[439 -1024] هل يجوز اقتراض قرضا ربويا دفعا لمفسدة دخول السجن وضياع الأولاد؟

وقال فضيلة الشيخ وحفقكم الله قرأتوا في كتاب للقواعد الفقهية وكان هناك كلام للمحقق على قاعدة الدفع اعلى المفسداتين بارتكاب اخف فيهما ما معناه ان الإسان إذا كان مدينا ان الإسان إذا كان مدينا اما ان يدخل السجن ويترتب على ذلك ضياء أولاده واختلاطهم بالسفهة الذين يؤثرون على دينهم وإما ان يقترض قرضا ربويا فإن له ذلك دفعا لأعلى المفسداتين بارتكاب إذا كان كذلك الله جل وعلا هو الذي حكم قال وإن كان ذو عسرة نظرة إلا ميسرة وليجوز السجن وليجوز نطالبته وهو معسر الله جل وعلا يقول وإن كان ذو عسرة نظرة إلا ميسرة إنما يسجن المماطل اللي يقدر على الوفا لك نماطل هذا هو اللي يسجن قال صلى الله عليه وسلم ليه الواجد ضل ليه الواجد يعني المماطلة ضل يحل عرضه وعقوبته هذا إذا كان واجد يعني غني أما إذا كان إنه معسر فلا يجوز النفسجة ولا يجوز حتى ولا إنه يطالب حتى يأتي الله بالفرجة نعم