أسئلة اللقاء المفتوح [29-7-1440] مع صاحب المعالي العلامة صالح بن فوزان الفوزان بجامع الرحمانية
فضيلة الشيخ صالح الفوزان
43:56
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
حسن الله لكم هذا السائل يقول سماحت الوالد ظهر بعض الإعلاميين في هذه الفترة يسلكون مسلك تشكيك الناس في أصول المسلمين كصحيح البخار وغيرها فما هو موقع المسلم اهتجاه ذلك وإزالت هذه
النعمة التي نعيشها يجب علينا الحبر منهم خصوصاً في وسائل الإعلام التي تطورت الآن وسائل الإعلام إذا لم ترشد وإذا لم تراقب فإنها تبثت قناوات يبث فيها الشر ويبث فيها أسباب الهلاك إذا
لم نحذر منها ونحذر منها كيف ندخل هذه القناوات إلى بيوتنا وبين أولادنا وبين نسائنا لماذا لا نقهر بيوتنا منها وإلا فإن العقب هو خيمة ولا حول ولا قوة إلا بالله الآن أنتم بين أعداء
حاقدين فعليكم بالحلر التحذير وأخل الحيطة وتطهير البيوت والأسواق ومجامع الناس من هذه الوسائل فاسدها المفسدة نعم وأنه لا بد من إعادة قراءة النصوص من كتابة هذا هو خطأ إعادة قراءة
النصوص يعني يتركوا ما عليه السلف الصالح وما عليه الأمة الإسلامية يتركواها وبدأوا من جديد هذا هو نقصوده غير دينكم وما أنتم عليه وبدأوا بدين جديد وبعهد جديد وقطع وسيلتكم بالسلف
الصالح هذا قصده نعم صلى الله عليكم سماحت الوالد هذا السائل يقول يستجل البعض بجواز التنفيلي بقوله تعالى تبعث الله غراباً يبحث في الأرض ليوريه كيف يواري سوأة أخيه الآية فما حطم هذا
القوة هذا غلط وهذا جهل يعني ياخذ من فعل الغراب أخذ هذا الكلام الذي قاله هذا غلط هذا ابن آدم لما قتل أحدهم الآخر و بعد ذلك ماذا يعمل بجثة أخيه؟
ماذا يعمل بجثة أخيه؟
صار يحمله ولا يدريه شوه فيه؟
فبعث الله غراباً يبحث في الأرض يوريه كيف يواري سوأة أخيه يعني جثة أخيه فقال عجزته أن أكون مثل هذا يا ويلة عجزته أن أكون مثل هذا الغراب فأواريه سوأة أخيه فأصبح من النادمين هذا يعني
حاصل القصة التي ذكرها الله سبحانه وتعالى الشيخ محمد بن أبراهيم رحمه الله إمام من جليل إمام من جليل يكفيكم أن من تلامذاته الإمام الشيخ عبد العزيز بن باز الإمام الشيخ عبد الله بن
حميد إكفيكم هذا أن هؤلاء الأئمة الفحول من تلاميذ الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله وأنهم قاموا مقامه بعد وفاته وأنهم أدو ما يجب عليهم في حياته من ما نشروه من العلم والقيام بهذا الدين
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سلام عليكم سماحت الوالد هذا السؤن يقول أن انتماء كل الدين وليس للوطن الرسول صلى الله عليه وسلم ترك وطنه الغال عليه وهو مكة وهاجر إلى المدينة من أجل
الفرار بالدين وقال سلام عليكم سماحت الوالد وهذا السؤن يقول لا مادام حي يلزم بالحج مادام النحي مستقيه يلزمه وليه الأمر وإن كان توفي يخج عنه سماحت الوالد وهذا السؤن يقول هذا العرية
ولا يجوز يراؤون الناس لا يذكرون الله إلا قليلا هكذا ذكر الله عن المنافقه فالمسلم لا يعجب بعمله وإنما يرى نفسه مقصراً مهما عمله يرى نفسه مقصراً في حق الله سبحانه وتعالى الله يزكي
