شرح العقيدة الطحاوية
873 مشاهدة
804 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح العقيدة الطحاوية )
20 فائدة
329- هل تُعاد صلاة الاستخارة إذا لم يحصل ارتياح بعدها؟ - صالح الفوزان
مر معنى وفقكم الله في الدرس الماضي مشروعية الاستخارة بالأمر المتردد فيه السؤال إذا أدد الصلاة الصلاة الاستخارة ولم يحصل له ارتياح وإنما حصل تردد فهل يعيد الاستخارة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
328- هل يصحّ الاحتجاج بالقدر على ترك الأوامر وفعل النواهي؟ - صالح الفوزان
وضينة الشيخ فقطكم الله هذا سائل يقول من يقول بأن الإنسان يفعل كل شيء لكنه أدكتب عليه وهو محفوظ في اللوح من يقول بأن الإنسان يفعل كل شيء وهو مكتوب عليه ومحفوظ في اللوح فكل ميسر بما
قلق له هل هذا الكلام صحيح؟
إنسان معظور لا بصحيح ومقدر ولكن الله أمرنا بأوامل نهانة عن أشياء لا بد أن نمتثل الأوامل ونتجنب النواهي ما نقول نتكل على القدر نقول هذا مكتوبا في اللوح المحفوظ ناه
تحميل الصوت
تم الاستماع
327- هل ثمة فرق بين الإرادة الإلهية والمشيئة الإلهية؟ - صالح الفوزان
فضلت الشيخ فقطكم الله خال سأل يقول هل هناك فرق بين الإرادة الإلهية وبين المشيئة الإلهية شراء المشيئة ترادف الإرادة الكونية المشيئة ترادف الإرادة الكونية لأن المشيئة لا تنقسم إلى
مشيئة شرعية ومشيئة كونية هي مشيئة كونية لقط
تحميل الصوت
تم الاستماع
326- نوع الإرادة في قوله تعالى: ﴿فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره﴾ - صالح الفوزان
فضيلة الشيخ فقكم الله في قول الله سبحانه ومن يريد الله أي يهديه يشرح صدره للإسلام هذه الآية هل فيها إرادة شرعية وإرادة كونية أم أن فيها؟
نعم نعم ما في إرادة شرعية هل ومعها إرادة كونية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
325- ضابط التفريق بين الإرادة الكونية والشرعية - صالح الفوزان
وضيلة الشيخ فقكم الله هذا سأل يقول إذا وردت آية فيها يريد الله أو أراد الله فكيف نستطيع التفريق ونقول بأن هذه كونية أو شرائية السياق السياق اللفظة هذه جأه أي سياق السياق هو الذي
يبين معناها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
324- هل هناك فرق بين قول : إن شاء الله أم بإذن الله؟ - صالح الفوزان
طضيلة الشيخ فقطكم الله عندما يريد العبد أن يعمل عملًا أو يتركه فما هو الأتمل؟
أن يقول إن شاء الله أو يقول بإذن الله؟
هل كلاهما بمعنى واحد؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
323- سبب إطلاق أهل البدع لفظ "المجسِّمة" على أهل السنة؟ - صالح الفوزان
قضيلة الشيخ أفقكم الله بعض الناس يطلقوا على أهل السنة أنهم مجسمة فهل هذا الإطلاق صحيح؟
نعم مجسمة لأنهم يقولون أن إثبات الأسماء والصباح تبتضي التجشيم والتجشيم لم يريد نفيه ولا إثبات في الكتاب السنة وإنما هو لفغ مخترع نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
322- هل تصحّ الصلاة خلف من يقول: إن النطق بالشهادة كافٍ لدخول الجنة؟ - صالح الفوزان
فضيلة الشيخ افتقكم الله هل تصح الصلاة خلف إمام يقول بأن من قال لا إله إلا الله يدخل الجنة ولو لم يعمل أي عمل استدل بحديث البطاقة وغيره حديث البطاقة معمول على الذي قالها ومات ولم
يتمكن من العمل قالها معتقدا لها مؤمنا بها ومات ولم يتمكن من العمل أما من تمكن من العمل وتركه ولم يعمل شيئا فلا تنفعه لا إله إلا الله نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
321- الفرق بين أهل الكلام والعلمانيين - صالح الفوزان
هل هم الآن في عصينا من يسمى بالعلمانيين؟
المانيين فليس لهم دين
تحميل الصوت
تم الاستماع
320- حكم تكرار لفظ الجلالة (الله الله) - صالح الفوزان
وضيلة الشيخ فاقكم الله بعض الناس يكرروا هذه اللفظة الله الله يكررونها بدون إضافة الله أكبر فهنا دا مشبوع ينون بذلك الله الله تعظيم الله جل وعلا ينون ينون تكتميم الجملة الله أكبر
الله عظم الله أجل نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
319- ما معنى أن الموجودات تنتهي إلى واجب الوجود قطعًا للتسلسل؟ - صالح الفوزان
قضيلة الشيخ فقكم الله ما معنا قول المؤلف رحمه الله فإن الموجودات لا بدا أن ينتهي إلى واجب الوجود لداته قطع للتسلسل لا في الماضي ولا في المستقبل
تحميل الصوت
تم الاستماع
318- حكم إطلاق لفظ "الشارع" على رسول الله صلى الله عليه وسلم - صالح الفوزان
وضيلة الشيخ فقكم الله لفضوا الشارع هل يجوز يطلاقه على رسول الله صلى الله عليه وسلم أو هو مختص بالله سبحانه هو مختص بالله ولكن الرسول مبلغ عن الله سبحانه ايه صغ الرسول بلافض الشارع
لأنه مبلغ عن الله الشرع الذي شرعه سبحانه وتعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
317- ما معنى التفويض في الصفات وهل قال به أحد من السلف؟ - صالح الفوزان
فضيلة الشيخ وفقكم الله ما معنى التفوير في الصفات؟
وهل يقول به أحد من السلف؟
التفوير في الصفات يقولوا ما نعلم معانيه نكلوا هو إلى الله سبحانه وتعالى هالا باطل بل نعلم معانيه على اسمه والصفات ونعتقده نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
316- اختصاص الله بعضَ خلقه بأسماء لم يُطلِع عليها غيرَهم - صالح الفوزان
هل هناك اسماء لله سبحانه وتعالى؟
علمها لبعض خلقه دون بعض؟
فعلمها لبعض الخاصة من إباله؟
نعم.
