السنة للبربهاري
679 مشاهدة
559 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( السنة للبربهاري )
20 فائدة[281 -560] كيف يُحسن المسلم ظنه بالله؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سائن يقول كيف يحسن المسلم ضنه بالله؟
يحسنه ضنه بالله يعني يؤمن الخير بالله عز وجل يؤمن الخير ويغلب جانب الرجاء بالله عز وجل نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[283 -560] هل تترك مسائل الحلال والحرام التي فيها خلاف بين أهل العلم اتقاء للشبهات؟
محسن الله عليكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول هل المسائل التي فيها خلاف بين أهل العلم الصواب تركها عملا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه نعم
إذا لم يتبين لك أنها من الحلال اتركها تغليبا لجانب الحضر ولأجل ابتعاد عن الشبهة إذا لم يتبين لك ركمها نعم العلماء بالكويت عزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[284 -560] من هي الطائفة المنصورة في هذا الزمان؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل هذا سان يقول من هي الفرقة الناجية والطائفة المنصورة التي تنصحنا بالذهب معها في هذه الأزمان ومن هم علماءها أنا لا علم الغيب ولا أعرف الناس لكن أقول من كان
أن أعطيك ضابط أعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم لما سؤل من هي الفرقة الناجية إلا واحدة قال هي من كان على ما أنا عليه وأصحاب هذا هو الضابط فهو الفرقة الناجية أمان نحكم على الناس وأقول
هادولة ولدولة ما أدري الله علمه نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[286 -560] هل من الغرر أن يشتري الرجل بضاعة بعشرين ريالاً، ويبيعها بأربعة أضعاف؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا سان يقول رجل اشترى بضاعة بعشين ريالا ثم باعها بثمين ريالا هل هذا البيع يسمى غرر وما هو الصحيح فيه؟
إذا كان ارتفاع القيمة بسبب غلاء السعر فلا باس بذلك أما إذا كان ارتفاع القيمة بسبب خداع والمكر والكذب هذا لا يجوز نعم العزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[285 -560] هل يصح أن يسمى أهل السنة والجماعة بأنهم فرقة لحديث: (أنها تفترق على ثلاث وسبعين فرقة)؟
أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة هذا السائن يقول هل يصح أن يسمى أهل السنة والجماعة بأنهم فرقة لحديث أنها تفترق على 73 فرقة؟
يسمى طائفها المنصورة طائفها المنصورة ولا يسمى فرقة لأنهم الأصل الفرق لي مخالفة لهم وهم الأصل هم باقون على الأصل لم يفترقوا نعم العزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[287 -560] هل من يسب حكام المسلمين اليوم في المجالس فيه شبه من عبد الله بن سبأ اليهودي؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا سائن يقول هل من يسب الحكام اليوم وينشر معايبهم في المجالس فيه شبهم من عبد الله بن سبق اليهودي حكام المسلمين نعم الذي يسب الحكام المسلمين هذا من هج
عبد الله بن سبق اليهودي نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[288 -560] ما حكم من ينكر نزول عيسى عليه السلام آخر الزمان؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السان يقول من الناس في هذه الأيام من ينكر نزول عيس بن مريم عليهم الصلاة والسلام فما رأيكم بهذا القول؟
وهل هذا يوجب ردثة؟
هذا قول باطل وقد قال به من عهد قريب بعض من يدعون العلم وردوا عليهم العلمة ردوا عليهم ردودهم موجودة نعم بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[289 -560] هل أهل السنة والجماعة الآن يسمون بالفرقة السلفية؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا سان يقول هل أهل السنة والجماعة الآن يسمون بالفرقة السلفية من كان على منهج السلف هوا سلفي ومن خالف منهج السلف ليس سلفيا ولو تسمى بالهذا الاسم
العبرة بالحقيقة لا بالدعاء نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[291 -560] هل من البدعة أن يقال بعد فراغ المؤذن من الأذان أو الإقامة: لا إله إلا الله؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائن يقول إذا فرغ المؤذن من الأذان أو الإقامة وقال الناس بعده لا إله إلا الله هل هذه بدعة؟
