صفة الصلاة من شرح العمدة

[461 -582] هل يشرع تذكير الناس بأذكار المساء والسفر كقول الرجل لصحبه: لا تنسوا أذكار المساء؟

وضيلة الشيخ فقط كم الله يقول هل يجوز التذكير بأذكار المساء وإذكار السفر فيقول الشخص لصحبه لا تنسوا أذكار المساء قولوا دعا السفر طيب هذا طيب يعلمهم ينبهم شيء طيب يقول حجرة كالله هناك من يقولوا بأن هذا الأمر لم يريد عن السلف وأنه ليس بمشروع فالقول هو صحيح يقول هناك من يقول بأن هذا لم يريد عن السلف أتذكيروا بذلك فهل قول هو صحيح لما هو صحيح ورد عن الرسول ورد في القرآن تعليم الجاهل تذكير الغابل هذا وارد يا أخي يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[462 -582] لو شعر الإمام بالتشويش من قراءة المأموم خلفه، هل يشير بيده؟

أفضيلة الشيخ وفقكم الله يقول لو أحس الإمام بالتشويش أو شعر الإمام بالتشويش من قراءة المأموم خلفه فماذا يصنع؟ وهل يجوز له أن يقوم بالإشارة بيده إلى الخلف ليسكتها؟ ما فعل هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم الرسول مضى في صلاته ولم يسأل الله بعد الفراغ من الصلاة الإمام يفعل هذا إذا سلم ينبه على هذا كما نبه النبي صلى الله عليه وسلم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[463 -582] هل المراد بالقراءة في السكتات: قراءة الفاتحة أم قراءة أي شيء من القرآن؟

تحميل الصوت

[464 -582] في قول ابن تيمية: (سواء سكت لاستراحة أو غفلة أو نعاس) هل النعاس في الصلاة جائز؟

فضيلة الشيخ وفقكم الله بقول الشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله سواء سكت الاستراحة أو غفلة أو نعاس ما مراده رحمه الله بقوله أو نعاس وهل النعاس في الصلاة جائز؟ أشروع كبار العلماء بالكويت أعزه الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[465 -582] ما حكم قراءة سورة الفاتحة بنفس واحد أو بنفسين؟

فضيلة الشيخ فقكم الله ما يفعله بعض الأئمة من قراءة سورة الفاتحة بنفس واحد أو بنفسين هل يعد هذا مشروع؟ هذا يصح لكن العولاء أن يسكت على رؤوس الآيات كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسكت على رؤوس الآيات هذا هو الأخضر نعم أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[467 -582] ما هو القول الراجح في سكتات الإمام المشروعة: هل هي اثنتان أو ثلاث؟

وضيلة الشيخ افقكم الله يقول حبيضك الله ما هو القول الراجح في سكتات الإمام المشروع؟ هل هي ثنتان أو ثلاث؟ يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[466 -582] لو نسي الإمام فجهر بالقراءة في صلاة العصر، هل عليه سجود سهو؟

فضيلة الشيخ فقطكم الله لو نسي الإمام فجهر بالقراءة بصلاة العصر مثلاً ثم نبها فانتبه فهل عليه سجود سهو؟ استحب إذا جهر في موضع الإسرار أو أسر في موضع الجهر ثم تنبه إنه يسجد للسهو استحباباً نا وجوباً نا العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[468 -582] إمام قرأ آية طويلة ونسي بقية الآية، ولم يوجد من يذكره، فركع دون أن يكملها، فما حكم صلاته؟

طضيرة الشيخ فقكم الله يقول إمام قرأ في الصلاة فقرأ آية طويلة وأخطأ فيها ولم يوجد من يصح حله إمام قرأ في الصلاة في آية طويلة وأخطأ فيها ولم يوجد من يصح حله فقام بالركوع دون أن يكمل الآية هل فعله هذا جائز؟ كان من الفاتحة فلا تصح الصلاة أما إن كان من غيرها تصح الصلاة لأن القراء بعد الفاتحة السنة ليس تواجبه؟ نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[469 -582] هل يجوز للمأموم قراءة الاستفتاح والإمام في الركعة الثانية؟

تحميل الصوت

[470 -582] هل يشرع للإمام أن يصلي على النبيﷺ سرا إذا مر على قوله تعالى(يا أيها الذين آمنوا صلوا..)؟

وضيلة الشيخ فقكم الله يقول هل يجوز للإمام أن يسكت ليصلي على النبي صلى الله عليه وسلم سيرا عند قراءته قوله تعالى يا إيه الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسخيما هذا في النافلة ورد في النافلة أما في الفريقة ألم يريد أن يدعو عند آية الرحمة ويستعيد عند آية العذاب وصلي على النبي هذا ما ورد في الفريقة نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[471 -582] من دخل المسجد وجلس ونسي تحية المسجد ومكث طويلا، هل يقوم ويصلي تحية المسجد؟

