[143] وجوب اعتقاد أن الصراط المستقيم هو صراط الله - صالح الفوزان

وعليك من الفرائض أن تصدق الله أنه هو المستقيم وكل ما خالفه من طريق أو علم أو عبادة فليس بمستقيم من بالمعواج لا بأس نه لا ما خالفه الله هو صراط الله أنه هو المستقيم الصراط المستقيم هو ما وصل إلى الله جل وعاله وإلى جنةه هذا هو الصراط المستقيم أما الصراط المحرف هذا يا روحي للنعر أول الواجبات من هذه الآية أن نعتقد بقلبه أنه لا صراط مستقيما إلا صراط الله جل وعاله وليحذر المؤمن من خدع الشيطان وهو عتخاد ذلك مجملا وترفوه مبصنا يا الشيطان يخدع عن الإنسان يقول إذا عرفته مجمل يكفي لا يعني إلا تعلمت وعرفت يكفي بدون العمل لا لا بد من العلم والعمل فإن أكفر الناس من المرتدين يعتقدون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحق وأنما خالفهم باطين وإم لا يسلكون منهج الرسول صلى الله عليه وسلم لا يسلكون منهج الرسول إما لهواء صدهم عن ذلك وإما لتقليد أعمال آبائهم وأجدادهم وإما لطم عند يويل صوارف كثيره العياج بالله لكن الموفق لا تصرفه الصوارف على التباع الحق مهما كلافه الأمر لا تصرفه الصوارف عن ذلك ومهما لا مهلا إمون ما يهلت فتلا هذا لأنه عرف طريقة هي استمر على الطريق الصحيح ولا يكن عنده شك أو تردد أو مجاملة للناس أو خوفا من الناس لا يكن عنده هذا أبدا فإذا جاء بما لا تهواء أنفسهم فكما قالت على فريقا كذب وفريقا يقتنون نعم كثير من الناس والمرتدين كفار ويهود يعرفون أن الرسول على الحق أن الرسول كلهم على الحق لكن إذا جاءهم الرسول بما لا تهواء أنفسهم كذبوهم العياج بالله إما أن يقتلوهم وإما أن طريقا كذبتم وإما أن يكذبوهم وإما أن يقتلوهم طريقا كذبتم وفريقا تقتلون سبب أنهم خالفوا أهواءهم فهم يريدون أن نشبع رغباتهم ويتبعون أهواءهم ولا يتبعون الرسول بل يقفون منهم موقف إما القتل كما قتلوا أنبياء كثيرين وإما نكذبوهم يقولون هذا غير صحيح وهذا واقع الآن إذا جاء الرسول صلى الله عليه وسلم بما لا تهوى العنفس توقف أهل الظلال فأهل النفاق وقالوا ما هو صحيح هذا؟ وعادوا الرسول وعادوا من تمسك بالحق لأن خالف ههواءهم وهم يعلمون أنه حق وهذا مصيبة على الإنسان نعم