نفسه قال الله جل وعلا فلا تزكو أمهسكم هو أعلم بمن التقاء تنبى ولياله نعم صلى الله عليه وسلم سماحت الوالد هذا السؤل يقول الذي يذبح عند القبور لا يكلم منه لأنه مذبوحاً علانية باقلة
وفاسلة لما لا يذبحون عند القبور إلا أنه تعظيم للقبور ولا يجوز هذا نعم وهذا السؤل يقول الله عليكم سماحت الوالد وهذا السؤل يقول ركعة يضحى سنة مؤكدة ولكن لا صليها كل يوم صليها يوماً
بعد يوم الله عليكم سماحت الوالد وحق الزوج على الزوج وحق الزوج على الزوج قال الله جل وعلا ولا تنسوا الفضلة بينكم وكل منهم يقوم نحو الآخر بحقه الذي شرعه الله له نعم صلى الله عليه
وسلم سماحت الوالد هذا السؤل يقول نشقت الدعوة إلى الصوفية في هذه الأيام حتى إن بعض من يسمون دعاتاً قسم الصوفية إلى صوفية محمودة وصوفية مذمومة فهل هذا التقسيم صحيح هذا التقسيم باطل
الصوفية كلها مذمومة وليس هناك تصوه محمود لأنه بدعة كل بدعة ظلالة نعم وهذا السؤل يقول ظهر في هذه الأيام بعض المقرئين أصحاب الأسانيدي والمقوى الإجازات فقصدهم بعض الطلاب بقصد القراءة
إلا أنهم يشترطون جعلاً على من يقرأوا عليهم بحجة عدم التفرّق فهل هذا الإشتراط جائز؟
لا بأس بذلك يجوز أخباء الأجراح على التعليم التعليم القرآن وغيره قال صلى الله عليه وسلم إن حق ما خلتم عليه أجراً كتاب الله نعم إذا كان فيه من يشوش على الناس بجواله يجب التنبيه عليهم
أن يغلقوها نعم وما يفعلون بقول الله تعالى لاتلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإتائزكة لتغلق المحلات وقت الصلاة وكانوا يبيعون ويشترون كان السلف يبيعون ويشترون في
الأسواق فإذا سمع المؤذن أقفلوا محلاتهم وذهبوا للصلاة نعم صلى الله عليه وسلم سماحت الوالد وهذا يقول وهذا الساءل يقول سماحت الوالد أسأل الله لنا ولهم الهداية والثبات وانتظار الفرج
نعم وهذا الساءل يقول سماحت الوالد نسمع من بعض الدعاة من يقارن دعوة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب بدعوة جماعة الإخوان والتبلغ بل إن بعضهم صرح بتقديم دعوة الإخوان والتبلغ على دعوة
شيخ الإسلام يحجة أنها أكثر نفعا لأنها أكثر انتشارا وهذا الساءل يقول سماحت الوالد نعم قال صلى الله عليه وسلم ومن لم يستطع فبلسانه يأمر وينها ويعظوا يذكر وهذا من شان العلمان سماحت
الوالد وهذا يقول نعم يجوز هذا يشغل أو يبدأ أول مثل ما تقول لكن يثطور ويشغل عن الصلاة وعندك لله سماحت الوالد وعرفت علي وظيفة في مصرف النربوي فهل يجوز لي أن أقبل العمل في هذا؟
لا لا تعمل في هذا البنوك تتعامل بالربع وإذا اشتغلت فيها تعاون تمعهم على لثم والعدوان قد لعن النبي صلى الله عليه وسلم آكل الربع وموكله وكاتبه وشاهده نعم وهذا السائر يقول سماحت
الوالد يأتيني أحيانا في بعض الصلاوات وساوس كثيرة من الشيطان تلبس علي القراءة فما الواجب علي تجاه هذه الوساوس وهل من طريقة شرعية للتخلص منها؟
قال الله جل وعلا فإذا قرأت القرآن يعني إذا عرت قراءة القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم استعذ بالله عند بداية القراءة بخضور قلب ولا يضرك الشيطان أبداً نعم وهذا السائر يقول سماحت
الوالد بعض الناس يدبح ويتصدق في النصف من شهر شعبان كل عام هل يجوز أن نتعاون معه في هذا الأمر؟
