شرح رسالة العبودية
802 مشاهدة
639 فائدة
العقيدة
الصوت
فوائد ( شرح رسالة العبودية )
20 فائدة[81 /641] هل البغل يقطع الصلاة قياسا على الحمار؟ الشيخ صالح الفوزان
نقول بغيلة الشيئة في السقعة من الله هل يبغل يقطع الصلاة قياسا على السمار؟
لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
[82 /641] هل هذا حديث: " اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه" الشيخ صالح الفوزان
اقول فغيلة الشيخ فقط ان الله في الحديث او هل هذا حديث اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللقصة فيه هل يصحب هذا عين نبي صلى الله عليه وسلم اللهم اعلم منه ورد عن الرسول صلى
الله عليه وسلم وعلى هذه السنة الناس ونوع من الادعية نوع من الادعية نوع من الادعية نوع
تحميل الصوت
تم الاستماع
[83 /641] في قول القائل: (محسوبك فلان) هل هذه اللفظة غير جائزة؟ الشيخ صالح الفوزان
بقى الزغيرة الشياء فالفقلتم الله في قول قائل محسوبت خلال.
هل هذه اللغة غير جائزة بجعله المحسوبية بغير الله.
كيف محسوبك خلال؟
يعني حسبك خلال ما يجد.
حسبك إذا كان معنى محسوب يعني حسبك خلال ما يجد.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[84 /641] هل استعمال العدسات اللاصقة للعين من التغيير لخلق الله؟ الشيخ صالح الفوزان
سأقول هل هو غيره تشيفه فقط من الله؟
استعمالوا العدفات الله صبح في العين.
كما هو منتشر عند بعض النشاء في هذا الزمن.
هل هو من التغيير لصلق الله إذا كان لغير حاجة؟
إذا تعنى لحاجة فلا بأس به.
أما لتن لغير حاجة فلا ولا تركه وليبتعاد عنا.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[85 /641] هل من أسماء الله سبحانه الكافي؟ الشيخ صالح الفوزان
بقى الظضيلة الشيخ فقط من الله هل من أسما إله سبحانه التافي؟
نعم إذان تُعبَّل وضى العبدٌ كافي؟
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[86 /641] هل يجوز إعطاء كفارة اليمين كمبلغ لعائلة مسكينة وهل يجب إبلاغهم بذلك؟ الشيخ صالح الفوزان
نقول فضيلة الشيخ والفقكم الله هل يجوز ويطاق أفارة اليمين كمبلغ لعائلة المسكينة وفي حالة جواز ذلك اللي بد من إبلغ العائلة أن هذا المبلغ هو كفارة اليمين نقوبناك الجيد اللي جل وعلا نص
على الإطعام أو الجسوة أو العثم ففارته وطعام عشرة المساتين لو سبما تتعينون أو تسكتهم أو تحريروا رقمه قاملك تخرج هكذا الصارح وأن النقود هلا تكفي
تحميل الصوت
تم الاستماع
[87 /641] رجل خرج منه مذي ووقع على ملابسه ولم يعلم به إلا بعد يوم فما حكم صلاته؟ الشيخ صالح الفوزان
وقفضيلة الشيئ ففقكم الله رجل خرج منه مديء وقع على ملابسه ولم يعلم به إلا بعد يوم فما حكم صلاةه سلاكم صحيحة هناك يرسل رون المستخدم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[88 /641] هل يجوز للحيض أن يجلسن في ملحق للمسجد بينه وبين المسجد سور واحد ...؟ الشيخ صالح الفوزان
وقال قضيرة الشيخ فقط من الله هذه مجموعة من النشاء تقول نحن مجموعة من النشاء ما حضوروا درساً بيحدى طالبات العلم وهو فيه بيحدى طالبات العلم وهو في مكان ملحق بالمسجد مصلى يفتح للصلاة