وضيلة الشيخ فقكم الله يقول إذا دخلتوا المسجد ولم أصل لبعد تحية المسجد وجلست فترة فهل أقوموا لأصل ليها أم لا؟ إذا كنت ناسياً وقوموا وأما إذا كنت متعمذاً لجلوس ثم بداللك تأتيبها أتفاة مع حلوة لا تقوموا نعم وهي ليست واجب أصلاً هي سنة نعم وضيلة الشيخ فقكم الله يقول هل تبطلوا؟ يداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[472 -582] هل تبطل صلاة من لم يشدد في الحروف المشددة من الفاتحة؟

فضيرة الشيخ فقكم الله هل تبطلوا صلاة من لم يشدد الحروف المشدد من الفاتحة؟ هنا تبطل لأن ما قرأها كاملة ترك منها حرفاً أو حروفاً مشددة نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[473 -582] من ترك آية من الفاتحة ناسيًا هل صلاته صحيحة؟

إذا ترك منها آية، تبطل الركعة التي ترك منها ويأتي بركعة بعدها تقوم الثانية مقامها يبني على هذا ويكمل صلاة فضيلة الشيخ فقكم الله يقول هل يوقد ويستفاته من حديث عبد الله وإذا ما تنبه وما نبه لبعد ما سلم يقوم ويأتي بركعة كاملة يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[474 -582] هل يستفاد من حديث عبد الله بن أبي أوفى مشروعية الابتداع في الدّين فيما كان من أصل الشرع؟

افضلت الشيخ فقط كم الله يقول هل يستهباد من حديث عبدالله بن أبي أوفاء مشروعية الابتداع في الدين فيما كان ثابتا في أصل الشرح كما يقول به البعض و يسميه البدعة الاضافية ما يجوز الابتداع في الدين لا بدعها أصلية ولا بدعها إضافية ما يجوز الابتداع الدين البدعها الاضافية هنكون الشيء مشروعا ثم تاتن تزيد عليه مثلا صيام التطوع المطلق الصيام المطلق أن تتجيب في أيام معينة هذا بدع تصوم المطلقا متما تيسرلك وأما أن تتجيب في أيام معينة لم يقيده الشارع بها و لا تجوز التصبيح والتكبير مشروع كونك تجعله وقت معين من غير دليل أو تجعل عدد معين من غير دليل هذا بدعه إضافية أه كبروا مئة قولوا فأنكر عليهم غاية الإنكار ربي الله عنه أنكر عليهم قال هذا بدعه هذا بدعه فلا يجوز فهذا إذا كان الإضافة من عنده ما ما الهصل لا يجوز هذا لا يجوز أن نقيد ما أطلقه الشرع أو نطلق ما قيده الشرع بل نتبع الشرع في هذا يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[475 -582] ماذا يجب على من صلى منفردا وشك أنه لم يقرأ الفاتحة؟

تحميل الصوت

[476 -582] البعض إذا قرأ (ولا الضالين) ينطق حرف الضاد قريبًا من مخرج حرف الدال أو الظاء فما الحكم؟

وضيلة الشيخ فقطكم الله يقول نسمع بعض الناس عندما يقرأوا في صورة الفاتحة في الصلاة وعندما يصلوا إلى قوله سبحانه ولا الضالين ينطقوا الحرف الضاد ويكونوا مخرج الحرف قريبا من حرف الدال والبعض يخرج الحرفة فيه تكون الضاد كحرف الضاء فهل هذه الصلاة صحيحة التشدد فيها لا داعي له ناس يقرأون والحمد لله ويشددون الحروف التشديد على حسب استطاعاتهم وقراءاتهم فتشدد فيها لا يشدد الضواب حتى تصبح طاق ولا الطالين هذا من التشدد والتنطق هذا لا يجوز لا يجوز التشدد في القراءة هو ونه ما يجوز التشدد في هذا بربما يزيد حروف في تشدده هذا ليست من القرآن فأتوسط في هذا هو العتدال وهو الخير نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[477 -582] أقام المؤذن الصلاة فحذف الحيعلتين سهوا فأمُر بإعادة الإقامة، فما يصح هذا الفعل؟

تحميل الصوت

[479 -582] هل يجوز لي أن أذبح الأضحية وأجمع معها نية العقيقة؟

وضيرت الشيخ فقطكم الله ليجوز لأن أدبح الأبحية واجمع معها نية العقيقة لا العقيقة العقيقة والأبحية والأبحية والأبحية والأبحية لها وقت غير وقت الأبحية والأبحية لها وقت غير وقت العقيقة وهذه لشي وهذه لشي تقيم كل سنة على حداة لا كنت لدي الأجر نعم ياداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

