شرح رسالة العبودية
808 مشاهدة
639 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح رسالة العبودية )
20 فائدة[390 /641] هل يؤخذ من قصة إبراهيم عليه الصلاة والسلام مع قومه جواز التنازل عن بعض المسلمات...؟
هل يؤخذوا من قصة إبراهيم عليه الصلاة والسلام مع قومه؟
جواز التنازل عن بعض المسلمات في الدين بكسبه أهل الفسبي والظلال؟
أريد أن يبطل خجتهم هذا القص يريد أن يبطل خجتهم ويدحبها؟
هل لم تنازل عن شيء من دين؟
إرغاء لهم أو تألفا لهم هذا مداهنة والدولو تدهنوا ويدهنون وإن كاد لا يفتنونك عن اللني عوخينا إليك تفتري علي ما غيره وإذا لتحالوك قليلا ونو لا أنسبتناك لقد كت تركنوا إليهم شيئا قليلا
إذا لا أزقناك ضعفة الحياة وضعفة للمات ثم لا أتجدلك علينا نصيره هل يجوز التنازل عن شيء من الدين؟
إرغاء لهم أو تألفا لهم؟
لا يجوز هذا أبدا إنما إتخال التقية عند الظرورة وهي موافقةهم في الظاهر للسلامة من شرهم هذا يجوز إلا أنت تقوم منه تقاتن
تحميل الصوت
تم الاستماع
[402 /641] والدي مقصر في عبادة الله ويعمل عملا شاقا فيترك الصلاة وإذا نصحته قال أنا أعمل لأطعمكم...؟
يقول حضيلة الشيخ وفقكم الله يقول إن والد مقصر في عبادة الله حيث يعمل عمل انشافاً تقيلاً ويترك الصلاة بالكلية بسبب هذا العمل السقيل وبعد ما ينتهي يصلي ويعود إلى الله وقد نفحته كثيرة
وقال أنا أعمل لأطعمكم والعمل عبادة فدعوت الله له كثيراً ونفحته العبادة مقدمة على العمل العبادة فرق على المسلم يعبد الله بأدائما وأوجب عليه كالبما نهاها وعن مقدمة على العمل الدنيا
وليجوز له ذلك وليس له عذر في ذلك الله الله ما يتقلها يجعله مفرجة ويرزقه من حيث لا يحتسب الله جل وعلى قال فبتبوا عند الله الرزق وعبدوا واسكروا له
تحميل الصوت
تم الاستماع
[403 /641] ما المراد بالأسباط والصابئة ؟ الشيخ صالح الفوزان
مصباط بطون بني إسرائيل أسباطا أوم من أسباطا أوم من يقولون أنه مثل القبائل في العرب نا مثل القبائل في العرب و الثاني الشو السؤال الصابئة الصابئة الصابئة على قسمين صابئة موحشدون و
صابئة كما لك رشيخ الإسلام الإنتينية و صابئة ملاحدة صابئة ملاحدة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[404 /641] ما حكم قول: إنه لا يجوز لعن اليهود والنصارى ؟ الشيخ صالح الفوزان
يقول فضيلة الشيخ وفقلكم الله ما حكم قول إنه لا يدوز لعن اليهود والنصارى وما حكم الله لعنهم الله لعنهم لكن إن الانسان يشتغل بلعن اليهود والنصارى فلا ليس فيه عبادة الله لعنهم يكفي
إلا إلا كان هذا لسبب تريد أن تحذر من فعل اليهود تقول لعنة الله على اليهود فعلوا كلا وكلا لعنهم النبي صلى الله عليه وسلم لعنة الله على اليهود والنصارى اتفلوا وبين السبب وبران بيائهم
مساجد فإذا كانت اللعنة مربوطة بعمل من عمالهم والطبيشة لا باسب ذلك نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[406 /641] عندي قريب لي مسحور إذا قرأ القرآن يثقل عليه ولا يستطيع الاستمرار..؟ الشيخ صالح الفوزان
يقول فظيلة الشيف وفقكم الله يقول عنده قريب اللي متحور وعندما يطره القرآن يفقل عليه ولا يستطيع الاستمرار ولا يريد أن يرقيه أحد يحجت يلا يحرم من الدقول مع السبعين ألف الذين يدفلون
الجنة بغير حساب وقد أصبح يا فظيلة الشيف مقصر في الطاعة فما الحل الشرعي له وهان يفقل مقصر في الطاعة لا يكون مع السبيل السبعون تمل الطاعة فعل الواجبات والمستحبات وترك المحرمات