هذا بدعه ولا يخص شعبان ولا نصف شعبان بشيء من العمل بل هو كغيره من الشهور نعم وهذا السائر يقول سماحت الوالد نشاهد تساهل بعض بنات بنات المسلمين في هذه الأيام في كشف الوجه وكشف الشعري
وإرهار الزينا ولبس العباءات الظيقة والملوّنة فمن الصيحتكم لبنات المسلمين في هذه الأيام صيحتنا لبنات المسلمين أن يتقين الله وأن يخافظنا على الحجاب وعلى النجاة ويتركنا ما يكون ضررا
عليهن في سلوكهن وفي أعمالهن تمسكنا بالحجاب ويعملنا محجبات ويعتزلنا الإختلاق بالرجال والخلوة تزلنا الخلوة مع رجل لا تخلق إمراءة مع رجل ليس من محارمها ولما خلى رجل بإمراءه إلا كان
ثالثهم الشيطان لا يجوز هذا من التعاون على الإثن والعدوان تعاون مع البنك على حصول الرباء هذا لا يجوز كل قرض جرّا نفعا فهو رباء وهذا هو التقصير يقص الشارب جزه قال صلى الله عليه وسلم
جزه الشواربة وأعفوا جزه الشواربة وأعفوا لها نعم جزه نعم وهذا السائل يقول ما حكم بيع الحيوانات الأليفة من القطط والطيور وغيرها لا يجوز نهن نبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الهر ولا
يجوز بيع القطط وهذا السائل يقول سماحة الوالد والدتي قد توفية وهي تقول وصية مثل وصية والدي فهل ينفذ ما قالت نعم ونفذ مثل وصية والد هل إذا كان في وصية والد يا محضور شرعي نعم وهذا
السائل يقول سماحة الوالد هل يجوز الإنسان أثناء الصلاة وهذا السائل يقول سماحة الوالد هل يجوز الإتصال بأهل البدعي سررا حتى تسجل ما عليه من مرحباته ويوعى بها ابناء المسلمين وهذا
السائل يقول سماحة الوالد في هذه الليلة يجب على أولياء أمورهم أولاً وعلى أيمة المساجل ثانياً وعلى هيات الأمر بالمعروف والنهي عن المنخر ثالثاً أن يقوموا على شباب المسلمين وأن يأمروهم
بالمحافظة على صلاة الجماعة وأن يتفقدوهم وهذا السائل يقول سماحة الوالد حولت لي بعض الجهات الحكومية مبلغاً من المال ولا أستطيع أن أرجعه إليهم لعدم معرفة بحسابهم فماذا أصنع بهذا
المبلغ الذي وصل إلى حسابي؟
وهذا السائل يقول سماحة الوالد هذا السائل يقول سماحة الوالد ويأمرو أحياناً ببعض الطلبات التي لا ترضي الله سبحانه وتعالى ويغضب غضباً شديداً إذا لم تنفذ فما موقف أمام والد في مثل هذا
المرض؟
لا تنفذها وأقنع والد كنبه والدك على أن هذا العمل لا يجوز ولعل له تراجع لا تنفذ أنت باب مراقبة الله في مثل هذه الأمور يبعدها عن بيته صاحب البيت يبعد هذه الملكورات التي تسبب لأهل
البيت المحاضيل واتباع الشهوات وطهر بيته من هذه ومن الوسائل التي تجلبها نعم وهذا السائل يقول فاتتني سماحة الوالد الركعة الأولى من صلاة الظهر إذا أتيت بها بعد السلام هل آتي بها
بفاتحة فقط بفاتحة وسورة؟
ما يدركه المسبوق مع الإمام فهو أول صلاة وما يتيب به بعد سلام إمام فهو آخر صلاة نعم وهذا السائل يقول سماحة الوالد ما حكم بيع المصحف لا باس به إلا لم يبع لم ينتشع وكان صحابة يقرون
بيع المصحف التقال حدهم ودت أن الأيدي تقطع لبيع المصحف ولكن أدرك أنه لا بد من بيعه لأجل أن ينتشر بين الناس نعم وهذا السائل يقول سماحة الوالد ما رأيكم في ما يسمى بالشيلات ويقول أن
