هذه وصيتي لإطفاء الفتن -02- وجوب التمسك بمنهج أهل السنة والجماعة

بسم الله الرحمن الضحيم المكتبة الصوتية لمعالى الشيطة الدكتور صالح من فوزان الفوزان أمد عبده ورسوله صاحب النقام النحمون والحوض والشفاعة صلى الله عليه وعلى آله ورصحابه ومن تبعه من أهل السنة والجماعة وسلم تسليم كثيرا أما بعد وينه الناس تقول الله تعالى في أمن واستقرار ورخاء من العيش وفي صحة نعافية تأمنون على دينكم وعلى محاربكم وعلى أموالكم تأمنون في طرقاتكم وبيوتكم ومساجدكم وفي أسفاركم إنها لنعمة عظيمة كل ذلك بقضل الله ثم بالتمسك بفتابه ولزوم جماعة المسلمين والسمع والطاع قال الله جل وعلى ويتأذن ربكم ولين كفرتم إن عذاب لشبيت عباد الله إن أعباءكم من الكفاء والمنافقين لا يروق لهم ولا يسكريخون أن تعيشوا على هذه الحالة ويريدون أن يفرق كلمتكم لأن الكفار عجز عن صد الإسلام وانتشاره في المعمورة لأن الإسلام ينتشف ويزيد ويكثر وأتباعه في هذه الأيام بالذات بعد انتشار وسائل الإعلام المسموع والمضرؤة التي تبين هذا الدين واحتام هذا الدين وبعد انتشار القرآن الكريم تلاوة ونصحظا تقبله النخوس ويلائم الفطر لذلك لا يجال يمتد ولا يجال الدخول الإسلام مستمر على ضعف من أهله ولكنه دين قيم تقبله النخوس الطيبة فلما رأى الكفار ذلك وانه لا يمكن صده بالقوة لا يمكن صده بالقوة لجعوا إلى قريقة خذيفة وهي تفريق المسلمين ويسقاط دولهم حتى تعم الفوضع وحتى ينتشل سفك الدينة وتضيع الأموال والبروج ويفسد الأمر عند ذلك تقرر أعينهم ولكن الله سبحانه وتعالى لهم بالنرصات فإنه ناصر دينه رامه نوفه يريدون أن يتحق نور الله دي أقواههم وياب الله إلا أي تماق نوره ولو كره الكابرون هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهر على الدين كله ولو كره المشرخون فلن استطيع صد الإسلام مهما حاول أغلق المراقز الإسلامية في بلاده ومنع الجمعيات الخيرية بخجة أنها تفرخ التطرف بزعمه وهي إنما تنشر الإسلام تنشر الإسلام الصحيح لكن جاء بهذه الفرية أنها تنشر التطرف وهي بارفئة من التطرف وإنما تنشر الوسقية والعتدال لكنهم لا يريدون هذا الإسلام مثل أسلاقهم من أبي جهل وأبي لها بن وأضربهم وماذا حصلوا عليه؟ إلا الخيبة والخشار ونصر الله دينة وأعلى كلمته رغم أموه وليس هذا بعجب من كيد الكفار إنما العجب ينخدع بهذا بعض المسلمين خصوص نصحاب الفكر الذين لا يدريكون عواقب الأموه فأصبحوا وإيدون هذا الشيء ويقولون الشكام الغلمة والجاهرون ويقولون الحرية الحرية الكلمة الدمقراطية نيل الحقوق المهضومة إلى غير ذلك ولا يدون أن العلاج ليس بهذه الطريقة وأن هذه الطريقة ماكرة من عدائهم الكفاء "الجهال الذين لا يعرفون عواقب الأمور ولا يدرون عن الدعايا الباقلة والمزورة هم ينظرون إلى بريقها وتزويرها ولا ينظرون إلى عواقبها فأصبحوا وخربون بلادهم" "خربون بأيديهم وإيد المغمين" هذا في اليهود أما قضية المسلمين اليوم "أهم يخربون بأيديهم وإيد الكفاء" "والقاجل على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجو لكم أو يلبسكم شيع ويذيق بعوكم باسبه" "ونظر كيف نصره الآيات لعلهم يفقهون وكدّب به قومك وهو الحق" "قول لست عليكم بوكيل لكل نبع مستقر وسوف تعلموا" "هكذا شأن أصحاب الأفكار الصطحية من الغوغة والعامة وأصحاب الأفكار الملوثة والمثقفين الذين ليس عندهم بصيرة ليس عندهم علم من كتاب الله وسنة رسوله " "والقاجل سبحانه وتعالى على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم" "والأمطار المدمرة وغير ذلك من الآفات السماوية التي لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى" "والفطع