الرئيسية / المكتبة / شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد / فوائد

شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد

837 مشاهدة 938 فائدة العقيدة

فوائد ( شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد )

20 فائدة

[462 -939] هل إعادة بث البرامج الدينية المباشرة بالصوت والصورة على شاشة التلفاز من التصوير المحرم؟

فضية الشيخ فقكم الله هل إعادة وبث البرامج الدينية المباشرة بالصوت والصورة على شاشة التلفاز إعادة وبثها بعد تخزينها هل هو جائز أم هو من التصوير المحرم هذا على ذمة من يبثونها ويحتفظون بها على ذمة نعم

تحميل الصوت

[463 -939] ما حكم من خرج من المسجد والمؤذن يؤذن؟

وضيلة الشيخ فقط كم الله يقول ما حكم من خرج من المسجد والمؤدن يؤدن إن كان لغرض ويرجع هل أحرج عليه لتوظي بكل محاد ويرجع لا حرج عليه بذلك أما إذا كان لا يرجع فهل هو محل البحث قال صلى الله عليه وسلم قال أحد الصحابة أمار بن ياسر أبن الذي يخرج من المسجد بعد الأذان من خرج فقد عصى أب القاسم صلى الله عليه وسلم خرج رجل بعد الأذان فقال أما هذا فقد عصى أب القاسم صلى الله عليه وسلم فأخروج لغير عذر لا يجوز أما لعذر لا بس فضيلة الشيخ فقط كم الله يقول ما هو إنه مرتبطن المسجد آفر رئيسا اللي معه لا بس نعم هذا عذر صحيح نعم

تحميل الصوت

[464 -939] ما هي الطرق التي تعيننا على تعظيم كتاب الله، وزرع حبه في قلوب أولادنا الصغار؟

تحميل الصوت

[465 -939] هل يجوز وضع نغمة الجوال صوت أذان أو تكون آية كريمة؟

وضيلة الشيخ فقطكم الله هل يجوز وضع ناغمة الجوال صوت أذان أو تكون آية كريمة لا تستعمل الأذكار الجوال من أجل المكالمة تنبيها للمكالمة هذا امتهان للذكب امتهان للقرآن ضع منبه وع منبه إن ابهت على المكالمة ليس فيه نغمة ولا موسيقا ولا جرد منبه

تحميل الصوت

[466 -939] من قام من الليل؛ هل يجب عليه الاستنجاء، وإذا توضأ دون استنجاء هل تصح صلاته؟

صضية الشيخ فقط كم الله رجل نام الليل ثم قام فهل يجب عليه الاستنجاء وإذا صلا بعد أن توضى بدون استنجاء فهو صلاته صحيحة النوم لا يوجب الاستنجاء اللي يوجب الاستنجاء خروج الخارج يخرج منه شيء يستنجي أو يستجمر أما مجرد النوم هذا لا يوجب الاستنجاء أردت أردت أردت اردت أردت أردت

تحميل الصوت

[467 -939] إمام يردد قوله تعالى "فويل للمصلين" مرتين، مرة يقف في آخرها، والمرة الثانية يصلها..

وظيلة الشيخ فقط من الله يقول للسائل إمام مسجدنا إذا قرأ سهرة المعون فإنه يقرأ قوله تعالى فويل للمصلين يرددها مرتين مرة يقف في آخرها والمره الثانية يصلها بالآية التي بعدها ويفعل ذلك كل ما قرأها في صلت فهل لذلك وجه أو أصدر لا وجه لذلك لا وجه لذلك يقرأ سهرة إذن تربيل أو إذن لا

تحميل الصوت

[468 -939] الذي ظاهر من زوجته وجامعها أثناء قضاء كفارة الصيام، هل يستأنف الصيام، أم يبني عليه؟

تحميل الصوت

[469 -939] من قال: لا إله إلا الله وأقر بأركان الإسلام لكنه لم يعمل شيئا من صلاة ولا صيام، هل تنفعه؟