النشاء دوما إم لا أن بينه وبين مسجد الرجال رحبة والسور واحد وضعوا المصلى على الشارع ولا ينفتحوا على المسجد السؤال هل يجوز للحائر أن تدخل فيه وهل يصيح متابعة الإمام فيه؟
ما دعم أنه داخل سورة المسجد فله خكم المسجد ما دعم أنه داخل سورة المسجد فإنه له خكم المسجد ولا يجب للشائر أن تدخل فيه لأنه خكم المسجد داخل المسجد
تحميل الصوت
تم الاستماع
[89 /641] اليهود والنصارى يعلمون بوجود الله سبحانه فهل هم تحت العبودية العامة؟ الشيخ صالح الفوزان
وقفظ ذلك الشيف وفقكم الله يقول اليهود والنفارى يعلمون بوجود الله سبحانه فهل هم تحت العبودية العام ام تحت العبودية الخاصة؟
من وجود الله تعالى هنا يكرون بروبوبيته يكرون بروبوبيتهم ولاتنهم يكرون بمحمد صلى الله عليه وسلم والعود يفترون بإيسا وبدو محمد من كفر بنبي الواحد وكافر بجميع الانبياء وإن كان يعثرفون
بالله في الربوبيه ويعبدونه بأنواع من العبادة نعم إن شاء الله تعالى عليهم صلى الله عليه وسلم علينا محمد وعلى عليهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[90 /641] سمعت أحد الناس في إحدى القنوات يقول: إن إبليس لم يكفر لأنه يقول ربي..؟ الشيخ صالح الفوزان
سمعته أحد الناس يحدى القنوات الفضائية.
يقول انه إبليس لم يكفو.
لأنه يقول ردي.
ويقول فلقتني.
فالا ذا الكلام صحيح على إطلاقه.
أنا سمعته الكلام هيا لأ.
وانا لقرار بتوحيل الربوبي لا يكفي.
ولو قال ربي.
إن هذا لا يكفي.
حتى يعبو الله وحده لا شركه.
ويكفي توحيد الربوبي.
التوحيد الأولوية.
فهذا الذي سمعته كلام باطل.
كلام من شخص وقال والعياد بالله.
بغلل الناس بهذا الكلام.
هذا من جنس قول المسريتين.
لو شاء الله بها شركنا ولا هذا بقون ولا حرامنا من شيء.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[91 /641] هل الأشاعرة خطأهم فقط في الأسماء والصفات... ؟ الشيخ صالح الفوزان
او لا يهتمون به ولا يعلمونه للناس ولا يبينون للناس على الاهتمام والتعليم اما انهم يفعون في الشركة ولا فلا ندري عنهم لا ندري عنهم لكنهم مقصرون في التوحيد معرفة التوحيد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[92 /641]من أدلة أن إبليس يعترف بالربوبية قوله سبحانه:(أرأيتك هذا الذي كرمت علي)؟ الشيخ صالح الفوزان
لقم حضيلة الشيخ ففقكم الله ذكر المصنف رحمه الله من أدلة أنه إبليس يعترفوا بالربوبية قولوا سبحانه أرأيتك هذا الذي كرمت عليك كرمت علي هذا اكتراف بالربوبية أن الله يكرم ويهين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[93 /641] هل توحيد الألوهية مثل توحيد الربوبية فيمكن أن يجحد في الظاهر...؟ الشيخ صالح الفوزان
فالفضيلة الشيخ وفقكم الله سوى توحيد الأولوية بسوى توحيد الربوبية فيمكن أن يجحدا في الضاهر ويؤمن به في الباطن ويؤمن به في الباطن لكن لا ينفع عن إيمان في الباطن حتى يعمل بس في الضاهر
حتى يعمل به في الضاهر إلا لو عرف توحيد الأولوية وتفاصيله كل ما يتطلب لكنك لم تردد فعمل به في الضاهر هذا لا ينفع اذا علم لا ينفع
تحميل الصوت
تم الاستماع
[94 /641] ما الحكمة في قول الله حكاية عن الخضر(فأردت أن أعيبها) بصغية الإفراد..؟ الشيخ صالح الفوزان
يقول هظيلة الشيخ وفقكم الله.
