[1011- 4717] حكم تعليق آيات أو أحاديث على السيارات ونحوها

صلى الله عليه وسلم وحتى الوالد قل السائل ما حفظ متعليق شيء من الآيات القرآنية أو الأحاديث النبوية أو الأذكار الثابتة على مؤخرة السيارة بغرض تبكير الناس بذلك تعليقات هذه تحتم الأمرين الأمر الأول انهم يجعلونها حرز من العين ومن الأافات ومن ومن وهذا لا يجوز هذا لا يجوز هذا من التماين يصير من التماين النبي صلى الله عليه وسلم وفي الحديث الآخر وفي حديث الثالث لا كانوا يكتبون القرآن على الجدران على الرواحل وعلى ما كانوا يعملون هذا لعلمهم أن القرآن يجل عن هذه الأموح ويقر