فضل الشيخ فقطكم الله هل من قال لا إله إلا الله ولم يعمل شيئا غيرها لا صلاة ولا صيام مع أنه مقر بكل يار كان الإسلام لكنه لا يعمل فهذا تنفعه لا إذا ترك العمل وهو قادر لا يصلي ولا يؤد زكات ولا يصوم ولا يحد وهو قادر لا تنفعه لا إله إلا الله لا إله إلا الله لم يعمل بمقتله ولا يعمل بحقها أما لو أنه قالها مخلصا لله ثم مات الحال أو قتل ولا يتمكّن من العمل إنها تنفعه إذن الله هذه الحديث البطاقة مثل الذي أسلم في المعركة هو قتل دخل الجنة مثل اليهودي الغلام اليهودي الذي كان مريغا وزاره النبي صلى الله عليه وسلم ودعاه إلى الإسلام فأسلم دخل الجنة هذا لم يتمكّن من العمل إنما إنسان يتمكّن من العمل وتركه من غير عدر شرعي هذا ليس بمؤمن لا إله إلا الله إنه مفتاح الجنة فإن جيت بمفتاح الله وأسنان فتحلك وإلا لم يفتحلك فلا إله إلا الله مفتاح الجنة صحيح لكن الله أسنان وأسنان والعمل جيت بلا إله إلا الله مع العمل فتحلك الجنة وإلا لم تفتحلك الجنة

تحميل الصوت

[470 -939] هل مسألة العذر بالجهل تعتبر مسألة نازلة من النوازل لا يتكلم فيها إلا أهل العلم الكبار؟

تحميل الصوت

[471 -939] من فعل الشرك وهو يحفظ القرآن لكنه ليس بعربي ولا يفهم معاني الآيات، فهل يكون هذا عذرا له؟

فضيرة الشيخ فقكم الله لو كان فاعل الشرك حافظ للقرآن لكنه ليس بعربي ولا يفهم معاني الآيات فاليكون هذا عدر الله فهذا يعجر لكن إذا كان متمكن من تعلم العربية وفهم القرآن فقلنا ولا يعجر لأنه مهمل

تحميل الصوت

[472 -939] هل مسألة العذر بالجهل مسألة خلافية؟

أحسن الله إليكم فضيلة شيخ قول السائل هل مسألة العذر بالجهل؟ مسألة خلافية؟ لا يمكن زواله ما عنده حد ولا يسمع شيء ولا يدري عاش من قطعاً ولا يسمع بشيء هذا ما يمكن زواله هذا يقدر به يكون من الصحاب الفترة ما يفكم بإسلامه لكن يكون من الصحاب الفترة هو ضم رحم إلي الله ما كنا معبدلينه اتنابعها رسولة نعم

تحميل الصوت

[473 -939] هل للشيخ محمد بن عبد الوهاب رسائل إلى أهل المغرب، وأهل قيروان، يدعوهم إلى التوحيد؟

فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل الشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله أو هل الشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله رسائل إلى أهل المغرب وأهل القيروان يدعوهم إلى التوحين نعم له رسالها رسالها إلى أهل المغرب موجودة في الرسالة نعم فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول من كفر المشرك بأنه للمغرب يقول للحج و يلتقون بالمشايخ و يلتقون بالشيخ نعم

تحميل الصوت

[474 -939] من كفر المشرك بعد إقامة الحجة عليه، وعذره عند عدم قيامها، هل يعتبر مشابها للمرجئة؟

وعادره عند عدم قيامها هل يعتبر مخطئاً أو مشابهاً للمركئة يقول حذبت الله من كفر المشرك بعد ايقامة الحجة عليه بعد ايقامة الحجة عليه نعم ولم يقبل اذا اقامة الحجة عليه ولم يقبل وكفره هذا الصحيح نعم ايقل اكمل وعادره عند عدم قيامها كيف يعتبره عند عدم يقول اقامة الحجة ثم يقول عند عدم قيامها تناقب هذا نعم

تحميل الصوت

[475 -939] يحتج من يشد الرحال لزيارة قبر رسول الله ﷺ على وجه القربة بالسفر لطلب العلم، فكيف الجواب؟