لأن هناك من يقول إنها بدعة بدعة هو الرسول صلى الله عليه وسلم عمر بمتابعة المؤذن وأن يقول مثل ما يقول البدعة هذا القول هذا هو البدعة أما أنه يتابع المؤذن ويقول مثل ما يقول في
التهليل وهي غيره هذا هو السنة نعم أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[290 -560] ما معنى قوله ﷺ: (فيسبق عليه الكتاب)؟
أحسن الله ليكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول أرجو إضاح معنا قوله صلى الله عليه وسلم فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل الكتاب عن القدر يصر مقدر عليه في الماضي مكتوب عليه أنه يعمل بعمل هل
النار في آخر حياته يدخل النار أو العكس قدر عليه مكتوب عليه أنه يعمل بعمل ياهل الجنة فيدخل الجنة لأن الكتاب لا يتخلّى أبداً ياداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزّها الله بالتوحيد
والسنّة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[293 -560] نصيحة لمن يتكلم في العلماء الراسخين من طلبة العلم الصغار؟
أحسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السان يقول يا شيخ أنا يحصل من بعض طلبة العلم الصغار التكلم في العلماء الراسخين في العلم فما نصيحتكم لهؤلاء أن يتقوا الله سبحانه وتعالى ويعلموا أن
هذا الكلام هذا شر شر عليهم وعلى غيرهم هذا أول شيء إنه من الغيبة والغيبة كبيرة من كبائل الذنوب غيبة للعلماء الذين هم القدوة ثانياً ترتب على هذا إساءة الظنب العلمة وعدم الفقه بقولهم
وحين إذن يحصل لذن فصال بين العامة وبين العلماء فحين إذن يتدخل الأشرار وهذا جصدهم جصدهم أنهم يعزلون المجتمع عن العلماء حتى يبثوا سمومهم هذا الجصد فعلا الشباب متنبهون لهؤلاء
وانحذروهم وانلازم العلماء أينما وجدوهم يلازمونهم وياخذون العلم عنهم يسألونهم نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[292 -560] نصيحة لما انتشر بين أوساط الشباب من التلهف للتكفير والبحث عن أسبابه
هذا سائن يقول هل من كلمة نصح لمن تشر بين أوصاط الشباب من التله في للتكفير والبحث عن أسبابه ليوقعوه على من خالفهم مع أن هذه الأسباب ليست أسباب شرعية فالمبناءها على الهواء أو على
الجهل وليهم في المدارس والمعاهد والكليات مقررات في التوحيد والفقه والحديث والتفسير يقبلوا على ذلك ويتلقوا العلم عن المعلمين أو على العلمة في المساجد لا يقتصر على تعلم على الكتب
وقراءة الكتب أو يقتصر على التعلم على الجهال من أمثالهم وأن العلم في مواطنه وعن أهله في المساجد أو في المؤسسات العلمية أما أن متلقونه عن مجهولين أو عن متعالمين أو أنهم يقتصرون على
قراءة الكتب يكتفون بفهمهم فهذا هو الظلال المبين وهذا هو الخطأ والهلاك وإن تظاهر لهم أن هذا في خيره يقول إلى شرب يقول إلى جهل هذا التجاذب وهذا التراشق وهذا سببه الفهم السقيب والعياد
بالله والتعالم هو الذي سبب هذا الشيء حتى على المشايخ والمدرسين في المساجد يتلقون ويتحابون ويتقالفون بمبينهم أما إذًا قسم كل واحد صاره الغرفة أو في استراحة أو في مدلشة سمونا خلوات
هنا يحصل التنكر للمجتمع يداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[294 -560] ما صحة ما يقال: أن الذي حرم المتعة حرمة أبدية هو عمر بن الخطاب؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول "ما صحة ما يقال من أن أن من حرم المتعة حرمة أبديه هو عمر بالخطاب رضي الله عنه " وليس النبي صلى الله عليه وسلم " هذا كاذب مهما اللي
حرمها عمر يمكن أنه توهها من قول عمر في المتعة الحج ين عمر أبا بكر وعمر يمنعان من التمتع بالعمرة إلى الحج ينقولون من أجل أن يكثر رواد وحج وزوار المسد الحرام في خلال السنة لأنهم لو
تمتع وجمعوا بين العمرة والحد في موسم الحد ما يجي حد يزور البيت في أثناء السنة وذي وجهة نظرهم رضي الله عنه ولكن هذا قول خطى بالاشفل الصحيحة أن العمرة أنها مشروع وأنها باقية أنها
باقية وليست منسوخة ربما أن هذا وذان إن المرحد بقول عمر المتعة اللي متعة النساء وهذا من الجهل كما قلت لكم الذي يجرى بدون عالم هو يقع في مثل هذا تلتذس عليه الأمور وذان إن عمر يقول
