[989 -2802] حكم قلب نية الإفراد إلى تمتع والعكس؟

السلام عليكم سماحت الوالد يقول السائل فهمت في الدرس تسابق أن المتمتع له أن يقلب نيته إلى قارن بخلاف قلب نيته إلى إفراد فلا يجوز فهل هذا صحيح؟ وهذا هو الذي آمر به النبي صلى الله عليه وسلم لمن لم يسوق الهدي وقونه يحول الإفراد إلى قراءة أو لفما تعلق أفضل أما العكس لما يجوز