أسئلة وأجوبة لفضيلة الشيخ صالح الفوزان في مناسبات كثيرة
251 مشاهدة
169 فائدة
الفتاوى
الصوت
فوائد ( أسئلة وأجوبة لفضيلة الشيخ صالح الفوزان في مناسبات كثيرة )
20 فائدة
علاج المرض الروحي لمعالي الشيخ صالح الفوزان
اذا وكم الله يقول انا مبتلى بمرضي الروقين فما هو الولاق من نافق فبعضوا لقياة اقول انه فيه آفرة او في دمنا او ناف فمعايا الوسواص اشغلني فارشدني ورفقك الله الوسواص ما يضرك ان شاء
الله ما لم تعمل به ما يضرك اذا احسست بالوسواص فاستعيد بالله من الشيطان الرجيب فا اما ينزغنك من الشيطان نزغٌ فاستعيد بالله انه هو السميع العليم فالله جل وعلا يعيدك منه ويبعده عنك
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
صفة الهدي النبوي عند نزول المطر وتتابعه لمعالي الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله إليكم الأخب عبمار يقول كيف كان الهدي النبوي عند نزول المطر وتتابعه؟
الهدي النبوي عند نزول المطر إذا كثرة نزول المطر فإنه ودعو بالدعاء الذي دعا به الرسول صلى الله عليه وسلم من قولها اللهم هوالينا ولا علينا اللهم على الغراب والآكام والبطون الأودية
ومنابت الشجر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
صفة الطلاق البدعي والطلاق السني لمعالي الشيخ صالح الفوزان
بارك الله فيكم.
فضيلة الشيخ هذا يسأل عن الطلاق البدعي والطلاق الجائز وهل تطلق المرأة وهي في الحيض؟
هذا يراجع فيه القاوي في المحكمة.
إذا كان صدر منه شيء من الطلاق تلفض به يراجع القاوي ينظر في ذلك أو يرجع إلى دار الإفتاء.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
صفة الإطعام عمن أدرك رمضان وهو في غيبوبة؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
أخيرا يقول السائل والدي يا شيخ في غيبوبة ودخل علينا رمضان كيف صفة الأطعام عنه وهل يمكن أن يكون لشخص واحد وزالة عنه الغيب ويقضي ما عليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
شخص يحلق شعره للعمرة في بلده لمعالي الشيخ صالح الفوزان
شخص شيخ يحلق شعره للعمرة في بلده فما الحكم؟
لا باس بذلك الحلق ليس له مكان يحلق في الحرام أو يحلق خارج الحرم لا باس بذلك إلا أنه لا يلبس فيابه ولا يخلع إحرامه حتى يحلق
تحميل الصوت
تم الاستماع
شخص يحج عن والده مفردا لكنه اعتمر قبل ذلك فهل يعتبر متمتعا؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
إذا أعتمر في أشور الحج إذا فصل بين العمرة والحج بسبر فإنه لا يكون متمتعاً نعم نعم كله سوى لابس كله سوى يجوز ينويل العمرة عن نفسه وينويل حج عن والده لا بأس لذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
شخص من أهل الطائف له شقة مؤثثة في مكة هل يعتبر من المسافرين أم المقيمين؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
أحسن الله عليكم أنا ساعد من يكون أنا مشوكان الطائف ويُمتلك من ديش قد تبريك في مكة المكرمة معالثة الكامل وانت لنا هدائم في الإياجات والمواصل وشعاله هل ينطبق عليها حكم أملي مكة في
الحك والهمرات والصلاة أم هل ينطبق عليها حكم المساحر أهلاف الممارس لأن العبرة بالإقامة الدائمة فإذا كنت تقيم في مكة دائمة هي محل لقامتك فهي بلدك إذا كنت تقيم في الطائف وتذاب إلى مكة
بعض الأحيان فبلدك الطائف نعم هذه العبرة بمحل للإقامة الدائمة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
شخص زنى في رمضان لمعالي الشيخ صالح الفوزان
صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
السلام عليكم هذه السلامة هي أيضا أن يكون سيماهم في وضوه من أثر السجون هذه سيماهم على ما ترسية أم عملية سيماهم حسية يظهر عليهم الخشوع يظهر عليهم السكين يظهر عليهم حسية نعم أن نور في
وجوههم يظهر عليهم أثر السلط نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم وضع الشمسيات في المقابر وتوزيع المياه في أيام الصيف لمعالي الشيخ صالح الفوزان
هذا يسأل الشيخ يقول في الأوينة الأخيرة بدا في المقابر وضع مثل الشمسيات خصوصاً في وقت الصيف الحر وتوزيئ المياه وأسنا نرجو من سماحة الشيخ صالح أن يبين ذلك مأجورين في المقبرة هو أما
توزيع الماء على المحتاجين فهنا بس أما وضع مظلة لاجل العزة فهذا ما منوع ولا يجوز فعله هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم من ينطق بالشهادة ولا يقوم بأي عمل؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
