نواقض الإسلام مطول
344 مشاهدة
257 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( نواقض الإسلام مطول )
20 فائدة
24من279/الذبح عند صخرة/أسئلة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء/عقيدة
عندنا في شمال المملكة صخرا يقاد لها أم عياش لا يجوزها أحد إلا نزل عندها وذبح ويقول أخشى إلا أذبح أن تظرني فما رأيكم بهذا الفعل بهذا العمل وما هو الحل فيه وهل هو ككر أكبر نعم هذا
شرك أكبر الذي يدبح الصخرا ويخاف منها هذا شرك أكبر ولا يجوز لكم السقوط على هذا بلغ بلغ مراكز الحيات وبلغ القضاة عندكم وبلغ أهل العلم حتى يتخل معها إجرى وأرى أن تكتبوا تقريرا وافياً
عن هذه الصخرا لدارة الإفتح اللجنة الدائمة لتنظر في هذا الأمر عن هذا أمر المهبو خطير جداً ولا يجوز السكوط حسناً
تحميل الصوت
تم الاستماع
25من279/امام ياخذ راتبا على امامته/أسئلة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء/عقيدة
إمام يأخذ راتباً على إمامته هل يكون من من أراد بعمله الدنيا وكيف ينجو طالب العلم من إراده الدنيا بعمله؟
أما إذا كان أصد العبادة والتقرب إلى الله وأخذ المال للستعانة به على عبادة الله بهذا مباح حلال طيب والحمد لله
تحميل الصوت
تم الاستماع
26من279/الذنوب/أسئلة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء/عقيدة
دكر بعض العلماء أن الدنوبة كلها داخلة من تحت الشرك الأصغر فهل هذا القول صحيح؟
ويخرم دول ذلك لما يشهد حق السم الزلوء إلى شرك وما دوله وذكر القرط بينهما
تحميل الصوت
تم الاستماع
27من279/رجل صلى وكانت نيته لله ثم وقع بالرياء/أسئلة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/عقيدة
رجل صلى وكان افنيته لله فطرأ عليه نبر الناس إليه فوقع في الرياء ثم استمر الرياء معه إلى نهاية صلاة السؤال هل يلزمه أن يعيد الصلاة إذا قلنا ببطلانها؟
لا صلاة ما يعيدها لكن ليس له فيها تواب أما هو صلى أد الصلاة في شروطها واركانها وواجباتها فلا يمر بالعادة فالمراض بالبطلان وبطلان السوق
تحميل الصوت
تم الاستماع
28من279/رجل يدعو غير الله اخبرته انه شرك/أسئلة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء/عقيدة
رجل يدعو غير الله فأخبرته أن هذا العمل شرك فلم يستجد فهل أحكم عليه بالشرك أم أنه لا بد أن يحكم عليه بذلك عالم من العلمة فلغ عنه أهل العلم في بلده من أجل أن يتخذ معه الإجراء اللازم
تحميل الصوت
تم الاستماع
29من279/شرك الحاكمية هل هو شرك اكبر ام اصغر/أسئلة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء/عقيدة
شرك الحاكمية هل هو شرك أكبر أم شرك أسغر إذا كان يرى أن الحكم بالقوانين جائز أو أنه مخير أي شاء حكم أو أشد من ذلك إذا قال إن القوانين أحسن للناس من القرآن وأحسن من حكم الإسلام هذا
أشد كهرة والعياد بالله
تحميل الصوت
تم الاستماع
30من279/طلب البركة من الاولياء والصالحين/أسئلة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء/عقيدة
بقول بعض الطوائف يأتون إلى الأولياء والصالحين لطلب البركة واليشفع لهم يوم القيامة وعند مناقشتهم يقولون إن هذا السبب أعطاهم الله إياه بفضله وهؤلاء الطوائف من آل البيت ومن غيرهم فما
هو الرد عليهم شرطين شرط الأول أن تكون بإذن الله الشرط الثاني أن يكون المشخوع فيه من أهل التوحيد من المذنبين من أهل التوحيد أما إذا كان مشركا فلا تقمل فيه شفاعة قال كعال فما تنفعهم
