شرح كتاب السنة من سنن أبي داود

[1 /84] ما حكم قول: "علي الحرام" يقصد بها يمينا؟وما كفارة الحلف بغير الله؟ | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله ليكم سماحت الشيخ يقول السائل ما حكم قول علي الحرام يقصد بها يميناً وما تفارت الحلف بغير الله إذا قال عليه الحرام فو على حسب نيته إنوى ظهاراً فو ظهار وإنوى وإنوى طلاقاً فهو طلاق وإن لم ينوى شيئاً فإنه يكون يمين إذا قال عليه الحرام ولم ينوى ظهاراً ولا طلاقاً إنه يكون يمين مثل اليمين بالله فيه كفاره وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة أما لم يجد فصيامه ثلاثة أيام والحلف بالله الحلف بغير الله شرك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عن حلفة بغير الله فقد كفر أو أشرك هذا هو القول الراجح هذا هو القول الراجح نعم

تحميل الصوت

[2 /84] هل ممكن أن يكتب شخص شقي ثم بعد ذلك سعيد؟ | الشيخ صالح الفوزان

أسن الله إليكم سماحة الشيخ يقول السائل هل ممكن أن يكتب شخص شقي ثم بعد ذلك سعيد وجزاتم الله خيرا؟ وما إذا ترك الطاعات حنقصت وهو قادر عليها فإن الله يوسره للنار كما سبق في الحديث إعملوه فكل ويسر لما فليقى له فالإنسان لا يتكل على القدر ويقول العمل ليس فيه فائدة مدى قدر لا يتكل على القدر ولكن يعمل وهو يستطيع يعمل فهو لا يسأل عن القدر وإنما يسأل عن نفسه وعن قدرته الإنسان لا يجادل يؤمن به ويعتقده لكن لا يجادل فيه ولا يقول لماذا ولماذا يتجهل العمل والتوبة وهو يقدر على العمل فكيف يترك العمل ويجادل في القدر القدر هذا من شاء الله والعمل هذا من شاءك أنت ويشتغل بما هو من شاءك وما يكلفت به نعم

تحميل الصوت

[3 /84] قال بعض الناس: "من ابتدع بدعة واحدة فهو مبتدع ضال" هل هذا صحيح؟ | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله إليكم سماحت الشيخ يقول السائل قال بعض الناس من ابتدع بدعة واحدة فهو مبتدعٌ ضال هل هذا صحيح ومتى يبدع الشخص وجزاكم الله خيرا؟ كما قال صلى الله عليه وسلم من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وفي رواية من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد وليس عليه دليل والبدعة إنما تكون في العبادات ولا تكون البدعة في العادات كالفياب والمراتب والمباني وهذه ليس هذه بدعة لغوية لكن ليس الشرعية إنما البدعة في العبادات فهو رد أي مرضود عليه والذين يعرفون البدعة ويحددونها هم العلمة هم العلمة يحكمون بالبدعة عن دليل وعن معرفة أما طلبت العلم والمبتدئون والعوام ليس لهم حق في أن يحكموا على الناس بأنهم مبتدعة وأنهم مخالفون من غير علم يجب على طالب العلم أن يترفق وأن يتأنا في الأمور وأن يسأل آهل العلم والبدعة تختلف منها بدعة كبيرة وبدعة صغيرة وبدعة متوسطة حسب المخالفات ليست البدعة على نوع واحد ولكن لا يحكموا على الشخص أنهم مبتدع لعالم بالكتاب والسنة فاترامي والتراشق البدعة من غير علم ومن غير معرفة على خطر عظيم

تحميل الصوت

[4 /84] ما هي المشيئة القدرية وما هي المشيئة الكونية وما الفرق بينهما؟ | الشيخ صالح الفوزان

نعم أحسن الله إليكم سماعة الشيخ يقول السائل أرجو من سماحتكم تبيين ما هي المشيء القدرية وما هي المشيء التونية وما الفرق بينهما رزاكم الله خيرا لا فرق بينهما المشيء القونية والقدرية هي شيء واحد شيء واحد نعم و أردت أن أردت أجل أجل أجل

