30 -954] إذا كان الإمام حافظا للقرآن ولكن حفظه ليس متقنا، فهل له أن يقرأ من المصحف في رمضان؟

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سام يقول إذا كان الإمام حافظ للقرآن ولكن حفظه ليس متقنى فهل الأفضل له أن يصلي بالناس في رمضان حفظاً أو يقرأ من المسحف؟ إذا كان لا يتقنى القراءة حفظاً هيقرأ من المسحف ولا يقع في الأخطاء أو يقرأ من المسحف أما إذا كان يتقنى القرآن حفظاً فيقرأ حفظاً هذا هو الأصل إذا كان يجوز القراء به عند الحاجة أما إذا استغنى وصار حافظ متقنى للقراء حفظاً هذا يقرأ حفظاً أفضل