شرح رسالة العبودية

[161 /641] هل الختان شرط من شروط صحة الإسلام؟ الشيخ صالح الفوزان

وقال بضيلة الشيخ ففقكم الله هل الختان شرط من شروط صحة الإسلام؟ كان ذكر واجب ما ليس شرط من شروط الإسلام إنما هو واجب من واجبات الإسلام تحبت الذكر ومن لم يختف فهو مسلم ولو كان مختف هو مسلم لكن فرك واجبا إلى ثان يقدر عليها ما إلى ثان ما يقدر على الختان فهو معلوم الله تعالى عليهم صلى الله عليه وسلم عليهم.

تحميل الصوت

[162 /641] هل المقصود بقول المشركين (والله أمرنا بها) الأمر الكوني أم الشرعي؟ الشيخ صالح الفوزان

مقفضينة الشيخ فصطكم الله. هين المقصود لطول المشركين والله أمرنا بها الأمر الفوني أم الأمر الشرعين. يقولون الله أمرنا بها كونا فجل على أنه شرعها وراغها. لو كان لا يرواها لما فعلناها. نعم. ولما قدرها علينا. نعم.

تحميل الصوت

[163 /641] هل العزوف عن العلم والانشغال بالعبادة وقد يقع بأمور مبتدعة يعد نوعا من التصوف؟ الفوزان

وقل خضيرة الشيخ وصقكم الله على العزوف على العلم ويشغال الوقت في العبادة وربما وطع المتعبت في أمور مبتدع عن حسن قصد الجهله هل هذا نعم من التصوف؟ هذا هو التصوف السوفية ينهون عن تعلم العلم ينهون عن تعلم العلم ويأمرون بالاستغال بالعبادة وذلك ويظلون بالالك لأن العبادة والذكر إذا لم يكون على علم من الشرع يكون هذا من المين الغلال ومن البدعة التي لم يشرعها الله سبحانه وتعالى فلا بد من طلب العلم لا بد من التعلم وان تكون العبادة مبنية على العلم الصحيح من الكتاب السنة يفرق المسلم بين البدعه والسنة وبين ما شرعه الله ما شرعه شياطين العلم لا بد من العلم العلم قبل القول والعمل تعلم انه ولا إله إلا الله استاهل يزنبك والمؤمنين والمؤمنين قال الإمام البخار رحمه الله باب العلم قبل القول والعمل

تحميل الصوت

[164 /641] هل تعيين الأضحية في أول عشر ذي الحجة يدخل في قوله تعالى (وقالوا هذه أنعام وحجر لا ...)؟

الوضع إلى الشيط فقط وم الله هل في تعيين الوضحية في أول عشرة الحجة هل يشمله التحريم المذكور في الآية فقالوا هذه أنعام وحرط حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم لا تعيين الوضحية الشيطين لله لتعيين لله عز وجل أهو بالله صنام ولا للشرك إنه ما هو لله عز وجل نعم

تحميل الصوت

[176 /641] كيف يمكن للإنسان أن يخلص عمله لله، وما هي علامات الإخلاص؟ الشيخ صالح الفوزان

كيف يمكن للإنسان أن يدرك وأن يحصل على الإخلاص الكامل للله؟ إذا لم يكن في نيهته أحد غير الله جل وعلا في العمل يعمل العمل لله لا يقصد به رياءا ولا سمعة ولا طمعا دنيويا ولا غير ذلك واحد القصب لله هذا هو الإخلاص لله عزوجل يعمل عمل صالحا ولا يشرك بإبادة ربه أحدى هذا هذا هو نعم

تحميل الصوت

[165 /641] في الحديث " فسييسر لعمل أهل السعادة" هل معنى ذلك أن المسلم لا يجد مشقة في الطاعة؟ الفوزان

تحميل الصوت

[166 /641] ما صحة قول (إن الله قد يقدر الشيء بلا سبب لكي لا يعتمد الناس على الأسباب..)؟صالح الفوزان