[478 -582] هل ثبت أن النبي ﷺ صام التسع الأوائل من شهر ذي الحجة؟

فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول هل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم صام التسعى الأوائل من شهر دلحجة نعم ورد في حديث مسلمة و الحديث مذكورة في المنتقى لخضار الذي معكم النبي صام التسعى دلحجة و يستحب صيامها و أيضا ما من أيام العمل أحبوا إلى الله من هذه الأيام العشر يدخل فيه الصياما بابي أولا الصيام من العمل الصالح الذي ينكرون الصيام العشر هؤلاء غالطون وهم يتمسون للناس العيوب و يتمسون للناس الأغلاط وإن كانوا هم المخطئين فلا يجوز هذا تشكيك الناس في أمور العبادات والفضائل لا يجوز تشكيك الناس اللي بدليل على أن هذا بدعه و أن هذا غير مشروع نعم فضيلة الشيخ فقطكم الله يقول هل يجوز لي أن أدبح الأضحية وأجمع معها نية العقيقة و فيه فاتوة فيه فاتوة صدرت من اللجنة الدائمة بمشروعية الصيام عشر للحجة بناءا على هذا الحديث على عهد الشيخ بن باز رحمه الله وقعا ذهن فاتوة نعم

تحميل الصوت

[480 -582] رجل اعتمر عمرة يوم التروية ثم تحلل منها، ثم أحرم بالحج مباشرة؛ هل يجوز ذلك؟

فقيلة الشيخ وفقكم الله يقول كم أقل مدة زمانية تكون بين عمرة التمتع وبين الإحرام بالحجم فلو عملت عمرة يوم التروية ف ثم تحللت منها ثم أحرمت بالحجم باشرة أليه جوز ذلك؟ ناه لا مانع من ذلك لا مانع من ذلك إن كي لا تحللت من العمرات فحرم بالحجم باشرة أفي مانع؟ ناه أشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة

تحميل الصوت

اكتب ما تريد البحث عنه

الصوت

فوائد ( صفة الصلاة من شرح العمدة )

[461 -582] هل يشرع تذكير الناس بأذكار المساء والسفر كقول الرجل لصحبه: لا تنسوا أذكار المساء؟

[462 -582] لو شعر الإمام بالتشويش من قراءة المأموم خلفه، هل يشير بيده؟

[463 -582] هل المراد بالقراءة في السكتات: قراءة الفاتحة أم قراءة أي شيء من القرآن؟

[464 -582] في قول ابن تيمية: (سواء سكت لاستراحة أو غفلة أو نعاس) هل النعاس في الصلاة جائز؟

[465 -582] ما حكم قراءة سورة الفاتحة بنفس واحد أو بنفسين؟

[467 -582] ما هو القول الراجح في سكتات الإمام المشروعة: هل هي اثنتان أو ثلاث؟

[466 -582] لو نسي الإمام فجهر بالقراءة في صلاة العصر، هل عليه سجود سهو؟

[468 -582] إمام قرأ آية طويلة ونسي بقية الآية، ولم يوجد من يذكره، فركع دون أن يكملها، فما حكم صلاته؟

[469 -582] هل يجوز للمأموم قراءة الاستفتاح والإمام في الركعة الثانية؟

[470 -582] هل يشرع للإمام أن يصلي على النبيﷺ سرا إذا مر على قوله تعالى(يا أيها الذين آمنوا صلوا..)؟

[471 -582] من دخل المسجد وجلس ونسي تحية المسجد ومكث طويلا، هل يقوم ويصلي تحية المسجد؟

[472 -582] هل تبطل صلاة من لم يشدد في الحروف المشددة من الفاتحة؟

[473 -582] من ترك آية من الفاتحة ناسيًا هل صلاته صحيحة؟

[474 -582] هل يستفاد من حديث عبد الله بن أبي أوفى مشروعية الابتداع في الدّين فيما كان من أصل الشرع؟

[475 -582] ماذا يجب على من صلى منفردا وشك أنه لم يقرأ الفاتحة؟

[476 -582] البعض إذا قرأ (ولا الضالين) ينطق حرف الضاد قريبًا من مخرج حرف الدال أو الظاء فما الحكم؟

[477 -582] أقام المؤذن الصلاة فحذف الحيعلتين سهوا فأمُر بإعادة الإقامة، فما يصح هذا الفعل؟

[479 -582] هل يجوز لي أن أذبح الأضحية وأجمع معها نية العقيقة؟

[478 -582] هل ثبت أن النبي ﷺ صام التسع الأوائل من شهر ذي الحجة؟

[480 -582] رجل اعتمر عمرة يوم التروية ثم تحلل منها، ثم أحرم بالحج مباشرة؛ هل يجوز ذلك؟

آخر مقطع