[2345 -2802] ذكر الفقهاء أن العصير لايشرب بعد ثلاثة أيام من عصره فهل يشمل ذلك التي تباع في البقالات؟

في القفضية الشيخ فقطكم الله لكرى الفقها أن العصير لا يشرب بعد ثلاثة أيام من عصره العصيرات الموجودة الآن في البقالات قد تكون مدة صلاحيتها أكثر من شهر فهل تكون محفوظة يسمون محفوظة حطوط معا ما أقدح حافظة لا تزبد ولا تغلي تبقى كما هي هل لا بأس بها نعم