تحميل الصوت

[167 /641] ما صحة قول (إن الله قد يحفظك بفعل الأسباب وقد يحفظك بدون أسباب)؟ الشيخ صالح الفوزان

تحميل الصوت

[168 /641] ما حدث في الهجرة من اختباء الرسول في الغار، ونوم علي، هل نعتبرها أسبابا لنجاة الرسول؟

وماذا فرا في السيرة من أحداث كاختباء النبي صلى الله عليه وسلم في الغار أو نمو مصحاب عليه ابن عبي طالب رضي الله عنه على سريره هل يمكننا أن نتخيدها من الأسباب إذا جاءت الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وظهر لهم وقال أنا متوقل على الله بل اتخذ الأسباب أمر عالياً ينام على ذراشه حتى يظنوه الرسول يجلسون ينتظروا وذهب إلى الغار واختفاضه عنهم هذا سبب من الأسباب نعم

تحميل الصوت

[169 /641] هل ابن عربي هو: محيي الدين ابن عربي المدفون في دمشق بسوريا..؟ الشيخ صالح الفوزان

نقول هذي لتشي خفقكم الله هل ابن عربي هو محي الدين ابن عربي المدهوم في دميشق بسوريا وله زعوة هناك يزعم البعض وانها صحيحة وما من حده نعم هو ابن عربي صاحب واحدة الوجود وهو يقول انه اكفر اهل الارب لانه لا يفرق بين الخالق والمقلوء ويقول بيوحدة الوجود وله بحتاب الفصوص والفتوحات المدهية مشحون كل منه ما في الظلال والعياد بالله وابن عربي الذي دخن في الشام وصار عليه مشهد وجعله وليا لله تعالوا من الاولياء مثل الله العظيم نعم وقول هذي لتشي خفقكم الله ما تفثيروا ويقول له ابن عربي الطائل الحاتمي واما ابن العربي بالالف واللام فهذا امام جليل من المالي فيه ابن العربي هذا من المالي فيه من ايامة المالي فيه وله مؤلفات مهيدة جدا فارق بين ابن عربي بدون ال وابن العربي نعم

تحميل الصوت

[170 /641] ما معنى قول ابن تيمية (لا يسقط عنه الأمر والنهي لا بشهوده القدره...)؟ الشيخ صالح الفوزان

تحميل الصوت

[171 /641] هل يقال: نحن على ملة إبراهيم عليه السلام وعلى دين محمد ﷺ؟ الشيخ صالح الفوزان

وقال فضيرة الشيخ فقط من الله هل يقال نحن على ملت إبراهيم عليه السلام وعلى دين محمد صلى الله عليه وسلم نحن على دين إبراهيم وعلى ملت محمد صلى الله عليه وسلم من التوحيد والإخلاص لله عز وجل نحن

تحميل الصوت

[172 /641] هل من انحرف عن العقيدة السلفية يكون جاهلا بها، أم أن هناك من يزيغ عنها..؟ صالح الفوزان

ام ان هناك من يزيغ عنها على علم؟ ام ان هناك من يزيغ عن علم؟ و من يزيغ عنها على علم؟ و بصيرة؟ تبعى لهواه؟ و شهوة؟ وهذا اقل من الصنف الأول؟ و كل الصنفين موجود؟ منزاقا للجهل و منزاقا للهواه؟ و العياد بالله؟ نعم

تحميل الصوت

[173 /641] ما الضابط في إقامة الحجة على من يستغيث بالقبور، وهل يكفي سماعه للقرآن؟ الشيخ صالح الفوزان

نقل فضيرة الشيخ فقط كم الله مضابط في إطامة الحجة على من تسمى بالإسلام ولكنه يستغيطه بالقبور ويشدق شركة أكبر هل يكفي سماعه للقرآن أم إذا كان عربياً لفهم اللوها العربي فيكفي سماعه للقرآن أوحي إلي هذا القرآن لنذرك به ومن بلاء أما إذا كان عجمي ولا يفهم اللوها العربي فهذا لا بد أن يبقى بين له معنى القرآن ولذلك ترجم تفسير القرآن تراجم الآن موجودة لمعاني القرآن للأعاجم لما لا يتخمون اللوها العربي

