعة وأما قوله إن وليها انتظرها ولا راحة الطائرة إلى مكان ناخر وكثيرا ما يقع هذا أن الطائرة تعدل عن طريقها فكون هذا مع كونه مخالفة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم هو أيضا فقد لا يتحقق أن الطائرة تذهب إلى المكان الذي فدد لها فقد تنصرف إلى مكان آخر ومن الذي يستقبلها هناك وين تذهب المرأة