هناك شيلات تسمى شيلات إسلامية ما في شيلات إسلامية وإنما هي لاه ولاح وهذا السائل يقول شيلات الإسلامية بذكر الله سبحانه وتعالى وهذا السائل يقول سماحة الوالد ما حكم الحليف بالمصحف لا
يجوز هذا ما ورد أنه يخلف بالمصحف نعم ولا على المصحف كما يعمل بعضه نعم وهذا السائل يقول سماحة الوالد هل الصيام في السفري مستحب أو أن الأفضل الإفطار إحسب الاستطاعة الإنسان إذا كان
يستطيع أن يصوم في السفر يصوم وهذا السائل يقول سماحة الوالد إذا كانت المرأة تحتاج لعمالية جراحية ولم يجد زوجها في دولته إلا طبيبا رجلا في هذا المجال ولكن توجد نساء غير مسلمات في دول
أخرى فما هو الأولى في حق هذا الرجل؟
يعالج عند الرجل لا بأس هل ضرورة؟
نعم وهذا السائل يقول سماحة الوالد هل الأفضل المصلي بين الأذان والإقامة أن يقرأ القرآن أو يشتغل بالدعاء؟
كلاهما طيب إن يشتغل بالقرآن وهو كلام الله وإن يشتغل بالذكر وهو ذكر الله ولكن تلاوة القرآن أفضل للذكر نعم وهذا السائل يقول سماحة الوالد معلق على وجود جوال جديد إذا لم يجد فلا يلزمه
شيء نعم وهذا السائل يقول سماحة الوالد نعم يبدأ بتعليم العقيدة وتلقينهم العقيدة الصحيحة أولاً ثم بعد ذلك الصلاة ثم بعد ذلك لقي تركان الإسلام نعم وهذا السائل يقول سماحة الوالد هل لما
حال خلاف بين العلماء؟
نعم وهذا السائل يقول سماحة الوالد وإذا أنكرنا عليهم هذا الأمر قال فإنه لا يوجد الدليل على تحريم ذلك ومن المرح ومن ظحك ومن في موقف علي أن يعتبر فيه يتذكر نعم وهذا السائل يقول سماحة
الوالد هل يجوت للإبني أن يسمي أبناءهم بأسماء كفار من اللاعبين والفنانين؟
لا هاي جوز هذا ولا يجوز تعظيم الكفار ولا تعليق أسماءهم على الثياب أو في المجالس نعم وهذا السائل يقول سماحة الوالد " هل يجوز الإنسان إذا زار بيته شخصا فاضلا" أن يقول هذا السائل يقول
" هل يجوز الإنسان إذا زار بيته شخصا فاضلا" إذا زار بيته شخصا فاضلا " أن يقول حلّت البركة علينا" من باب التفاؤل؟
لا بس نعم من باب التفاؤل؟
لا بس أما أنه يعتقد أنه تحلّ البركة فيه هذا السائل يقول سماحة الوالد "ما حكم إعطاء الزكاة للأخي إذا كان مسجونا وعائلته محتاجة" هو أولى بها الزكاة في الأقارب المحتاجين أولى إلا
الوالدين فلا تحل الزكاة الوالد الولد هو ولا زكاة الولد الولدين لأنه يجب عليه الإنفاق عليه من ماله ولا يجعل الزكاة واقعة هذا السائل يقول سماحة الوالد "يوجد بعض الدعاة والإعلاميين من
من يلمزون في سماحة الإمام ابن باز وابن عثيمين وفي فتاويهما فما موقف الأسل مسئم عند أبنائه تجاه ذلك" هذا السائل يقول سماحة الوالد "هر من السنة تغيير مكان الصلاة بعد الفريضة لكي أصلي
النافلة في مكان المختلف?" "وهذا السائل يقول سماحة الوالد "" مالطريقة الصحيحة للصلاة على الكرسي?"" "مهن طريقة خاصة للصلاة على الكرسي?" "هو قصوح سمع عليكم "" هل يضعوا طرف الكرسي على
أول الصف أم آخره?"" "يأخي لا تضيّد على الناس يضع الكرسي بحياء بالمكان المناسب للكرسي?"" " نعم" " هل يجوز العمل في مؤسسة تقوم باستقدام العمالة غير المسلمة إلى البلاد?"" " نعم ""
وهذا السائل يقول سماحة الوالد "" أنا شاب مبتد في طلب العلم "" فما هي المطون التي تنصحون فيها أبناءكم في حفظ العقيدة والفق?"" " هل يتعلق بالمدرس الذي تدرس عليه " ولم يختار لك الكتب