تحميل الصوت

[174 /641] هل الأنثى عند ولادتها تحلق كما يحلق الذكر؟ الشيخ صالح الفوزان

وكالفضيلة الشريف خصوقت من الله حر الانثى عند ولادتها تحلق كما يحلق الذكر لا الحلق للذكر فقد يعني المولود المولود الذكر يحلق رأسه في سابع ولادته وتعمل له العقيقة والشمة وأما الانثى فلا يحلق رأسها

تحميل الصوت

[175 /641] طلبت قرضا من أحد البنوك وقال: عليك زيادة (1350) ريالا رسوم إدارية..؟ الشيخ صالح الفوزان

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله قدمت على طلب قرق من حد البنوك وقال عليك زيادة 1,350 ريانة رسوم إدارية فهل يجوز لي أن اتفع هذه الرسوم واناقذ القرق؟ فهلا بل افتع دمرون القرد الحسن هو أن يدفع المبلر فانتفع به وترده بدون زيادة هل هو القرد الحسن؟ أما إذا كان معه زيادة فهذا هو الرجبه قال صلى الله عليه وسلم كل قرد جر نفع فهو رجبه لأن المقصود من القرد ليس الاستثمار القرد لا يُقال الاستثمار إنما قصده للرفاق عقد إرفاق بالمحتاج ينتفع بالنال جما يرده ويقول للمقرد الأجر والسواب فهلا هو المقصود ولا يأخذ زيادة فهو في أي اسم لا اتعاب ولا رسوم ولا مثلا يسكن في بيت المقرر المقتلق المقرر لا يسكن في بيت المقتلق مجانا ولا يركب سيارته مجانا أو يعير هيه يقول انتفعده أو يعطيه عجاره يقول استغل له لما سبدلك كله من الباطل كل قرد جر نفعا أي نفع أي نفع مادي ولا معنوي فهو ربا إلا الأجر من الله عز وجل للمقرر نام

تحميل الصوت

[177 /641] من صلى المغرب ثم أتى إلى مسجد لم يصلوا بعد، فهل يعيد الصلاة معهم؟ الشيخ صالح الفوزان

يقول فضيلة الشيء ففقكم الله ننفل المغرب ثم أتي إلى المسجد لم يصلوا بعد فهل يعيد الصلاة معهم؟ إلى حضر الإقامة يصلي معهم ولكن يجعلها أربع إذا سلم نجوم جيب رادة لتكون نابلة تقول له نابلة نعم أما إذا جاوهم يصلون لا ما يدخل معهم ما يدخل معهم إلا إذا حضر الإقامة سلام عليكم ورحمة الله ورحمة الله وبركاته

تحميل الصوت

[180 /641] إذا اشترط الزوجان عدم الإنجاب، فهل العقد يكون صحيحا؟ الشيخ صالح الفوزان

تقول فضيلة الشيخ فقط كم الله إذا اشترق الزوجان عدم الإنجاب فعلي العقد يكون صحيحة الحق الصحيح لكن الشرق باطن عدم الإنجاب ويوشوله الزواج إذن مشفايدة الزواج أعظم فوائد الزواج الإنجاب لماذا يحاربون الدرية وحاربون الحمل إلى هذا الحد نعم

تحميل الصوت

[183 /641] هل تجوز الصلاة والسلام على النبي ﷺ بلغة غير اللغة العربية؟ الشيخ صالح الفوزان

نعم لكم وظيرة الشيخ فقكم الله هل تجوزوا أو هل تجوزوا الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم بلغة غير اللغة العربية الذي يحسن العربية يستعمل العربية والذي لا يحسنها يصلي ونسلم عليه بلغته نعم