شفاعة الشافعين مال الظالمين من حميم ولا شفيع يطاع هذا من التلبيس على الناس
تحميل الصوت
تم الاستماع
31من279/لو ذبح اضحيته عند قبر/أسئلة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء/عقيدة
لو دبح أو لو ذبح مثل رجل أبحيته عند قبر فلان رجاء أن تنزل البركة على ذبيحة فهل يعد هذا الذبح شرك أكبر أم شرك أصغر؟
إذا كان ذبح للميت ذبح للقبر فهذا شرك أكبر أما إن كان ذبح لله عزوجل ولكن يظن أن هذا المكان أن فيه فضيلة فهذا شرك أصغر ووسيله ووسيلة من ووسائل الشرك أكبر
تحميل الصوت
تم الاستماع
32من279/هل يغفر الشرك الاصغر ام لا/أسألة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبارالعلماء/عقيدة
لقد دفرتهم أن العلماء رحمهم الله اختلفوا فيه هل يغفر الشرق الأصغر أم لا؟
فما هو الراجحه من خلافهم؟
الراجحه الله وعلم أنه لا يغفر عموم الآية ولكن لا يخلط في النار لكن صاحبه لا يخلط في النار فما يخلط صاحب الشرق الأكبر
تحميل الصوت
تم الاستماع
33من279/ماحكم من زين صلاته لاجل ان يقتدي به اخوانه/أسألة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء
ما حكم من زيّن صلاته لأجل أن يقتدي به إخوانه إذا كان قصده التعليم التعليم الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم يقول صلوا كما رأيكموني قصده إذا كان قصده القدوة الحسنة والتعليم فلا بس
بذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
34من279/ماحكم من قال كلمة كفرية ناسيا/أسألة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء
إذا قال الرجل كلمة كفرية ولم يعتقدها ولكنه كان ناسياً أو مخطئاً فما حكمه؟
لا يُعلَم لأنه ما مع الشعور وهو غير مُكَلَّة يا دين الحالة
تحميل الصوت
تم الاستماع
35من279/مارايكم في من يقول ان نواقض الاسلام تعلم الناس على التكفير فالاولى عدم تدريسها
نعم ما رأيكم في من يقول إن لو واقب الإسلام وكتاب فشف الشبهات تعلّم الناس التكفيّر وتجرّئهم على ذلك فالأولى عدم تدريسها للناس أما قلنا لكم أثناء الدرس فيه من يقول لماذا تدريسون
الناس هذه الأمور ماذا تشرحونها الناس مسلمون يكفي اسم الإسلام ولو فعلوا ما فعلوا أنا كلام القالوه شارقون بالتوحيد لا يريدون التوحيد ولا ذكر التوحيد هذا قصده ولكن سندرّس هذا إيشاء
الله وسيقرّر في المدارس وسيشرح في المساجد رغم أولوه وهذا واجب على أهل العلم واجب على الناس أن يتعلم هذا الأمر لأن هذا هو أساس الدين
تحميل الصوت
تم الاستماع
36من279/مالفرق بين الشرك والكفر/أسألة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء
ما الفرق بين الشرك والكفر؟
الشرك والكفر أعام لأن الكاهر قد يكون مشركة وقد يكون جاحدة للرب سبحانه وتعالى ومعطلة لا يؤمن برب الشيوعية مثلا وفي العون واتباعه معطلة وقد يكون يعترف بوجود الرب لكن يشرك معه غيره
هذا هو المشرك فالكاهر قد يكون مشركة وقد يكون معطلة وجاحدة للرب إلا في المشرك فإنه يكون مقررا بالرب لكن أشرك معه غيره
تحميل الصوت
تم الاستماع
37من279/ماهو القول الصحيح في فهم الحجة/أسألة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء
ما هو القول الصحيح في فهم الحجة وأرجو توضيح ذلك أرجو توضيح ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
