[1604 -2802] إذا مات وارث ومُورث في الوقت ذاته؛ هل يتوارثان؟

تقول فضينة الشيخ فقلكم الله ده ما توارث وموردث في الوقت نفسه كحاجه السيارة مثلا فهل يتوارثان؟ هذا في باب الغرق والهدمة وقد عقد له الفراضيون بابا وهو الحادث الذي عم الجميع وإي يمتقوم بهدم أو هرق أو حادث عم الجميع كالحرق فلا تورر الزاهق من زاهقين فهذا حال اختلف العلمان فيه اما اذا لم يدر من هو المتقدم ولا المتاخر او علم المتقدم والمتاخر او جهل يعني في احتمالات اذا علم المتقدم والمتاخر فالمتاخر يارث المتقدم اذا جهل الحال لا يدر ايهما المتقدم وايهما المتاخر هذا محل الخلاف فعند احمد يتوارثون وعند الجمهور لا يتوارثون وهو الصحيح لانه لم يتحقق حياة الوارث بعد موت المورف ولما محمد يقول الاصل الارث ولا يصرط الارث الا بدريل وليس هنا دليل فالاصل الارث فهذا مدار الخلاف بن العلم فالحاصل ان الهدم والغرق والحريق وحواد في السيارات لا بد من هذا التفصيل وهذا مرجعه الى القضاء وإلى الاطباء أيضا ان الاطباء قد يعرفون من هو الميت اللون فلا توارث بالاجماء اذا تحقق ان احدهما تأخر فاتوارث موجود بالاجماء انما الخلاف اذا جهل الامر وجهل حال السافق فلا تورث ذاهقا من ذاهق اذا جهل الحالها لمحل الخلاف نعم