[1139- 4717] هل الإكراه يكون على القول فقط أم القول والفعل؟

أحسن الله إليكم سماعة الوالد يقول السائل في قول الله عز وجل من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مقمئ من بالإيمان يقول رخسة التي رخصه الله عز وجل المكره هل هي متعلقة بالأقوال تقط؟ أم يدقل فيها الأقوال والأعمام دميعا؟ لأنه أشكر علينا حديث الذي تقرأوا من الدباد فدخل النار مع أنه كان مكره؟ أكفار بالأقوال مع البقاء على الإيمان في القلوب أما لفعال فأجد لأحد أن يدبحي غير الله فأنه يسكد لغير الله قال صلى الله عليه وسلم لا يشرقوا بالله وإن قتلتهم أو خرقتهم لا تشرقوا بالله فلا تطيعهم في الشركة بلا فعال من الزبح والنظر والسدود