[3388- 4717] ما حكم من أنكر شيئاً من تفاصيل اليوم الآخر كالحور العين وقال المقصود بذلك اللذة ؟

يقول خضيلة الشيخ فقطكم الله هل يلزموا من الإيمان باليوم الآخر أن يؤمن المرض لكل تفاصيله فهناك رجل يؤمن باليوم الآخر لكنه ينكر وجود الحور العين و يذكر أن الآيات الواردة فيها إنما يراد بها اللذة والنعيم التي يجدها المؤمن في الجنة من جحد شيئا من أمور الآخر في الجنة أو في النعب من جحد شيئا أو خرفه وأوله غير تأويله إنه كافة صلى الله عليه وسلم والقرآن لا يفسر بالراي ولا بالفكر إنما يفسر بوتوه التفسير صحيحة المنصوص عليها فسر القرآن بالقرآن أو يفسر بالسنة أو يفسر بالتفسير الصحابة أو بتفسير التابعين أو باللغة التي نزل بها ولا يفسر بالفكر أو يفسر بالراي من قال في القرآن براي وبما لا يعلم فليتبوه مقعده من النار وأفطى ولو أصاد ولا يفسر القرآن الذي ترق التفسير المعروفة ما كل نفسر القرآن على هو هو على فهمه على وعظم من هذا إذا جحد بعض ما في القرآن وأنتره وأوله بغير معنى وقال على الله بغير علم