[866 -1024]ما صحة ما فهمه البعض من كلامكم أن الحديث الحسن لا يؤخذ به في باب العقائد وإنما يستأنس به؟

صلى الله عليه وسلم سماحة الوالد يقول السائل في درس مضاء عند قول ابن تيمية رحمه الله تعالى ويسلمون الروايات الصحيحة كما جاءت بها الآثار الصحيحة التي جاء بها الثقات عدل عن عدل حتى ينتهي ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول السائل فهم البعض من كلامكم أن الحديث الحسن لا يؤخذ به في باب العقائد وإنما يستأنس به أخوان إما أنه ما يريد بين الكلام وإلا أنه يريد له مدخل في الكلام أنا ما قلت هذا أنا بل الحديث الضعيف يستأنس به في الترغيب والترهيب وإذا كان يدخل تحت قاعد عام أو تحت أدلة صحيحة يستأنس به أما الحسن فهو من قسم الصحيح من قسم الصحيح وكانه الأول يقسمون الحديث إلى قسمين صحيح وضعيف ويكون الحسن داخل في الصحيح وإنما أول ما حدث التقسيم الثلاثي عند الترملي رحمه الله عند الترملي فهو قسم الحديث إلى صحيح وحسن وضعيف نعم