تحميل الصوت

[182 /641] عندي مبلغ من المال وقبل حلول الحول اشتريت به سيارات فهل تجب في المبلغ الزكاة؟صالح الفوزان

نعم وقال فضيلة الشيئ فالفقكم الله عندي مبلغ من المال وقبل حلول الحول بشهرين اخلتوا بالمال سيارات للعمل فهل هذا المبلغ فيه زكات؟ لا ما دعم النهما تم عليه الثول انه لا زكات فيه اذا صرفته وشيره سيارات للعمل قبل الثول او استهلكته وانفقته وليس فيه شيء شروع قدوب الزكات تمام الحول قال صلى الله عليه وسلم لا زكات في مال حتى يقول عليه الحول

تحميل الصوت

اكتب ما تريد البحث عنه

الصوت

فوائد ( شرح رسالة العبودية )

[161 /641] هل الختان شرط من شروط صحة الإسلام؟ الشيخ صالح الفوزان

[162 /641] هل المقصود بقول المشركين (والله أمرنا بها) الأمر الكوني أم الشرعي؟ الشيخ صالح الفوزان

[163 /641] هل العزوف عن العلم والانشغال بالعبادة وقد يقع بأمور مبتدعة يعد نوعا من التصوف؟ الفوزان

[164 /641] هل تعيين الأضحية في أول عشر ذي الحجة يدخل في قوله تعالى (وقالوا هذه أنعام وحجر لا ...)؟

[176 /641] كيف يمكن للإنسان أن يخلص عمله لله، وما هي علامات الإخلاص؟ الشيخ صالح الفوزان

[165 /641] في الحديث " فسييسر لعمل أهل السعادة" هل معنى ذلك أن المسلم لا يجد مشقة في الطاعة؟ الفوزان

[166 /641] ما صحة قول (إن الله قد يقدر الشيء بلا سبب لكي لا يعتمد الناس على الأسباب..)؟صالح الفوزان

[167 /641] ما صحة قول (إن الله قد يحفظك بفعل الأسباب وقد يحفظك بدون أسباب)؟ الشيخ صالح الفوزان

[168 /641] ما حدث في الهجرة من اختباء الرسول في الغار، ونوم علي، هل نعتبرها أسبابا لنجاة الرسول؟

[169 /641] هل ابن عربي هو: محيي الدين ابن عربي المدفون في دمشق بسوريا..؟ الشيخ صالح الفوزان

[170 /641] ما معنى قول ابن تيمية (لا يسقط عنه الأمر والنهي لا بشهوده القدره...)؟ الشيخ صالح الفوزان

[171 /641] هل يقال: نحن على ملة إبراهيم عليه السلام وعلى دين محمد ﷺ؟ الشيخ صالح الفوزان

[172 /641] هل من انحرف عن العقيدة السلفية يكون جاهلا بها، أم أن هناك من يزيغ عنها..؟ صالح الفوزان

[173 /641] ما الضابط في إقامة الحجة على من يستغيث بالقبور، وهل يكفي سماعه للقرآن؟ الشيخ صالح الفوزان

[174 /641] هل الأنثى عند ولادتها تحلق كما يحلق الذكر؟ الشيخ صالح الفوزان

[175 /641] طلبت قرضا من أحد البنوك وقال: عليك زيادة (1350) ريالا رسوم إدارية..؟ الشيخ صالح الفوزان

[177 /641] من صلى المغرب ثم أتى إلى مسجد لم يصلوا بعد، فهل يعيد الصلاة معهم؟ الشيخ صالح الفوزان

[180 /641] إذا اشترط الزوجان عدم الإنجاب، فهل العقد يكون صحيحا؟ الشيخ صالح الفوزان

[183 /641] هل تجوز الصلاة والسلام على النبي ﷺ بلغة غير اللغة العربية؟ الشيخ صالح الفوزان

[182 /641] عندي مبلغ من المال وقبل حلول الحول اشتريت به سيارات فهل تجب في المبلغ الزكاة؟صالح الفوزان

آخر مقطع