وفضيلة الشيخ فقطكم الله يحتج من يشد الرحال لزيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم على وجه القربة بالسفر ذي طلب العن فكيف الجواب على ذلك السفر ذي طلب العلم هذا ما طلوب لو لا نفر من كل فرقة من طائفه يتفقه في الدين صفر لزيارة قبر الرسول ليس لطلب العلم ليس لطلب العلم فهي وسيلة إلى الشيخ لذلك تم نعم فرق بين سفر لزيارة القبر قبر الرسول أو غيره وبين السفر لطلب العلم نعم

تحميل الصوت

[476 -939] من أجاز التوسل بالنبي ﷺ، وأنكر عذاب القبر، وأجاز بناء المساجد على القبور، فهل يكفر بذلك؟

وضيلة الشيخ فقطكم الله من أجاز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته وأنكر عذاب القبر وأجاز بناء المساجد على القبور فهل يكفروا بذلك؟ قبر هو ملعون وأيضا هو مشرار الخلق عند الله عز وجل كما في الأحاديث الصحيح إذا كان يعلم بذلك فإنه يكفر

تحميل الصوت

[477 -939] هل الذي لا يبين بعض أخطاء أتباع المناهج الضالة، هل يدخل في الكاتمين لما أنزل الله؟

فضيلة الشيخ فقط من الله هل الذين يسكتون ولا يبينون بعض أخطاء أتباع المناهج التي سلكت مسلكا غير مسلك الرسول صلى الله عليه وسلم المنسكة عن ذلك يدخل في قوله الذي يدخل في الكاتمين لما أنزل الله غير الشركة وخطاء المعاصل أو لازم يبيل لهم أن يسكتوه يقدر على البيان فهو كاتم لنا أو خطاء المناهج

تحميل الصوت

[478 -939] هل يجوز السكوت عمن يفعل الشرك إذا كانت حكومتنا نصرانية تعاقب من ينكر ذلك؟

فضيرة الشيخ فقكم الله إذا رأيتوا من يشرك بالله ولم أبين له أن ذلك شرك يان في بلادنا من يفعل ذلك يعاقب من قبل الحكومة التي تحكم بلادنا وهي حكومة النصانية ما حكم السكوت على هذا البيان درجت تبيل بينه بينه تبيله سرا تعطيهم نصيحة السرية هذا يعني يمكنك أن تعمل الحياة الوسائل التي تقدر عليها ويمكن الحكومة ما تمنع إلا الشيء الظاهر وأما الأشياء التي لا تظهر حكومة ما تدريعنا فأن تعمل ما تستقيق نعم

تحميل الصوت

[479 -939] هل من سمع الألفاظ الشركية كالحلف بغير الله، ثم لم ينكر يكون ممن كتم العلم؟

فضيلة الشيخ فقطكم الله هل من سمع الألفاض الشركية كالحلف بغير الله ثم لم ينكب وذلك لكثرة تردد هذه الألفاض يكون من من كتم العلم كل من كتم شيئا من ما يحتاجه الناس من العلم فهو كاتب وهذا يختلف اختلاف المسائل نعم إلا إذا كان لا يقدر كان لا يقدر على ذلك ومعذور أو كان ما لم يخبر به لو بيَّنه للزم على ذلك محذور شرع فإنه يكتم كما في الحديث لا تخبرهم في التكلوا قال صلى الله عليه وسلم لمعال لا تخبرهم في التكلوا يعني ياخدون جانب الرجاء ويتركون العمل فإذا كان البيان يؤدي إلى محذور أكبر فإنه يجوز الكتمان نعم

تحميل الصوت

[480 -939] رأيت رجلا فعل فعلا شركيا، ثم بينت له أن هذا شرك، وتاب منه، فهل عليه أن يتلفظ بالشهادة؟

إذا رأيت رجلا فعل فعلا شركيا ثم بينت له أن هذا شرك وتاب منه فهل عليه أن يتلفظ بالشهادة؟ فعلا الشرك هو مسلم وعلى الشرك يتلفظ بالشهادة أما إذا كان غير مسلم إذا كان غير مسلم وبينت له هذا دخله الإسلام من جديد ما هم مرتد ثم تاب نعم

