[343 -2802] هل الأفضل أن يكون موضع سجود السهو قبل السلام، لأن بعض المأمومين يقوم لإتمام ما فاته؟

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله موضع السجود وهل هو قبل السلام أو بعد السلام يكون فيه إشكان الإمام واللمأمومين إذا كان بعد السلام بحيث أن بعضهم يقوموا بإتمام ما فاته فهل الأفضل أن يجعله كله قبل السلام؟ لا أفضل أنه على التفصيل واللمأموم لا يبادر المأموم هو المخطي لما لا يبادر بالقيام؟ إذا قام قبل أن يسلم الإمام التسليم هالثانية بطلق صلاته لا يستعجل المأموم؟ نا وكما سبق لكم إنه إذا سجد المأموم وهو لم يعتمد إذا سجد الإمام والمسبوق لم يعتمد قائما يجب عليه الرجوع السجود مع الإمام