تحميل الصوت

[5 /84] ما هي حقيقة علم الكلام؟ومن هم أبرز علماء علم الكلام؟ | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله إليكم، يقول السائل ما هي حقيقة علم الكلام ومنهم أبرز علماء علم الكلام وهل يوجد منهم طوائف في هذا الزمن وجزاكم الله خيرا والجدل ولم يكن معروفا في يولي الإسلام كان العلماء اعتمدون على الكتاب والسنة والوحي المنزل فلما تأخر الزمان بعد القرون المفضلة حدث علم الكلام والجدل والمنطق وهو مجلوب من اليونان مجنوب من الكفار ليس هو من طريقة المسلمين ولا يبنى عليه دين ولا يستدل به ولذلك حدر منه العلماء غاية التحذير وهو موجود فيه من يدرسه ومن يستدل به وهو معلم باطل لأنه ترك للكتاب والسنة واستدلال بقواعد المنطق وعلم الجدل هذا إعراض عن الكتاب والسنة والله انزل علينا الكتاب والسنة هداية للناس ولا يستدل بالكتاب والسنة ولا يستدل بقواعد المنطق وعلم الجدل ويقدمها على الكتاب والسنة وسمونها براهين عقلية وهي في الحقيقة جهليات شكوك لأنها من صنع البشر واما الكتاب والسنة فهما تنزيل من حكيم حميد لا يتيه الباقل من بين يديه ولا من خلفه كتاب و السنة

تحميل الصوت

[6 /84] ما معنى قول علي رضي الله عنه: "القدر سر الله"؟ | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله إليكم سماحت الشيخ يقول السائل ما معنى قول علي رضي الله عن القدر سرغ الله يعني لا يعلمه إلا الله سره والشي الذي لا يعلم فالقدر لا يعلمه الخلق وإنما يعلمه الله سبحانه وتعالى وهو من شاء الله إلا إلى نتيجة لأن الله لم يأمرنا بذلك إنما عمرنا بالإيمان بالقلاء والقدر ولم يأمرنا بالسؤال عنه والبحث فيه نعم

تحميل الصوت

[7 /84] ما حكم الاحتفال بوليمة ختم القرآن؟ | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله إليكم سماعة الشيخ يقول السائل ما حكم الاحتفال بوليمة ختم القرآن وجزاف من الله خيرا لا باس بذلك لأن هذا بيتشيع لحوظة القرآن وفيه شكر لله سبحانه وتعالى لا باس بحفل تخرج القرآن نعم

تحميل الصوت

[8 /84] ما تفسير الآية: { والذين لا يشهدون الزور }، ما معنى الزور؟ | الشيخ صالح الفوزان

احسن الله إليكم يقول السائل سماعة الشيخ ما تفسير الآية والذين لا يشهدون الزور ما معنى الزور وهل حضور الحفلات الغنائية في الأفراح وغيرها من شهود الزور وجزاكم الله خيرا هل هو الزور من التزوير تعرفون التزوير تعرفون شهادة الزور أو له تعالى والذين لا يشهدون الزور اي لا يحضرون اعياد الكفار اعياد الكفار فأهل الإيمان لا يحضرونها وزور يشمل اعياد الكفار وغيرها لكن اعياد الكفار من جملة الزور والمسلم يترك الزور يترك التزوير والغناء والمزامير ومن الزور ايضا لا

تحميل الصوت

[9 /84] ما صحة قول: "ابن آدم مسير ومخير"؟ | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله إليكم سماهة الشيخ يقول السائل ما صحت قول ابن آدم ميسر مسير ومخير فهو مسير لا حيلة له في تبديل خلق الله لا حيلة له في تغيير ما كتب الله سبحانه وتعالى فهو مسير كونه يمرض كونه يجوع كونه يموت لا حيلة له فيه جهة تفعال الله هو مسير أما من جهة يفعاله هو كالصلاة والصيام والحج وصدقاه والعمال الخير فهو مخير يفعلها بيرادته هو يتركها بيرادته فهو مخير الحاصل أن الجواب بالاختصار لجهة تفعال الله فيه فهو مسير من جهة يفعاله هو فهو مخير نعم

تحميل الصوت

[10 /84] ما صحة هذه القاعدة: "كل ما في الكون حلال إلا ما خص بدليل"؟ | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله إليكم سماعة الشيخ يقول السائل ما صحت هذه القاعدة كل ما في الكون حلال إلا ما خص بدليل إلا ما دلت دليل على تحريمه فإنه يكون حراما وما لم يدل دليل على تحريمه فإنه حلال ومخلوق لنا دقائد صحيح أحسن الله إليكم سماعة الشيخ ستكون

تحميل الصوت

[11 /84] ما صحة قول "أهل السنة يختلفون ولا يتفرقون، فإذا تفرقوا لم يكونوا من أهل السنة"؟

