[89] الرد على صاحب البردة في غلوه في النبي ﷺ - صالح الفوزان

يا فاطمة بالتمحمد لا أغني عنك من الله إشياء لا تملك نفس لنفس إنشاء قوله الصلاة والسلام لا أغني عنك من الله إشياء نطابق لهذه الآية نعم من قول صاحب المردى؟ أين هذا؟ أين هذا الذي تدل عليه هذه الآية؟ من قول البوصير في بردته الشركية اعتمادًا على الرسول صلى الله عليه وسلم وليضيق رسول الله جاهك بي إذا الحليم تحلى بسمي منتقم فإن ليذمة منه بتسمية محمدًا وهو أوفى الخلق بالذمم إلا متكن فيما عادي آخذا بيدي وإلا قل يا زلت القدمي ما لله ركع عنده إنما يعتمد على الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يقول النسمي مثل اسمه أنا محمد وهو محمد يبي الشفعلي بموجبة الاسم وين العمل؟ ما يحتاج عمل يقول ما دا ميسني محمد خلاصه؟ وليضيق رسول الله جاهك بي الله يقول لا تملك نفس لنفسي شيئا وهذا يقول ليضيق رسول الله جاهك بي والرسول يقول يا فاطمة بنت محمد لا وني عنك من الله شيئا سبحان الله مع أنه يقرأ الفاتحة ويقرأ هذه الآية وغيرها من القرآن لكن لا يتقهون القرآن ولا يعملون به وإنما يقلدون فلانا وعلا ويعتمدون على الخرافات والشبهات ويتركون صريح القرآن العظيم نعم رسول صلى الله عليه وسلم أرشده وبين له الطريق الصحيح هو غيره لكنه عدل عن ذلك واخذت طريق النار والعياد بالله عتمد على المخلوق وتو نسي الخالق سبحانه وتعالى ولو أنه استغفر الله وتابع إلى الله بدل من هذا الهديان لو أنه استغفر الله وتابع إليه وعمل صالحا لا انجاه الله بذلك من أهوال يوم القيامة ومن قرى بيوم القيامة نعم يتأمل من نصح نفسه هذه النبيات ومعنىها ومن يدعي أنه من العنما واختارو تنا وتعالى تنا وتقرار القرآن القرآن في يون في الموالد وغيرها يعتمدون على هذه البرده ويقرأونها ورددونها أكثر من ما يقرأون القرآن عتمادا على ما فيها من هذه الأمال الكالبة هذه الأمال الكالبة والخرافات الظالة رددون هذه البرده ويطبعونها أحسن طباعة وعلى أحسن ورق يعتنون بها أكثر من ما يعتنون بالمصحف الشريف هذا من العجاية كيف إن الشيطان يضلبني آدم إلى هذا الحد يردون عن القرآن ويرددون البرده بردة المديح التي فيها الشرك الصريح هذا من العجاية