[134] تفسير قوله تعالى : "اهدنا الصراط المستقيم" - صالح الفوزان

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصخبين يجمعين فعلى المعله رحمه الله تعالى وعما قوله اهدن الصراط المستقيم فهذا هو الدعاء الصريف الذي هو حض العبد من الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد على آله وصحابه يجمعين قال الشيخ رحمه الله وعما قوله تعالى اهدن الصراط المستقيم فهو الدعاء الصريح وهو ما يسمى دعاء المسألة وكلنا محتاجون إلى الدعاء بنوعيه دعاء العبادة ودعاء المسألة كل مسلم حاجة إلى هذا لذلك فرض الله ققائته هذه السورة في كل ركعة من الصلاة فرضها ونفلها لحاجتنا إلى هذا الدعاء الذي إن استجابه الله مننا سعيدنا في الدنيا والآخرة وقوله اهدنا الهدايا على نوعين هداية دلالة ويرشاد وهي بيان الحق من الباقل وهاله عامة لجميع الناس وانهاءهم عن طريق الباقل قال تعالى فأما ثمود فهديناهم استحب العماع على الهدئ هديناهم يعني بياننا لهم ودللناهم وارشدناه فالله هدأ الناس كلهم بمعنى أنه دلهم وارشدهم وطلح لهم طريق الخير وطريق الشر هذا نوع و النوع الثاني وما المقصود في هذا الدعاء في هذه السورة وهداية التوفيق والسبات على الحق فما كل من عرف الحق عرف الباقل يوفق ويثبت على العمل بهذه الهداية وإنتفع بها هذه هداية التوفيق لقبول دعوة الإرشاد والدلالة توفق لذلك ثم الثبات على ذلك لأن هناك من يهتدي في أول الأمر هداية التوفيق والدلالة لكن ينحرف والعياد بالله ويظل ويزيغ فلا بد أن العبد يسأل الله الثبات على الحق ربنا لا تزيغ قلوبنا بعد إذهديتنا فهذا معنا قوله هدنا أي دلنا وأرشدنا ووفقنا وثبتنا فإرادوا به الدلالة دلالة الهداية والإرشاد والبيان دلالة هل قبول التوفيق والثبات على الحق تجنب الباقل؟ والصراط هو الطريق الصراط في اللغة هو الطريق وعلى قسمين صراط حسي وطريق المعروف عند الناس طريق برية والبحرية هذا حسي صراط معنوي وهو قريط الحق هذا معنوي الدين الصلاح الاستقامة هذا الصراط وهو المطلوب الإسلام تبع الرسول صلى الله عليه وسلم كل هذا هو الصراط الذي من سار عليه في الدنيا وفق للسير على الصراط على متني جهنم يوم القيامة ونجأ حين ذاك من الوقوع في النعم هذا الصراط وقال المستقيم الصراط المستقيم أي المعتدل الذي لعو جاجهه لأن هناك سبل كثيرة وعليها دعات يدعون إليها وهي سبل منحربة تصرف عن الصراط المستقيم ولهذا قال تعالى وأن هذا صراط مستقيم فاتبعه ولا تتبع السبل فتفرق بكم عن سبيله ووصف غيره بأنه سبل كثيرة فالصراط المستقيم صراط الله من هذا الصراطي أضافه إلى نفسي واضافه إلى الصالحين من عباله الصراط الذي أنعمت عليه فهذا هو النبي صلى الله عليه وسلم وعلي ذلك مثلاً توضيحين يا صحابه فإنه صلى الله عليه وسلم لما قرى به الأي وأن هذا صراط مستقيماً تبعه ولا تتبع السبل فتفرق بكم عن سبيله خطة خطاً مستقيماً وخطة على يمينه وشماله خطوطاً كثيرة فقال صلى الله عليه وسلم للخط المعتدل هذا صراط الله وقال للخطوط الجانبية وهذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو الناس إليه فهذا هو الصراط المستقيم الذي هو الإسلام الذي هو القرآن الذي هو الرسول كل هذا صراط مستقيم فالسراب الإسلام وفالسراب القرآن وفالسراب الرسول هو الصراط المستقيم اهدنا الصراط المستقيم