أحسن الله إليكم وعظم لكم الأجر والمثوبة. خضيلة الشيخ يقول السائل اشهد الله أني أحبكم فيه ما صحت هذه العبارة أهل السنة يختلفون ولا يتفرقون فإذا تفرقوا لم يكونوا من أهل السنة وجزاكم الله خيرا يختلفون في الراهي والاجتهاد لكنهم لا يتفرقون في القلوب البغضة والسحنة بل هم إخوة وإن اختلفوا في بعض المسائل والاجتهادات فإنهم لا يوجب هذا أن يتباغوا وأن يتقاطعوا وأن يحتقر بعضهم بعضا كما هو شان الجهال الذين إذا اختلفوا في مسألة تعادوا وتقاطعوا واحتقروا بعضهم بعضا وسبب بعضهم بعضا مثلا إذا اختلفوا في مسألة اليدين في الصلاة بعضهم يرى أنها تقبل على الصدر بعضهم يرى أنها تقبل تحت السرة بعضهم يرى أنها ترسل ولا تقبل هذه أرى فقهية ليهل العلم فلا يتعادون بموجب ذلك وإن كان بعضهم يرى أنه أسوب أو أنه أسعد بالدليل لكن لا يُعاد يا خاهو مادام الخلاف في مسائل فقهية مسائل اجتهادية ليس الاختلاف في العقيدة العقيدة واحدة وإنما اختلاف فقهي هذا لا يوجب العداوة بين الإخوان ويوجب الحزازات إنما هذا يكون عند الجهال لما أهل العلم فهم إخوة وين اختلفوا ببعض المسائل الصحابة رضي الله عليهم كانوا اختلفون في بعض المسائل الفقهية إنهم عدوة. نا.

تحميل الصوت

[12 /84] ما الفرق بين القضاء والقدر؟ | الشيخ صالح الفوزان

تحميل الصوت

[13 /84] ما معنى قول النبي ﷺ: "لا يرد القدر إلا الدعاء"؟ | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله إليكم سماعة الشيخ يقول السائل ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لا يرد القدر إلا الدعاء ودزاكم الله خيرًا معنى هو أن الدعاء من القدر إذا أراد الله لك الخير ألهمك الدعاء فالدعاء من القدر لأن الأعمال كلها مقضية ومقدرة

تحميل الصوت

[14 /84] ما معنى: "أن الأمر أنف"؟ | الشيخ صالح الفوزان

تحميل الصوت

[15 /84] أشكل علي معنى المقادير التي تكتب في اللوح المحفوظ، فهل يتم كتابة كل شيء، حتى..

أحسن الله إليكم سماحة الشيخ يقول السائل أشكل علي معنى المقادير التي تكتب في اللوح المحفوب فهل يتم كتابة كل شي مثل الحركات والسكون والسقوط ورق الشجر وقطر الأمطار وهل المقصود بالقدر كل فعل يكون به العبد والكائنات أفتون مأجرين بلجب الله يكون إن كبير أو صغير فإنه بقضاء الله وقدري التسقوط الأوراق وموت الشجر وحياة الشجر والثمر وغير ذلك كله بقضاء الله وقدريه الحركات والسكون والمشي والجلوس والأكل والشر كله مقدر يتسع القضاء والقدر لكل ما يقع وما يحبث

تحميل الصوت

[16 /84] هل القدرية كفار؟ | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله عليكم يقول السائل هل القدرية كفار؟ القدرية إذا أنكروا أن الله علم الأشياء قبل خلقها يكونون كفار أما إذا قروا بالعلم وأنكروا الكتابة والتقدير فهو لا يظلال يضللون ولا يكفروا نعم

تحميل الصوت

[17 /84] ما صحة حديث: "خير الأسماء ما عبد وحمد"؟ | الشيخ صالح الفوزان

فأحسن الله إليكم سماحة الشيخ يقول السائل ما صحت حديث خير الأسماع ما عبد وحمد ليس حديث هذا ليس حديث حديث عند العوام خير الأسماع عبد الله وعبد الرحمن هذا هو الحديث خير الأسماع عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام

تحميل الصوت

[18 /84] هل هناك فرق بين الجن والشياطين أم أنهم خلق واحد؟ | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله إليكم فضلة الشيخ يقول السائل هل هناك فرق بين الجن والشياطين أم أنهم خلقوا واحد الشياطين من الجن الشياطين مردت الجن لأن الجن منهم مسلمون ومنهم كفار منهم مرده منهم عصات مثل بني آدم نعم

