[1548- 4717] الرد على من زعم أن الآيات التي فيها الحكم بكفر المشركين خاصة بمشركي قريش -صالح الفوزان

صلى الله عليكم سمحت الوارد يقول السائل كيف يرد على من يقول بأن الآيات التي فيها الحكم بالكفل على المشركين بأن خاصة بمشركي قريش ولا يجوز انزالها على مشركي هذا الزمان يعني القرآن مقصور على الأولين فقط القرآن للناس لا انتقوم الساعة هذا القول باقل بل هو كفر وعيد بالله وصف للقرآن بالنقص وصف للقرآن بالنقص وانه لا يعني إلا كفار قريس من يقول هذا نعم