الله علم بعض خلقه أكثر من بعض.
الله ينختص لرحمته من يشاء في شك.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
315- هل الخلاف في باب الأسماء والصفات من المسائل غير المهمة؟ - صالح الفوزان
وضيلة الشيخ فقطكم الله هذا سائل يقول هناك من يقول في هذه الأيام بأن الخلافة في ذاب الأسماء والصفات ليس من الأمور المهمة سواء أثبت صفة من الصفات أو نفيتها فإنه لا يترتب شيء على ذلك
ومثلة بأنفلة هذا ليس هو الذي ليس بمهمة هل قائل هذا هو الذي ليس بمهمة هذه الأمور من أهم المهمات بأنها من صلب الدين وصلب العقيره وهذا يتكلم بما لا يعلم أو أنه يتعمد الظلال والعياد
بالله
تحميل الصوت
تم الاستماع
314- حكم زيادة "ولا معبود سواك" في دعاء الاستفتاح - صالح الفوزان
اصحانك اللهم وبحمدك وتعانى جدك ولا إله غيرك يقول ولا معبود سواك لا معبود سواك لا معبود بحق لا بد من هذا القيت لا معبود بحق سواك
تحميل الصوت
تم الاستماع
313- كيف نفرّق بين أسماء الله وصفاته، وهل باب الصفات أوسع؟ - صالح الفوزان
فضيرة الشيخ فقطكم الله هذا سائل يقول كيف يستطيع المسلم أن يفرق بين أسماء الله سبحانه وتعالى وصفاته وهل باب الصفات أو ساع من باب الأسماء كل اسم من أسماء الله يتضمن صفة من صفاته
فالصفة فارع على الإسم ليس هناك أسماء مجرد الفاضء إنما يتضمن صفات عظيمة لله عز وجل فالعليم يتضمن العلم والحكيم يتضمن الحكمة السميع يتضمن السمن وكذلك ساع الأسماء والصفات لله سبحانه
فليست الفاضء مجرد فقط مترادفة أبد كل اسم يستقوم منه صفة ولذلك كانت أسماء وخسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
312- هل الأشاعرة والمعتزلة من فِرَق أهل السنة والجماعة؟ - صالح الفوزان
فضيلة الشيخ فقطكم الله الأشاعر والمؤتزلة هل يقالوا بأنهم منفرق أهل السنة والجماعة؟
لا لا يقال إنهم منفرق أهل السنة بل هم مخالفون لماذا أهل السنة والجماعة في كثير من الأمور؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
311- هل قوله تعالى: ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾ من النفي المفصَّل؟ - صالح الفوزان
فضيلة الشيخ وفقكم الله بقول الله سبحانه وتعالى في سورة الإخلاص لم يلد ولم يولد ولم يكل له كفوًا أحب هل هذا أو ليس هذا من النفي المفصل نعم يأتي إذا أحيانا النفي المفصل يأتي أحيانا
هذا منه يأتي أحيانا من النفي المفصل نعم فضيلة الشيخ وفقكم الله قائمة النفي يكون مجملة يكون مفصل نحن نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
310- حقيقة نسبة مذهب الأشاعرة إلى أبي الحسن الأشعري - صالح الفوزان
فضيلة الشيخ فقطكم الله هل الإمام أبو الحسن الأشعري رحمه الله هو مؤسس مدهب الأشاعرة؟
لا مدهب الأشاعر الذي هم عليها مدهب الكلابية ما هو مدهب الحسن؟
أبو الحسن رجع عن هذا إلى مدهب الإمامي أحمد وهم بقوا على مدهب الكلابية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 481-500 من 804 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
المعروض حاليًا
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
804-801
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.