[2479 -2802] حكم الصيد من أجل المتعة لا من أجل الأكل منه

تقول خظيلة الشيخ وفقكم الله ما حكموا من يصيد الصيت لياجل المتعة وليس لأجد الأكل منه والانتفاعبه وربما صادا صيدا ثم رماهه بعد الانتحاء من رحلته هذا منه يعنى منه يعنى انه يذبح شيء من الحيوانات أو من الصيت وذلك هذا منه يعنى وجه ان حتى العصفور إلى قتل من غير القصد الأكل انه يوم القيامة لخاصمه عند الله وفقناه وتعالى لها حق الحياة وفي بقائها مصرحة للمجتمع لا تعبق بها وانت لا تريد أكلها نه