بالحكمة في طول الله سبحانه وتعالى يقول على لسان الخضر في صورة الكهف عن تسطة السذينة.
فاردت ان اعيذها بسيغة الافراد.
ثم قال في قصة الغلام بسيغة الجمع.
فاردنا ان يبدلا هم ثم في قصة الجدار فاراد ربك.
نسب الفعل هنا الى الله.
ولكن العبد ايضا له وراده.
الله اراد والخضر اراد.
كل له وراده سنسقه.
نعم.
وما اردت وارادنا خدا من الاساليب اللغوية.
انه يوثى بظمير الجمع وان كان المقصود واحدا لان هذا من هذا التعظيم نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[95 /641] في قوله الله (قال اخسئوا فيها ولا تكلمون) هل يؤخذ من هذا أن الله يكلم أهل النار؟
وقل خغيلة الشيخ قصتكم الله في طول لي سبحانه وتعالى طالخ سأو فيها ولا تكلمون.
هل يوفدوا من هذا ان الله سبحانه يكلموا اهلا النار? نعم.
تلمهم كلام فوبيخ مهو بكلام اكرام.
كلام فوبيخ.
نعم ولو معيثات.
ليس كلام اكرام كما يكلموا المؤمنين.
اهل الجنة.
نعم.
الله جل وعلى يقول ليهل الجنة سلام قولا من رب الرحيم.
الى اكرام.
في طابع اكرام.
نعم.
تحميل الصوت
تم الاستماع
[96 /641] كيف يكون توحيد الربوبية مستلزم لتوحيد الألوهية وتوحيد الألوهية مستلزم..؟ صالح الفوزان
وطفرينة الشيخ فقط من الله أردوا أن توضيح وليحفظكم الله كيف يكون توحيد الروبوبية مستلزم لتوحيد الأولوية والأولوية متضمن للروبوبية بحاجة الهواتف
تحميل الصوت
تم الاستماع
[97 /641] قول بعض الناس: عز الله إني لأفعل هذا، هل يعتبر هذا يمينا وقسما؟ الشيخ صالح الفوزان
نعم، نقول فضيلة الشيخ، ففقكم الله، قد يقول بعض الناس عز الله إني لأفعل هذا، هل يعتبر هذا يميلاً وقسمه؟
نعم، اليمين ما كان يحت حروف القسم وهي الواو والباوث، نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[98 /641] ما صحة من يقول في كلامه: "يقول القرآن كذا" أو "أراد القرآن كذا"؟ الشيخ صالح الفوزان
او اراد القرآن كذا؟
هل هذه العبارات صحيحة؟
هل هذا القرآن يقص على بني إسرائيل أكثر الذين أصبحوا الوابعين يقص؟
نعم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
[99 /641] سمعت من يقول: إن السلف لما احتاجوا إلى إفراد توحيد الأسماء والصفات لوجود المخالفين..؟
من بعض الناس يقول إن السلف رحمهم الله لما احتاجوا الى افراد الاسماء وصفات بتوحيد لوجود المخالفين في الإيمان بها ونحن في هذا الزمن نحتاجوا الى زيادة توحيد للحاكمية فعلا ده العلم
صحيحة؟
نحاكمية داخلة داخلة بتوحيد ألولهية داخلة في النوعين نحاجه لا افرادها نحن لا مخدث شيئا لم نسبق اليه ولم يقول به سلف هذه الأمة نحن لو فتحنا هذا المجال لكثرة الحوادث والآراء ونحن نسير
على طريق المشلوك سلكه من قبلنا من الأئمة والعلمة في نهاية
تحميل الصوت
تم الاستماع
[100 /641] ما حكم الصلاة وفي رجلي دم؟ الشيخ صالح الفوزان
وقل فضيلة الشيخ وصقكم الله وقل ما حكم الصلاة وفي رجلي دم نهس يغطل الصلاة يغطل الصلاة إلى خارج دم أو كان على رجلك أو هي ذوبك دم فإنك ترسله وتجيل هدف
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 81-100 من 639 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
المعروض حاليًا
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
639-621
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.