38من279/من حلف بالطلاق هل يتعبر اشرك شرك اكبر/أسألة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء
حلفة بالطلاق هل يعتبر أشركة شركة أكبر وما هو الواجب على من فعل ذلك؟
حلف بالطلاق ما هو بحلف بغير الله يسمع حلف أو ما هو بحلف بل لكن قالوا حلف لأنه يسده الحلف بأنه يقصد به الحث يقصد به الحث أو يقصد به النهي عن الشيء أو تصديق أو التجريب أنه يجري مجرى
الحريث لا أنه حلف بغير الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
39من279/هل الزيادة البراءة من الشرك واهله في تعريف العبادة صحيحة/صالح الفوزان
عرف الشيخ وحافظ الحكم الرحيمه الله أن العبادة هي اسم جامع لفل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة والبراءة من الشرك وأهله فهل هذه الزيادة البراءة من الشرك
وأهله صحيحة؟
إيه ما تكون العبادة صحيحة إلا بالبراءة من الشرك وأهله أما إذا عرفت العبادة ولم تتبرع من الشرك وأهله لا تكون العبادة صحيحة الزيادة؟
زيادة؟
طيبة لا بسري لكن من العلمة من لا ينكرها لأنها معلومة أنها معلومة
تحميل الصوت
تم الاستماع
40من279/هل لثثبوت الردة شروط معتبرة/أسألة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء
هل ثبوت الردة في شروط المعتبرة؟
ردة شروطها أن يكون لا يكون جاهلاً لا يكون معدوراً بالجهد لأن يكون ما بلغه شيء أو عاش في بئة بعيدة عن المسلمين ولم يسمع بشيء ولا بلغه شيء هذا لا يخكم عليه حتى يبين له ويشرح له أن
هذا شرك أتكلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
41من279/هل يخلد تارك الصلاة في النار/أسألة شرح نواقض الآسلام/صالح الفوزان/كبار العلماء/عقدة
هل يخلد تارك الصلاة في النار ومن الدليل على ذلك؟
نعم صحيح أن يخلد في النار بلا أن على القول الصحيح أن تركى الصلاة كفر أكبر يخرج من المله والكافر الذي خرج من المله يخلد في النار للآيات الكثيرة التي وردت في تقليد الكفار للنار
تحميل الصوت
تم الاستماع
42من279/بعض الناس يحب اقاربه من الكفار ويحب لهم الهداية فهل في ذلك من حرج/صالح الفوزان
بعض الناس يحبه أقاربه وهم كفار لما لهم من القرابة فقط وهو يحب لهم الهداية فهل في فعله ذلك حرج؟
لا يحبهم لا تجد قوم يؤمنون بالله واليوم الآخر وادون ملحاد الله ورسوله ولو كانوا آباء أو ابنه ألا يحبهم أما كون يحصم لهم ويصلهم هل أمر جائد؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
43من279/ذكرتم ان الخوارج على الراجح انهم كفار مع ان علي رضي الله عنه لم يكفرهم
لكرسم حفظكم الله في الخوارج أن الراجح أنهم كفار مع أن علي رضي الله عنه لم يففرهم فما الجواب عن ذلك هذا قول قول علي يا لقول أحد القولين لأنهم لا يقرون فعلي مع القايفة الذين يقولون
لأنهم لا يقرون مع أنه قاتلهم رضي الله معه ولكن يقول الثاني أنهم يقرون وقولي صلى الله عليه وسلم يمرقون من الدين كما يمرقوا السهم من الرمين ولأنهم استحلوا لما المسلمين وكما وصفهم
النبي صلى الله عليه وسلم لأنهم يقتلون أهل الإيمان ويدعون أهل الأوثان ما سمعنا أن الخوارج قاتل الكفقاء أبدأ ما سمعنا أن الخوارج قاتل الكفقاء وإنما يقاتلون المسلمين
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 21-40 من 257 مقطع
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.