بها الأرض كما تعلمون من ما يحصل من الزلاز والبراكين الآهر" "أهو من تحتيار تلكم" "هل كله بقدرة الله سبحانه وتعالى" "أفأ منتم من بالسماء يرسل أن يخسف بكم الأرض" "أفأ منتم من بالسماء أي يخسف بكم الأرض" "فإذا هي تمور" "أم أمنتم من بالسماء أي يرسل عليكم "ما حاصبا ما ستعلمون كيف نذير إنه يجب على البسلمين أن يتبصر في هذا الأمر وأن يتثبت وأن يكل هذا الأمر إلى أهل العلم وأهل الرائي والبصيرة ليحل هذه المشاكل قال الله جل وعلا وإذا جاءهم أمر من الأمن "أو الخوف أذاعوبه" "ولو ردوه إلى الرسول وإلى أول الأمر منهم" "لعلموا الذين يستنبطونه منهم" تهذير الثالث في قوله "أو يلبسكم شيعة" "ويديق بعضكم باس بعض" هذه أشد من الزلاز والبراكين وأشد من ما ينزل من السماء "ما جاء المسلمون بعضهم في بعض" "يقتل بعضهم بعضا ويسكي بعضهم بعضا" هذا أشد العياد بالله ولهذا استعاد الرسول صلى الله عليه وسلم عند هذا استعاد عند قوله تعالى "أو يلبسكم شيعة" "أي فرطا وأحزابا وجماعات تشتتا" "ويديق بعضكم باس بعض" "لا يهلكهم بأيديهم" "ولما دعوا الله" "اللا يهلك أمته بسنة بعامة" "يعني بجد بن عام" "واللا يسلط عليهم عدوه من سواء أنفسهم" "قال الله جلو أي استجاب الله له في هاتين المسألته" "ولما دعوا ربه" "اللا يسلط بعض أمته على بعض" "منعه من ذلك" "الخطر شديد يا عباد الله" "وعلينا أن نعرف مكائد عدونا" "واللا نمخذع بها من هذه المواعيد الكالبة" "يعيدهم هذه المواعيد الشيطان" "يعيدهم ويمنيهم" "وما يعيدهم الشيطان إلا غرورا" "معالهم" "وقال لا غالب لكم اليوم من الناس" "وإن نجار لكم" "ولما تراءت الفئاتان" "جيش المسلمين وجيش الكفار" "ولما تراءت الفئاتان نفص على عقبيه" "وقال إن الكفار إني بريئ منكم" "إني أرامالة روض" "يرى الملائكة مع الصحابة" "وهو لا يقابل الملائكة" "إني أرامالة روض" "إني أخاغ الله" "والله سديد العقاب" "ومن قبل زينا للأبوين" "عليهم السلام" "الأكل من الشجرة" "التي نهي عن الأكل منها" "ولما لاقى الشجرة" "تبدت لهما سوأتهما إلى آخر الآية" "وقال لآدم هل أدلك على شجرة الخلد" "وملك لا يبلك" "يمدح الشجرة" "التي نهاه الله عن الأكل منها" "فآدم قمع في هذا" "تناول من الشجرة" "تتاب إلى الله" "تتاب الله عليه" "تلقى آدم من ربه كلمات" "تتاب عليه إنه هو التواب الرحيم" "فأنتم يا غوغا" "يا أصعاب الأفكار" "الدنيئة" "توب إلى الله سبحانه وتعالى" "مثل ما تاب الأبوان" "لعل الله أن يغذر لنا ولكم" "وعود إلى رشدكم" "ولا تنخذع بيالي" "مثل ما تعلمون في الإنترنت" "وفي المواقع" "الفضائية" "وفي الفنوات الفضائية" "حرقون على الفتنة" "إذا سمعها أو رأىها" "الغر" "أو صاحب الهواء" "أو صاحب الفكر الملوث" "إغتر بها مصار يندحها" "ويقول هذا هو الحب" "بسأل الله العافية" "وهو لا يدري" "كالذي" "يحتر" "لحك فيه بظلفه" "أو كالذي يحتر قبره بيده" "وهو لا يشعر" "فلا ننخذع بالكفاء" "يا أيها الذين هامنوا" "إن تطيع الذين كفروا" "يردوكم على عقابك" "وتم قلبوا خاسرين" "بلالله مولاكم" "وهو خير الناسرين" "مارك الله ليولكم في القرآن العظيم" "ونفعنا بما فيه من البيان والذكر الحكيم" "أقول قولي هذا وأستغفر الله ليولكم" "والجميع المسلمين من كل ذم" "إنه هو الغبور الرحمن" "أقول الله على قبله وإحسانه" "وأشكره على توهيته وامتنه" "وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له" "وأشهد أن محمد عبده ورسوله" "سل الله عليه وعلى آله واصحابه" "وسلم تسليما كخيرا" "أما بعد أيها الناس اتقوا الله تعالى" "والا يغررنكم بالله الغرور" "إن الشيطان لكم