والمكروهات وبعض المباحات اشتيافا هؤلاء هم السبعون العلم ترك الكي لأنه مكروه وتركوا سؤال الناس الرقية لأن سؤال الناس ذلة ام ترفعوا عن مسألة الناس اما يجي واحد يرقيه بدون سؤال فلا بس
لكنه ما يطلب الرقية ما يطلب من أحد اما يجي واحد يرقيه ما في مانه ما
تحميل الصوت
تم الاستماع
[407 /641] هل يجوز أن يقال في الدعاء (أنخنا مطايانا ببابك)؟ الشيخ صالح الفوزان
يقول هضيلة الشيخ فقطكم الله هل يجوز أن يقال في الدعاء أن اخنا مطايا ناد ذابك؟
يعني كناية لهم لله عز وجل وحاجتهم إلى الله أثمان
تحميل الصوت
تم الاستماع
[410 /641] الخلة لا تقبل الشراكة كما قال المصنف فهل هذا من ناحية العبد المخلوق..؟ الشيخ صالح الفوزان
لقل خضيرة الشيء فالفقكم الله الخلاف لا تقبلوا الشراطة كما قال المصنه ذانك فالادة من ناحية المخلوق والمن ناحية العبد المخلوق والما من ناحية الله فليس كذلك تخلت الله ليه اثنين من
انبياءه نعم لأن امتهاة الله لا نتعرض للشراكة ذيها فالله اتخذ من يشعر خليلا من عباده اما الخلق لا والخليل خليل الله لا يتخذ مع الله خليل ناحه نعم سمعتم قصة ابراهيم عليه السلام مع
ابنه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[411 /641] في قول المؤلف "وفي هذا رد على أشباه المشركين" هل يدخل فيهم القبورين؟ الشيخ صالح الفوزان
تكون صغيرة الشيخ فالفقكم الله في طول المؤلف رحمه الله وعليقا على حديث النبي صلى الله عليه وسلم على وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجف قال وفي ذلك تحقيق توحيد الله وأن لا
يعبذو إلا إياه ردًا على أشباه المشركين هل يدخلوا فيهم القبوريون؟
لا شدد دخلون هو المقصود لها القبوريون نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[412 /641] هل يجوز أن يقول الرجل لزوجته هذه خليلتي أو لصديقه هذا خليلي؟ الشيخ صالح الفوزان
يقول فغيرة الشيخ والفقلكم الله ليدوز أن يقول الرجل للزوجة هذه خليلة أو للصديق هذا خليلي ماهبك لأنه ليس خليل لله ويقول ما يشعر لأنه ليس خليل لأنه ما هذا في حق محمد صلى الله عليه
وسلم أو الذي لا يقول خليلي كلان أما أنت اتفذ من شيء من الله في الله نعم يقول فغيرة الشيخ والفقلكم الله هل أنت تخلينها خليلا حتى تمتنى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[413 /641] كيف يصل العبد إلى مرتبة عالية في محبة الله وهل لذلك علامات يعرفها العبد؟ صالح الفوزان
وقل فغيلة الشيخ فقط من الله كيف يصل العبد إلى مرصبة عالية بما حبت الله سبحانه وتعالى وهل لذلك على ما يعرفها العبد ولا شكس لا حبيث الذي سمعته فلاهم من كنا فيه وجد حلوة ليما فإذا
كانت فيه هذه الثلاث فقد بلرت من ليما منزلة عالية نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[414 /641] الخلة لإبراهيم كانت من الله لإبراهيم وخلة نبينا ﷺ كانت منه، فهل هذا صحيح وهل بينهما فرق؟
هذه من عندك الكلم هذا؟
الله هو الذي اتخذ إبراين مخليل واتخذ محمدا خليلا رسول الله قال ان اتخذت الله خليلا ان الله اتخذني خليلا تم اتخذ إبراين خليلا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[415 /641] هل الخلة قسم من أقسام المحبة أم أنها منفردة عنها؟ الشيخ صالح الفوزان