تحميل الصوت

[19 /84] كلمة توجيهية حول ما يقع من تجريح بعض الطلاب للدعاة والعلماء | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله إليكم فضلية الشيخ يقول السائل لقد حدثت فجوة وفرقة بين بعض تلاب العلم بسبب تجريح البعض للدعاة والعلماء الموجودين فهل من توجيه من فضلتكم وجزاكم الله خيرا؟ فهذا هو مخوة ومن هجهم واحد فكيف اتعادون؟ إذا حدث اختلاه في مسأله ولها وجه من النظر فلا إنكار في مسائل الإجتهاد، كما قال العلم مسائل الإجتهاد، لا إنكار فيها ولا توجب العداوة، هذا من الجهل هذه الأمور، هذا من الجهل أو من الشيطان فعلى الإخوان على طلبة العلم أن يتركوا هذه العنجوهية وهذا التعادي عند أمور إجتهادية وأمور فرعية وأمور تحتمل، يحتمل النصواب معك ويحتمل النصواب مع أخيك فمتقاطع في هذه الأمور؟ نعم

تحميل الصوت

[20 /84] من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة هل له خصائص خاصة في هذا اليوم؟ | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله إليكم يقول السائل من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة وهو من أهل التوحيد حلّه خصائص خاصة في هذا اليوم لا علم شيئاً لكن يوم الجمعة هي يوم عظيم هو سيد الأيام ولكن الوفاة فيها لا علم أن لها فضيلة على غيره نه

تحميل الصوت

اكتب ما تريد البحث عنه

الصوت

فوائد ( شرح كتاب السنة من سنن أبي داود )

[1 /84] ما حكم قول: "علي الحرام" يقصد بها يمينا؟وما كفارة الحلف بغير الله؟ | الشيخ صالح الفوزان

[2 /84] هل ممكن أن يكتب شخص شقي ثم بعد ذلك سعيد؟ | الشيخ صالح الفوزان

[3 /84] قال بعض الناس: "من ابتدع بدعة واحدة فهو مبتدع ضال" هل هذا صحيح؟ | الشيخ صالح الفوزان

[4 /84] ما هي المشيئة القدرية وما هي المشيئة الكونية وما الفرق بينهما؟ | الشيخ صالح الفوزان

[5 /84] ما هي حقيقة علم الكلام؟ومن هم أبرز علماء علم الكلام؟ | الشيخ صالح الفوزان

[6 /84] ما معنى قول علي رضي الله عنه: "القدر سر الله"؟ | الشيخ صالح الفوزان

[7 /84] ما حكم الاحتفال بوليمة ختم القرآن؟ | الشيخ صالح الفوزان

[8 /84] ما تفسير الآية: { والذين لا يشهدون الزور }، ما معنى الزور؟ | الشيخ صالح الفوزان

[9 /84] ما صحة قول: "ابن آدم مسير ومخير"؟ | الشيخ صالح الفوزان

[10 /84] ما صحة هذه القاعدة: "كل ما في الكون حلال إلا ما خص بدليل"؟ | الشيخ صالح الفوزان

[11 /84] ما صحة قول "أهل السنة يختلفون ولا يتفرقون، فإذا تفرقوا لم يكونوا من أهل السنة"؟

[12 /84] ما الفرق بين القضاء والقدر؟ | الشيخ صالح الفوزان

[13 /84] ما معنى قول النبي ﷺ: "لا يرد القدر إلا الدعاء"؟ | الشيخ صالح الفوزان

[14 /84] ما معنى: "أن الأمر أنف"؟ | الشيخ صالح الفوزان

[15 /84] أشكل علي معنى المقادير التي تكتب في اللوح المحفوظ، فهل يتم كتابة كل شيء، حتى..

[16 /84] هل القدرية كفار؟ | الشيخ صالح الفوزان

[17 /84] ما صحة حديث: "خير الأسماء ما عبد وحمد"؟ | الشيخ صالح الفوزان

[18 /84] هل هناك فرق بين الجن والشياطين أم أنهم خلق واحد؟ | الشيخ صالح الفوزان

[19 /84] كلمة توجيهية حول ما يقع من تجريح بعض الطلاب للدعاة والعلماء | الشيخ صالح الفوزان

[20 /84] من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة هل له خصائص خاصة في هذا اليوم؟ | الشيخ صالح الفوزان

آخر مقطع