سؤاله الثاني أيضاً يقول متعلق بذلك ما حكم الشخصال حقائل هذا الكلام شهادة أن لا إله إلا الله تنجي قائلها من الخلود في النار يوم القيامة وإن كان لا يقوم بشيء من أركان الإسلام الخمسة
كالصلاة وغيرها فالعمل بيار كان الإسلام والقيام بالواجبات والشناب المحرمات نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم من يقول إن كلمة التوحيد يكفي فيها النطق لإجراء أحكامها في الدنيا دون العمل بشروطها؟
هذا أبو ساعد يقول سماحت الشخصة الحلفزان أشكل عليه بعض الأمور والأسئل المتعلقة بالعقيد والتوحيد أولا ما حكم من يقول في الدنيا يكفي لإجراء أحكام لا إله إلا الله أن نطق بها دون شروطها
معناولها مقتلأ معناها لا معبود بحق إلا الله ومقتلها أن لا يعبد إلا الله سبحانه وتعالى لا إله إلا معبود بحق إلا الله سبحانه وتعالى هذا معناها ومقتلها أن نخلص العبادة لله عز وجل ألا
يكون عنده رياء ولا سمعة ولا يكون عنده قصد لمخلوق أي كان أو ميت بل يكونوا تكونوا الصلاة خالصة لله عز وجل
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم من يترك النوافل خوفا من الرياء لمعالي الشيخ صالح الفوزان
يشيخ بعض الناس قد يترك الطاعات والنوافل والعمال السالح يقول أخاف من الرياء هذا من الشيطان هذا من الشيطان فعلي أن يترك هذا وأن يجتعد في الطاعات وهي تجنب المنهيات ولا يلتفت لي وساوس
الشيطان يقول يترك الطاعات لأن لا تتهم بريئ
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم من لم يكمل طواف الوداع لشدة الزحام لمعالي الشيخ صالح الفوزان
حسن الله عليه وسلم ، ما قكمه ، ملّ من الوهل طواف الوديع وشدة الزمان وخرج الظن منه أنه ليس الوائل.
عليه فديه ، لأن طواف الوديع واجب من واجبات الحج ، ومن ترك واجب عليه فديه ، نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم من لم يجد مكانا بمتى يبيت فيه؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
صلى الله عليه وسلم ماذا يجد مكان في منا يبيت فيه فماذا يبعن؟
يصِل في طرف الحجاج ولو في مسدلفة ولو في مسدلفة يكفي هذا ومعدور؟
نعم لكن بعضهم يروحه يشجه في مكة ويقول أنا ما لجيت مسانا فيه ويقول أنا ما وجيت مكان ذاكت بك الارض نه بصحيحة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم من سب الله أو الرسول بقصد أو بدون قصد؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
سؤال لاخير يقول ما حكم من يقول أم من سب الله أو الرسول ننظر فيه هل كان كفره عن قصد وعن قلب أم كان كفره عن لفظ وليس من قلب وإن كان زائل العقل ليس عنده عقل يوم يتكلم وقت الكلام هذا
لا يواخد لأنه لا قصد له في ذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم من تعذر حجه بعد الإحرام لمعالي الشيخ صالح الفوزان
إذا كان ما أحرم تعذر عليه الحج لا بس بذلك معذور أما إذا أحرم وعرض الله عارب منعه من أداع الحج هذا المحصر واتم الحج والعمرة للا فإن أحصرتهم فما استيصر من الهدي إذا أحصر ولم يستطع
المضي لهاداع الحج فإن نوم تحلل يذبح فيديه فيديه التحف فما استيصر من الهدي
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم من أحدث أثناء الطواف لمعالي الشيخ صالح الفوزان
يخرجوا يتوضى ويبدأ الطواف من جديد
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم مسح الوجه بعد الدعاء؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان
وحكم مسحة الوجه بعد الدعاية شهده؟
لا لا أصل له
تحميل الصوت
تم الاستماع
حكم قول بعضهم صدق الله العظيم لمعالي الشيخ صالح الفوزان
في قول الناس إذا قرأ القرآن صدق الله العظيم لا أصل لهذا هذا ليس له أصل وإنما المشروع يستعيد في أول القراءة قال الله جل وعلا وإذا قرأتم القرآن وإذا قرأت القرآن فاستعيد بالله من
الشيطان الرجيم إذا أردت القراءة فإنك تستعيد بالله من الشيطان الرجيم وأما بعد الفراءة من القراءة فلا يشرع شيء من هذا نعم وفي الآية الشيخ قل صدق الله هذه تلاة وهذا آية من القرآن قل
صدق الله وابتبعو ملة إبراهيمة حنيفا فهذا من القرآن نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 101-120 من 169 مقطع
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.