التي تقرأها?"" " نعم "" وهذا السائل يقول سماحة الوالد "" أنا إمام في بعض المساجد "" وأقرأ في بعض الصلواتي ببعض الصور الطويلة "" وينكر علي بعض المؤمومين هذا الفعل "" فما الضابط في
الإطالة في قراءة الصور بعد الفاتحة؟
"" الضابط لا تشق على الناس "" قال صلى الله عليه وسلم أيكم أما الناس فلخافف " وهذا السائل يقول سماحة الوالد "" هل يجوز الإنسان في شهر شعبان "" قبل قدوم رمضان بيوم أو يومين أو ثلاثة
"" إذا وافق ذلك يوم الخميس أو الإثنين "" أن يصوم يوم الإثنين أو الخميس "" نعم "" يصوم يوم الإثنين أو الخميس "" إذا كان من عادته ذلك "" ولا بأس "" نعم "" وهذا السائل تقول سماحة
الوالد " إذا كان هذا إذا صمتي يحصل نقسم في حقه "" فلا تصومي "" أما إذا كان ما في نقسم في حقه "" فلا يسمى الحقه أن يمنعك طلب الخير وطلب الأجر "" نعم "" وهذا السائل تقول سماحة الوالد
" نعم "" هذا السائل يقول سماحة الوالد "" فهل الأفضل أن أشتغل بحفظ شيء ياسير "" أو أكثر من التلاوة "" كله خير احفظه واتليا المحفوظ عنك "" نعم " " وهذا السائل يقول سماحة الوالد ""
أنا شخص موقيم في هذه البلاد "" ومعي أسرة "" ولا أستطيع أن تحمل تكاليف إقامتهم "" وتجبيرني زوجتي وأبناء "" على أن لا أسفرهم إلى بلادهم "" ولا أستطيع أن ينفق عليهم "" فهل تأثم زوجتي
وأولاد في هذا "" نعم "" إذا كله كما لا تستطيع "" فإنهم يأثموا "" نعم "" وهذا السائل يقول سماحة الوالد وعائل الكرب يراجع في الأذكار للنواوي أو غيره وهذا السائل تقول سماحة الوالد ""
أمي نذرت الصيان "" وهي الآن لا تستطيع أن تصوم بسبب مرابها "" فهل يجوز أن أصوم بدراً عنها أو تكفر عن نذرها "" إذا كان نذراً "" نذرت تصوم وهي لا تستطيع الواهاء بالنذر "" فإنها ليس
عليها نذر "" ليس عليها نذر "" نعم "" إذا ما تنذر شي ما تستطيع "وهذا السائل يقول سماحة الوالد "" فهل يجوز لي أن أطلب بعض العلوم على بعض أهل البدع "" ولو كنت متحسن بالسنة " وهذا
السائل يقول سماحة الوالد "" ما حكم تحديد اللحية من دون حلقها "" لا يجوز " "وهذا السائل يقول سماحة الوالد "" لحسن الله إليكم في الدنيا والآخرة " " وهذا السائل يقول سماحة الوالد ""
ما هو الواجب على العام مي "" في بعض مسائل الدين المسكلة "" هل يلتزم تقليد عالم بعينه " " إتخير بين هذا وهذا "" إتخير أحسن من يجده في علمه وفي دينه "" أحسن من يجده في علمه ودينه ""
ويسأله "" وهذا السائل يقول سماحة الوالد "" هل ثبت عين نبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول "" اللهم بارك لنا في رجب وشعبان "" " وبلغنا رمضان "" لا هذا ما ثبت عن الرسول صلى الله عليه
وسلم وإنما هو على ألسنة الناس " وهذا السائل يقول سماحة الوالد "" والدتي تأمرني بنزع الحجاب "" وأنا أرفض ذلك "" وقد هجرتني أياما ولا أستطيع أن أكلمها "" فما نصيحتكم لي في تعامل مع
والدتي " " لا تطيئيها بنا "" لا طاعت لمخلوق في معصية الخالق "" إذا فاتتني صورة الفاتحة متعمدا "" فهل أقضي الركعة مع العلم أني قد أدركت الركول "" مع الإمام "" تكفي قراءة الإمام ""
أركع مع الإمام "" تكفي قراءة الإمام "" نعم "