يقول فضيلة الشيخ وفقههم الله هل الخلها قسم من الثام المحبة أم أنها منفردة عنها وكذلك الخلها على درجات المحبة هي نوع منها و هي أعلى نهاية
تحميل الصوت
تم الاستماع
[416 /641] التتيم هل هو من أقسام المحبة؟ الشيخ صالح الفوزان
وكذان كأستسيب هل هو من أقسام المحبة؟
نقسام المحبة أقسام المحبة عشرة لترى من القيم في روضة المحبين وأقلنا لفرأ في مدارك سانفين أيضاً نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[417 /641] إذا كانت الخلة من أقسام المحبة؛ فلماذا لا يقال محمد حبيب الله؟ الشيخ صالح الفوزان
نقول حفظة الله وإذا كانت الخلّة من أبسام المحبّة أهل من أبسام المحبّة هي أعلىها هي أعلىها إذا قلت من أبسام المحبّة صارت يعني في سائر الأبسام نعم نقول فلماذا لا يقال محمد حبيب الله
على تهاة العمون لا أن الخلّة أشرف من المحبّة قل لها على وأشرف من المحبّة إذا قلنا حبيب الله نقصناه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[420 /641] بعض الناس اسمه إبراهيم فينادى بأبي خليل، فهل يجوز مثل ذلك؟ الشيخ صالح الفوزان
وقل فغيلة الشيخ ففقكم الله بعض الناس يسمى أو اسمه إبراهيب فيولادة بأبي خليل هل يجوز متنوذالك؟
نا بس لأن خليل معنا اسم يجوز تسمي خليل يجوز يسمى عن الإنسان خليل ما فعل؟
نا و هل يجوز تسمي بخليل الله؟
لا ما يُدعى الخليل الله؟
بين هو خليل الله؟
نا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[421 /641] بعض الشباب يعظم الكفار ويثني عليهم فنحذره من ذلك فيقول أحب تطبيقهم للأنظمة ولا أحب دينهم!
او لتطبيقهم الارضمة ولا احب دينهم او لتطبيقهم الارضمة ولا احب دينهم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[422 /641] في قوله تعالى {أفرأيت من اتخذ إلهه هواه} هل اتخاذ الهوى إلها يصل إلى الشرك الأكبر؟
يقول الظضيلة الشيخ وفقكم الله يقول ليه سبحانه وتعانى أفرأيت من اتخذ إلهه هو هو هل اتخاذ الهوى إلها يصل إلى الشرك الأكبر؟
أحيانا يصل إلى احيانا يصل إلى الشرك الأكبر وإذا عبد غير الله وذبح لغير الله إنه يهوا هذا ويحبه سلبه إلى الشرك الأكبر أو يصل بين الكبير من الكبير أو إلى يصل إلى احيانا يصل إلى
احيانا يصل إلى
تحميل الصوت
تم الاستماع
[423 /641] هل هناك ضابط في التفريق بين الشرك الأصغر والأكبر؟ الشيخ صالح الفوزان
نعم شركة لاكبر يخرج من الملة الشركة العصغر لا يخرج من الملة لا تنبتس التوحيد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[424 /641] من صلى لصاحب قبر جاهلا فهل يكون بذلك مشركا أم يعذر بجهله؟ الشيخ صالح الفوزان
من صل لصاحب قضر؟
جاهلاً ومغررنبه؟
جاهلاً ومغررنبه؟
جاهلاً ومغررنبه؟
جاهلاً ومغررنبه؟
جاهلاً ومغررنبه؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
[426 /641] أملك قطعا من الأرض فهل تجب فيها الزكاة علما بأنني لم أعرضها للبيع؟ الشيخ صالح الفوزان
فقل فضيرة الشيخ فقط كم الله لدي عدة قطع من الأراضي فهل تجيب فيها الزكاة علما بأنني لم أعللها للبيع؟
هل يسأل هناك الكبير؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 401-420 من 639 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
المعروض حاليًا
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
639-621
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.