عدوه فاتخذواه عدوه" "إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير" "نحن ولا نقول" "إن الولاكم عصومون ولا يحصل منهم أخطاء ولا يحصل منهم قلب" "لا نقول إن الشعوب ليس لها حقوق" "لا نقولها" "لا نقول إن الشعوب ليس لها حقوق" "والولاكم ليسوا معصومين" "ويحصل منهم ما يحصل" "ولاكم ليس العلاد بالفوضاء" "والمباهرات" "والتخريب" "وإحراق المرافق" "العامة" "ليس حل المشكلة في هذا" "المشكلة تخلب ما ذكر الله جل وعاله" في طوله تعالى "وإذا جاء أم أمر من الأمن أو الخوة أداعوا به" "والو ردوا إلى الرسول" "ويلاء الأمر منهم" "لعلمه الذين يستنبطونه منه" "والو لا بضل الله عليكم رحمته" "اتتبعتم الشيطان إلا قليلا" "إذا جاء أمر من الخوة" "مثل ما يحصل الآن" "أو من الأمن" "هلا يستعد العوام والغاقة والدهما" "واصحاب الفكر المهلود" "لا يستعدلون اب البحفه" "ونشره" "وإبداع الأارع في هذا ليس من شانه" "هذا يرد إلى الرسول" "إليه صلى الله عليه وسلم في حياته" "وإلى سنته بعد وفاته" "وإلى أول الأمر منهم" "وأهم أهل العلم" "وأهل السياسة والعقل" "أهل السياسة والعقل" "أولات الأمور فيحلون هذه المشافه" "ويضعوا لها الخلول الناجحة" "بإذن الله عز وجل" "هذا هو طريق" "هذا هو طريق الحل في هذه المسألة" "ويتولى ذلك أهل العلم" "وأهل الرأي من الرعي" "وأهل الرأي والبصيرة والعقول" "وأهل الحقوق عابنا" "وألا يبقى حق" "مسال الله رابه" "الواجب أن تغصر بهذا الأمر" "وأن رده إلى أهل الشان" "لي حقيقه يقوم بحله" "وإبداع الأارع الناجحة فيه" "لا نتعجل بهذا الأمر" "كل يبدأ رأيه" "كل حديث المجالس حديه" "لا هذا لا يجود" "هوضى" "تقول إلى فوضى بدنية" "سال الله العظم" "تسموا بحبل الله جميعا ولا تخرقوا" "وأن تناصق من والله الله أمركم" "وليس من النصيحة أخرج عليه" "وإعلان العصيان له" "ليس هل من النصيحة" "النصيحة" "أن يأتي إليه أهل الحل والعقد وأهل العلم" "ويكلمونه في هذه الأمور ويبينون له" "هل هو الحل الصحيح" "سال الله يوخِق الجميع" "مما يوخِقوا وير الله" "فتقوا الله عباد الله" "علموا أن خير الحديث كتاب الله" "وخير الهديه" "يومحمد صلى الله عليه وسلم" "وشر الأمور محدثاتها" "وكل بدعة ظلاله" "وعليكم بالجماعة" "عليكم بالجماعة" "هكذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم" "فإن ييدل الله على الجماعة" "هكذا شده بالنار" "إن الله وملائكة يصلون على النبي" "يا أيها الذين آمنوا" "صلوا عليه وسلم تسليما" "الله مصلي وسلم على عبك ورسولك نبينا محمد" "ورض الله مع بلبائه الراشدين" "الألمة المأديين" "أبي بكر وعمر وعثمان وعاليه" "وعن الصحابة أجمعين" "وعن التابعين" "ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين" "اللهما أعيز الإسلام والمسلمين" "وأدل الشركة والمشركين" "ودمر أعداء الدين" "اللهما أجعل هذا البلد آمنا رحاءا سحاءا وسائرا بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين" "اللهما آمننا في دولنا" "وأصلح ولا تأمولنا" "ولا تسلف علينا بذنوبنا" "من لا يحارك ولا يرحمنا" "برحمك يا رحم الرحني" "وطنا شر الفتن" "ما ظهر منها وما ظبن" "عن بلدنا هذا وعن سائر بلاد المسلمين عامة" " يا رب العالمين" "ربنا تقبل لنا" "إن كانت السميع العليم" "عباد الله" "وأي من قربا وينهى عن فاحشاء والبنكر والبغي يعظكم لعن لكم تذكرون" "وأوقوا بعاهد الله إذا عاهدتم" "ولا تنقض الأيمان بعد توكيدها" "وقد عالتم الله عليكم كثيرا" "إن الله يعلم ما تفعلون" "فذكروا الله يذكرون" "وشكرواه على نعمه يزدكم" "ولدت الله يفبر" "والله يعرف"