بمنع المتعة وذان إنه متعة النساء فالرسول أما متعة الحج فالرسول أمر بها وفرق بينهما لكن هذا لا يميز سبب جهله مثل اللي يقول إنها قرى في صاحة البخاري إن الحبة السودة شفاء من كل ذلك هو
جراها الحية الحية السودة بنقطتين تصحفت عليه أذهب وأخذ حية السودة وأكلها همت قتله السم لأنه ما سأل أحد يداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[295 -560] ما حكم الزواج بنية الطلاق، وهل هو مثيل للمتعة؟
السلام عليكم صاحب الفضيل وهذا الساعن يقول ما حكم الزواج بنية الطلاق وهل هو مثير للمتعة؟
يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[296 -560] هل الصدقة المحرمة على قرابة النبي ﷺ هي الزكاة فقط، أم عموم الصدقات؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيل وهذا السام يقول مالمقصود بالصدقة المحرمة على قرابة النبي صلى الله عليه وسلم؟
هل هي الزكاة فقط؟
أم عموم الصدقات؟
نعم عموم الصدقات الصدقة التطوع والصدقة الواجبة حرام على الرسول صلى الله عليه وسلم على قرابته نعم و السنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[297 -560] هل وجه تفضيل العرب هو مجرد انتساب للعرب بتعلم لغتهم؟
احسن الله لكم صاحب الفضيلة وهذا السائن يقول هل وجه تفضيل العرب هو مجرد انتساب العرب بتعلم لغتهم انتساب العرب انه يقوم بما قام بها المسلمون من العرب الدعوة الى الله ونشر العلم
المجرد انتساب العرب ما يكفي لا بد انه يقوم بما يجب على العرب من الدعوة الى الله وتعلم العلم والجهاد في سبيل الله نعم اشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[298 -560] ما صحة قول: قد يأتي من بعد الصحابة من هو أفضل من آحاد الصحابة؟
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة هذا سائن يقول هل هذه المقلط صحيحة إن الصحابة رضي الله عنهم في الجملة أفضل من بعدهم أما آحاد الصحابة فقد يأتي من بعدهم من هو أفضل منهم هذا كذب ليس هناك
أفضل من الصحابة، لا أفراد ولا جماعات الصحابة أفضل من أفضل قرون الأمة، أفرادا وجماعات أكسب من يأتي بعدهم أن يتبعهم ويقتدي بهم نعم يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله
بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[300 -560] ما حكم من يقول: يجب عدم إخبار الشباب عن الفرق الضالة لأن هذا يفرق الأمة؟
حسنا الله لكم صاحب الفضيلة وهذا سائن يقول هناك من يقول إذا بيننا حال الفرق الموجودة الآن فأنتم تفرقون الأمة ولا تذكرون هذا للشباب فهل هذا القول صحيح؟
يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[299 -560] كيف يقال بأفضيلة الصحابة مع أن الرسول ﷺ كان يأمرهم وينهاهم؟
إحسن الله إليكم صاحب الفضيلة على السائم يقول في قوي النبي صلى الله عليه وسلم لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا الحديث كيف يكون الدليل على فضل الصحابة مع أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان
يخاطب وينهى بعض الصحابة أنفسهم يخاطبهم ينتهون ويأمرهم ينتهلون هذا فضلهم إنهم إذا خاطبهم ينتهلوا وأطاعوا نعم يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
[302 -560] هل ذكر الأفخاذ في هذا الكتاب يعد من التفاخر بالأنساب؟
أحسن الله عليكم صاحب الفضيلة، هذا سائن يقول في قول المؤلف رحمه الله وجميع الأفخاد، ما مناسبة ذكر المؤلف لهذا؟
مابع من أمتي من أمور الجاهلية، وذكر منها الفخرة في الأنساب؟
مابع من باب الفخر بالأنساب، أنت فاهم الخطأ، مابع من باب الفخر بالأنساب، هذا من باب تذكير العرب، بما يجب عليهم أن يقوم بهذا الدين، لأن القرآن بالغتهم، والشرع بالغتهم والرسول منهم،
هذا تذكير لهم وهو من باب الافتخار، نعم يعداد مشروع كبار العلماء بالكويت، أعزها الله بالتوحيد والسنة
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 281-300 من 559 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
المعروض حاليًا
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
559-541
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.