[2125 -2802] إذا كان القاتل لا يُخلَّد في النار؛ فكيف تُوجه النصوص التي فيها أنه مُخلد؟

تقول فضيلة الشيخ أفتقكم الله إذا كان القاتل لا يخلد في النار فكيف توجه النصوص التي فيها أنه مخلد تخليد ليس آبدياً تخليد طول العلاب طول المدخ ليس آبدياً وليس فلا خالداً فيها أبداً فجزعه جهن مخالداً فيها وغضب الله عنه خالداً ما في خالداً أبداً وإنما خالداً فيها وخلود طويل يعني