تحميل الصوت

[481 -939] من أتى كاهنا فصدقه لم تقبل منه صلاة أربعين يوما، فهل إذا تاب يقبل الله منه هذه الصلوات؟

تحميل الصوت

المزيد من المقاطع

يتم عرض 461-480 من 938 مقطع

من 20-1 من 40-21 من 60-41 من 80-61 من 100-81 من 120-101 من 140-121 من 160-141 من 180-161 من 200-181 من 220-201 من 240-221 من 260-241 من 280-261 من 300-281 من 320-301 من 340-321 من 360-341 من 380-361 من 400-381 من 420-401 من 440-421 من 460-441 من 480-461 المعروض حاليًا من 500-481 من 520-501 من 540-521 من 560-541 من 580-561 من 600-581 من 620-601 من 640-621 من 660-641 من 680-661 من 700-681 من 720-701 من 740-721 من 760-741 من 780-761 من 800-781 من 820-801 من 840-821 من 860-841 من 880-861 من 900-881 من 920-901 من 938-921

اكتب ما تريد البحث عنه

شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد

الصوت

فوائد ( شرح كتاب الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد )

[462 -939] هل إعادة بث البرامج الدينية المباشرة بالصوت والصورة على شاشة التلفاز من التصوير المحرم؟

[463 -939] ما حكم من خرج من المسجد والمؤذن يؤذن؟

[464 -939] ما هي الطرق التي تعيننا على تعظيم كتاب الله، وزرع حبه في قلوب أولادنا الصغار؟

[465 -939] هل يجوز وضع نغمة الجوال صوت أذان أو تكون آية كريمة؟

[466 -939] من قام من الليل؛ هل يجب عليه الاستنجاء، وإذا توضأ دون استنجاء هل تصح صلاته؟

[467 -939] إمام يردد قوله تعالى "فويل للمصلين" مرتين، مرة يقف في آخرها، والمرة الثانية يصلها..

[468 -939] الذي ظاهر من زوجته وجامعها أثناء قضاء كفارة الصيام، هل يستأنف الصيام، أم يبني عليه؟

[469 -939] من قال: لا إله إلا الله وأقر بأركان الإسلام لكنه لم يعمل شيئا من صلاة ولا صيام، هل تنفعه؟

[470 -939] هل مسألة العذر بالجهل تعتبر مسألة نازلة من النوازل لا يتكلم فيها إلا أهل العلم الكبار؟

[471 -939] من فعل الشرك وهو يحفظ القرآن لكنه ليس بعربي ولا يفهم معاني الآيات، فهل يكون هذا عذرا له؟

[472 -939] هل مسألة العذر بالجهل مسألة خلافية؟

[473 -939] هل للشيخ محمد بن عبد الوهاب رسائل إلى أهل المغرب، وأهل قيروان، يدعوهم إلى التوحيد؟

[474 -939] من كفر المشرك بعد إقامة الحجة عليه، وعذره عند عدم قيامها، هل يعتبر مشابها للمرجئة؟

[475 -939] يحتج من يشد الرحال لزيارة قبر رسول الله ﷺ على وجه القربة بالسفر لطلب العلم، فكيف الجواب؟

[476 -939] من أجاز التوسل بالنبي ﷺ، وأنكر عذاب القبر، وأجاز بناء المساجد على القبور، فهل يكفر بذلك؟

[477 -939] هل الذي لا يبين بعض أخطاء أتباع المناهج الضالة، هل يدخل في الكاتمين لما أنزل الله؟

[478 -939] هل يجوز السكوت عمن يفعل الشرك إذا كانت حكومتنا نصرانية تعاقب من ينكر ذلك؟

[479 -939] هل من سمع الألفاظ الشركية كالحلف بغير الله، ثم لم ينكر يكون ممن كتم العلم؟

[480 -939] رأيت رجلا فعل فعلا شركيا، ثم بينت له أن هذا شرك، وتاب منه، فهل عليه أن يتلفظ بالشهادة؟

[481 -939] من أتى كاهنا فصدقه لم تقبل منه صلاة أربعين يوما، فهل إذا تاب يقبل الله منه هذه الصلوات؟

آخر مقطع